1楼：匿名用户
六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽(om ma
2楼：匿名用户
从本质上来说，是无二无别的。只是随着众生的习性佛陀而随机的说法。您念佛可以往生西方，同样您念咒语如果会向西方的话也是可以往生西方的。
无论您修什么法门都不要紧，只要您一心精进就一定会有成就的
念“南无阿弥陀佛”与念“六字大明咒”有什么区别？
3楼：尹富贵柳娟
祖师大德常讲这句“阿弥陀佛”佛号是佛法的最高峰最了义！ 推荐看净空老法师的《净土大经解》详细介绍佛号之不思义功德。
藕益大师念佛开示：
岂知念得阿弥陀佛熟，三藏十二部，极则教理，都在里许。
千七百公案，向上机关，亦在里许。
三千威仪，八万细行，三聚净戒，亦在里许。
真能念佛，放下身心世界，即大布施。
真能念佛，不复起贪嗅痴，即大持戒。
真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。
真能念佛，不稍问断夹杂，即大精进。
真能念佛，不起妄想驰逐，即大禅定。
真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。
念佛和念六字大明咒有什么区别吗？
4楼：匿名用户
从佛法的体和用上说，两者是一致的；从相上说，六字大明咒属于密宗，而念阿弥陀佛的念佛法门属于净土宗；
如果你修习净宗的法门，那么念“阿弥陀佛”是最好的修行方式。华严经、地藏菩萨本愿经，以及净土宗的五经一论都有对净宗这个念佛法门有明示和暗示。
阿弥陀经上，世尊释迦牟尼佛直接宣讲，念佛法门是世上稀有难逢且难信之法门。无量寿经和观无量寿经上，有阿弥陀佛平生修持的功行和极乐世界详细的介绍。
我修净宗的，对密宗的咒语不太清楚。可以在网络搜索出很多类似的资料。
5楼：匿名用户
都非常好，恭喜你，得救了
究竟是念南无阿弥陀佛好还是念六字大明咒好？佛教有门派门户之分？为何这样分
6楼：杨晓寒
从楼主所述的情况看，您还是修净土宗专念阿弥陀佛的好。为什么这样说呢？因为您是把持名、念咒当成气功来修炼的，本身发心就不正，修六字明身体有反应，您嘴上说不追求，任其自然，可心里或者说潜意识里肯定是窃喜的，这样下去很容易出偏差的。
按佛教的记载，潜心六字明很容易出神通和功能的，近代最有名的修六字明出神通的就是**时期的金山活佛（类似济公的人物） 。他就是六字明和念佛禅（即念“谁念南无阿弥陀佛”比六字宏名多了两个字）一起杂修的，但至死也未开悟。汉地佛教只修性不修命的，即只求证悟，不在身体上做功夫的。
至于密宗，是身心并练性命双修的，讲求气脉明点什么的，和气功有些类似，但必须由上师灌顶才能修炼的。
综上所述，建议楼主念阿弥陀佛为好，因为身体没感应啊，这就是最大的福报啊。
7楼：心の谷逆涵
当然是念“南无阿弥陀佛”好啦，我是修净土的，净土宗的宗旨就是“发菩提心，一向专念”这个念就是指六字佛号（四字也可以），做到不怀疑，不夹杂，不间断，达到一心不乱的境界。什么咒都不如这一句佛号！！这个要记住。
汉传佛教:
传入中国汉族地区的佛教，经过长期的经典传译、讲习、融化，与中国传统文化相结合，从而形成具有民族特点的各种学派和宗派。有天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、华严宗、密宗
藏传佛教:
藏传佛教是佛教传入**后，与本地原始宗教苯教相融合而形成的佛教流派，在体系上属大乘佛教，其特点鲜明,独步于世界宗教之林。
有宁玛派、萨迦派、噶当派、噶举派、格鲁派、觉囊派
南传佛教:
云南傣族等少数民族佛教，属巴利语系，亦即南传的上座部佛教，它和北传的小乘佛教在教义、学说上都有不同的发展而各具特色。
佛法无量，门类繁多，如天有日月风云，似地有山海草木。人无绝世之资，何能遍学遍通，必不得已，故有择类专一之举，如世学之设专科然，于是而宗派出焉。此为求学之方便，实非树立门户，党同伐异，末法时期，斗诤坚固，是丹非素，良可慨也。
8楼：心如莲华
各个法门都有它的殊胜之处，只要如法修行，必得利益，但是念佛法门尤其殊胜，念阿弥陀佛是易行道，如能念到一心不乱，净念相继，即能使人带业往生西方极乐，在阿弥陀佛座下修行，早成佛果。而其他宗派虽然也很殊胜，但是往往是要在此一生就要做到明心见性，才不至于入六道退转，所以即使修行其他经典，也可以常念阿弥陀佛。
9楼：匿名用户
其他法门是诱导众生念南无阿弥陀佛。
10楼：匿名用户
佛教只有宗之分，以不同的修行方式来分的，适合不同的人。因材施教。念任何咒语都好，只要是佛菩萨的都可以，没有区别，只是功能有偏向，比如观音心咒是增长慈悲心的，莲师心咒能驱魔，但是都有静心的作用。
11楼：纸上谈商
有的人适合做医生，有的人适合做诗人，有的人适合做画家，有的人是小学基础，有的人是文盲，有的人是大学基础，所以，针对不同的人设立不同的教育方式。也有人把这叫门派！根据不同的教学特点分类。
念佛念咒关键是要用心，你自己试试跟哪个更有感应就从哪个入手吧！
12楼：
一个是佛号，一个是咒。
13楼：匿名用户
其实都一样，是你的心起了差别
14楼：冰河顶端
心诚则灵 深信则灵 不诚不信 灵也不灵
15楼：佛道之子
那一个对您作用大，那一个对您即好。
16楼：海底星
任何法门只是一个工具，找合适乘手的就是。
17楼：展望
只要心诚,念什么都好.
念“南无阿弥陀佛”与念“六字大明咒”有什么区别？谢谢了，大神帮忙啊
18楼：犬夜叉
祖师大德常讲这句“阿弥陀佛”佛号是佛法的最高峰最了义！ 推荐看净空老法师的《净土大经解》详细介绍佛号之不思义功德。 藕益大师念佛开示：
岂知念得阿弥陀佛熟，三藏十二部，极则教理，都在里许。 千七百公案，向上机关，亦在里许。 三千威仪，八万细行，三聚净戒，亦在里许。
真能念佛，放下身心世界，即大布施。 真能念佛，不复起贪嗅痴，即大持戒。 真能念佛，不计是非人我，即大忍辱。
真能念佛，不稍问断夹杂，即大精进。 真能念佛，不起妄想驰逐，即大禅定。 真能念佛，不为他歧所惑，即大智慧。
念六字大明咒有什么益处？和念阿弥陀佛一样吗？
19楼：匿名用户
这里说出再多益处，你不念不证还是不信。自己想念哪个都行。。。
20楼：匿名用户
是的，一样一样的。。。。。。就看念的人的诚心和功力了。
念南无阿弥陀佛好还是持六字大明咒好？
21楼：引经据典正法
专一念阿弥陀佛佛号最好。
问：第一个，《学佛行仪》说，一切时、一切处，洗面、洗脚、沐浴、务农时都有咒语。但诵读又担心读音不准，请问可将咒语换成佛号吗？
净空法师答：对，咒语确实是要上师当面传授，经典里面所记录的音多不准，很难有效果。我们不如念佛的名号、念菩萨的名号来代替咒语，是一样的。
过去，这是干隆年间灌顶法师，这个法师也非常了不起，他的著作很多，在《大藏经续藏》里面有二十多种著作。他曾经说过一句话，在《观经直指》，《观经直指》是他作的，在《观经直指》里面我看到过这么一段话。他说这个世间，一般罪业深重，所有的经忏都不能消除，包括像现在你们熟知的大悲忏、梁皇忏、慈悲三昧水忏、水陆大忏，统统忏不了的这样的罪业。
他说最后还有一个方法，这个方法就是一句阿弥陀佛，能灭一切重罪。所有一切忏不了的罪，这一句阿弥陀佛能忏除，这是他在《观无量寿经直指》里面告诉我们的。所以念佛的功德无量无边，我们要知道。
能够把所有一切咒语统统换成阿弥陀佛，那是无上的法门。
22楼：匿名用户
求生极乐世界当念南无阿弥陀佛，对净土信愿不足，但对六字大明咒很有信心，那就持六字大明咒。缘分成熟了两个都好。阿弥陀佛！
23楼：aaa**王
都行的 佛菩萨的愿力都是可以加持帮助众生的 调整疾病 问题 往生等等都可以的
佛号南无阿弥陀佛和佛咒六字大明咒的区别？
24楼：匿名用户
万法唯心造 这是标准.佛说如来所说法皆不可取,任何咒都无区别,区别在人心.拿念咒驱邪来说.
遇见最常见的鬼压床,无论你念什么咒.关键在与你心里怎么想.心里想驱除他,和心里想着超度他,后者那威力强的是完全不一样的不可同日而语,慈悲是跟本,切忌
25楼：锌
释迦摩尼佛的佛号和观音菩萨的真言
26楼：匿名用户
一个是名号，一个是观音的心咒都是无上殊胜的
南无阿弥陀佛和六字大明咒能同时念吗?
27楼：匿名用户
南无阿弥陀佛！楼主您好！念佛只有一个目的就是求生西方极乐世界，当生成就，超凡入圣，出离六道轮回！
而要决定实现这个目标就是专修念佛，绝不夹杂任何经咒！这个最殊胜！佛法贵在专精，而非杂多！
世间好像是博学多才就感觉高人一等，知道得多，懂得多吗！佛法正相反，越是单一，专修的越殊胜，修的越多的反而是学佛大忌！所以学佛要按佛法要求修学，而不是按世俗的观念修学！
个人推荐一向专念“南无阿弥陀佛”！
28楼：智铠
同时念没问题。其实单独念其中一种也满足一切功德了。只怕功夫不到家。
29楼：匿名用户
一门深入，长时熏修。
将自己全部精力完全集中在一个法门上面，效果会是最好的。
同时修两个，力量就分散了。
前清慈云灌顶法师在《观经直指》中说，业障深重的人，所有一切忏悔法都忏不掉的业障，还有一个方法可以彻底忏除，那就是「念佛」。念佛功德确实不可思议！
有人问，到底是念「阿（音窝）弥陀佛」，还是「阿（音阿）弥陀佛」？「阿（音阿）弥陀佛」是梵音。佛教传到中国之后，中国幅员广大，方言很多，念「阿（音窝）弥陀佛」的人，坐著往生、站著往生的人很多。
所以，我们不必执著音，要著重清净心。音念得再对，不一定能往生，因为往生的条件是「心净则土净」。《阿弥陀经》讲往生的条件是「深信、切愿、持名」，持名念念不忘阿弥陀佛。
所以，念「阿」可以往生，念「阿（音窝）」也可以往生。倓虚老法师是营口人，他念「阿（音窝）弥（音逆）陀佛」，他坐著往生。这就是说明心真诚，心真有佛。
「念」字上面是「今」，底下是「心」，意思是我现在心里有佛。念念有佛相还不行，只是种善根而已；要念念有佛心，我心跟佛心一样。佛心是什麼？
平等心。所以，我们的心清净平等，这是念佛，念佛心。
「愿」，念佛愿，把阿弥陀佛的本愿变成自己的本愿。我的心、愿、解与阿弥陀佛的心、愿、解相同，就与阿弥陀佛建立共识。也就是要把弥陀三经所说的道理，变成自己的思想见解。
我们的「心、愿、解、行」依照三经所说的修正过来，一切业障就彻底忏除了。
我们平常念佛号，「心、愿、解、行」都在其中，「信、愿、行」三资粮也在一句佛号之中。不仅如此，「三学、六度、十大愿王」都在这一句佛号。这一句佛号所含藏的意思无量无边，所以名号功德不可思议！
因此，念有会念，有不会念，不会念的是嘴皮上念，不相应；会念的，「心、愿、解、行」统统相应。「一念相应一念佛，念念相应念念佛」，这是真正忏除业障，这是真实修行。
（节录自《普贤行愿品辑要疏菁华》4-9-03【忏除业障】）
30楼：熊猫油油
六字大明咒能除一切罪，包含五逆、舍法、破戒等等罪业
31楼：匿名用户
佛号是宇宙中最神秘吉祥的.
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