1楼：匿名用户
军书十二卷，卷卷有爷名。
归来见天子，天子坐明堂。
出门看火伴，火伴皆惊忙。
2楼：冰水の声
出门看伙伴，伙伴皆惊惶。
军书十二卷，卷卷有爷名。
……壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂……（虽然是两个自然段但依然算顶针，我们老师就这么说）
3楼：匿名用户
军书十二卷，卷卷有爷名
出门看伙伴，伙伴皆惊惶
壮士十年归,归来见天子，天子坐明堂
4楼：o肉包儿
军书十二卷，卷卷有爷名——顶针修辞手法。
出门看伙伴，伙伴皆惊惶.
5楼：匿名用户
军书十二卷，卷卷有爷名
6楼：匿名用户
出门看伙伴，伙伴皆惊惶.
7楼：匿名用户
出门看伙伴，伙伴皆惊忙
8楼：匿名用户
“出门看火伴，火伴皆惊忙”
9楼：匿名用户
季姬击鸡记
季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。 棘鸡饥叽，季姬及箕稷济鸡。 鸡既济，跻姬笈，季姬忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬急，即籍箕击鸡，箕疾击几伎，伎即齑，鸡叽集几基，季姬急极屐击鸡，鸡既殛，季姬激，即记《季姬击鸡记》。
木兰诗中的顶真句有哪些
10楼：武府小道
木兰诗中的顶真句赏析
(1)军书十二卷，卷卷有爷名。
(2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归，归来见天子。
木兰诗重点导析
1.比兴手法
北朝民歌《折杨柳》中有一首，前面六句是“敕敕何力力，女子当窗织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思?
问女何所忆?”《木兰诗》开头六句用的就是《折杨柳》这六句。古代民歌往往用同样的起兴、比喻，有的词句相近甚至相同(《诗经》中民歌就不乏其例)，因为口耳相传，词句相同，容易记忆。
这不是抄袭，因为题材、内容可以完全不同。《木兰诗》的开头，很可能也是“敕敕何力力”，经后人改为“唧唧复唧唧”的。“敕敕何力力”没有什么具体意义，像“呀呵嗨”“呀唯子哟”一样，是表声的字。
2.“可汗”与“天子”
“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。
否则木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗?
由于木兰诗出自北朝，而木兰是北朝人氏，便可以考证出木兰并非汉人可能性极大，其君主自然也是北朝少数民族割据政权领袖，而南北朝又正是中国历史上的一次民族大融合时期，那么最有可能的一种假设就是:北朝的少数民族政权领袖受汉文化影响也乐于接受“天子”这个称呼。
3.“十二”是虚数
“军书十二卷”“同行十二年”与“壮士十年归”──这三句中的两个“十二”与一个“十”字都是虚数。习惯上这类数字都表示“多”的意思。“同行十二年”与“壮士十年归”两句中的“十二年”与“十年”都是说十多年的意思，如作实数理解，前后便矛盾不可解了。
“军书十二卷，卷卷有爷名”旨在强调木兰的父亲这次非出征不可。清人汪中作了一篇《释三九》，提出了
三、九等虚数的用法法则，把前人有关数字问题的考证与争论都搞清楚了。
4.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭
“东市买骏马”等句中的“东、南、西、北”便都是虚位而非实指。这里只是夸张地来形容木兰出发前做准备的紧迫情况，照实来讲反而不合情理。下文的“开我东阁门，坐我西阁床”的“东”和“西”也是虚位，照实来讲就不通了。
这些方位词的连用，很多是为了造成某种气氛，而非实指。这种“虚位”也和上面所谈的“虚数”一样，是古汉语中的一种习惯上的法则。
5.当窗理云鬓，对镜帖花黄
“当窗”和“对镜”是互文。“理云鬓”和“帖花黄”同是当窗对镜来做的。这种用法在古代诗歌中，特别是在古代格律诗中是常见的。如唐王昌龄诗中的“秦时明月汉时关”就是一例。
“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说:一说“元魏时民间妇女不得施粉黛;自非宫人，皆黄眉黑妆。
故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。”(《谷山笔尘》)另一说，将金黄色的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。
11楼：有志者事竟成无
(1)军书十二卷，卷卷有爷名。
(2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。
(4)壮士十年归，归来见天子。
木兰诗的顶针句和互文句都有那些？
12楼：遗忘在春天里
顶真是上一句的末尾字或词，用于下一句的句首 归来见天子，天子坐明堂。 互文句当窗理云鬓，对镜贴花黄。将军百战死，壮士十年归。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭.出门看火伴，火伴皆惊忙。 军书十二卷，卷卷有爷名。
开我东阁门，坐我西阁床。顶针句可能较少，请尽量，o(∩_∩)o谢谢。
13楼：匿名用户
互文 (1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。 (2)将军百战死，壮士十年归。 (3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
(4)开我东阁门，坐我西阁床。 顶真(顶针) (1)军书十二卷，卷卷有爷名。 (2)归来见天子，天子坐明堂。
(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。 （4）壮士十年归，归来见天子。 次乐府很经典呀！！
14楼：匿名用户
归来见天子，天子坐明堂。（顶真）将军百战死，壮士十年归。（互文） 互文句--东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭.
15楼：匿名用户
互文的那句是木兰从军前买马鞭鞍马的那句，具体的不清楚
木兰诗有3句顶真是哪些
16楼：似流影
顶真，亦称顶针、联珠、蝉联，是一种文学修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。需要注意的是，使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。这种方法，也用到影视剧及动漫的蒙太奇中，称为顶针蒙太奇。
以下是《木兰辞》全文，顶针句子我会加粗倾斜标出来的：
唧唧复唧唧， 木兰当户织。 不闻机杼声， 唯闻女叹息。
问女何所思， 问女何所忆。 女亦无所思， 女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷， 卷卷有爷名
。 阿爷无大儿， 木兰无长兄，愿为市鞍马， 从此替爷征。
东市买骏马， 西市买鞍鞯， 南市买辔头， 北市买长鞭。旦辞爷娘去， 暮宿黄河边， 不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去， 暮至黑山头， 不闻爷娘唤女声， 但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死， 壮士十年归。
归来见天子， 天子坐明堂
。策勋十二转，赏赐百千强。 可汗问所欲， 木兰不用尚书郎，愿驰千里足， 送儿还故乡。
爷娘闻女来， 出郭相扶将； 阿姊闻妹来， 当户理红妆； 小弟闻姊来， 磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门， 坐我西阁床， 脱我战时袍，著我旧时裳。 当窗理云鬓， 对镜贴花黄。
出门看火伴， 火伴皆惊忙
： 同行十二年， 不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔， 雌兔眼迷离； 双兔傍地走， 安能辨我是雄雌？
顶针句子都有什么
17楼：门下走狗金牛
1，出门看火伴，火伴皆惊忙。——选自《木兰诗》
翻译：出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊。
2，归来见天子，天子坐明堂。——选自《木兰诗》
翻译：胜利归来朝见天子，天子坐在宫殿。
3，军书十二卷，卷卷有爷名。——选自《木兰诗》
翻译：征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。
4，“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”——（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联）
顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。
扩展资料：
顶真对联，根据用字的位置和频率，可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。
1，句中顶真
即在句中结奏点（断读处）传递文字，古人称之为联绵（连绵）。
如长沙白沙井联：
常德德山山有德；长沙沙水水无沙。
按七言联“二二三”节奏式，可读为“常德－德山－山有德；长沙－沙水－水无沙”。德、山、沙、水均为句内顶真。
2，句间顶真
即在各断句间传递文字。如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品：
看我非我，我看我，我也非我；装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。
这副顶真楹联概括力极强，仅用了二十二个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。
3，句句顶真
即无论断句多少，联珠到最后一句，可称之“连环”。根据其断句多少，可分为大小两种。
连环一般是三个断句，两处顶真。如四川青城山天师洞联：
一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。
18楼：南方飞虹
解答可以写句子：
顶针也叫顶真,它是用上文结尾的词语作下文的开头,使语句递接紧凑而生动畅达的一种修辞方法。
19楼：a东吴海盗
顶针的句子是！天时不如地利，地利不如人和。
20楼：狗盖儿车车
…粤蛊一厂舅
︵
("\(●-●)
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■…汁＿＿义卜\只是＿＿＿＿＿＿■只:
木兰诗中复沓，排比，顶真，互文的句子有哪些
21楼：最爱封珊
互文：将军百战死,壮士十年归.
顶真：军书十二卷,卷卷有爷名.壮士十年归.归来见天子,天子坐明堂.
排比：爷娘闻女来,出郭相扶将；阿姊闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,著我旧时裳.
复沓：问女何所思,问女何所忆. 女亦无所思,女亦无所忆.
《木兰诗》里顶针的意思?
22楼：是天空
顶针在这里是一种写作的方法 顶真、联珠或蝉联 指用前一句结尾之字（或结尾之词）作为后一句开头之字（词），使相邻分句蝉联
如《木兰诗》中的 出门看火伴，火伴皆惊慌。
归来见天子，天子坐明堂。
军书十二卷，卷卷有爷名。
用的都是顶针的修辞方法
23楼：罐头是空的
顶针就是缝东西的时候一般待在大拇指上的一个金属环 防止针不小心戳到自己的
木兰诗顶真的句子和排比以及其他的
24楼：
互文：将军百战死,壮士十年归.
顶真：军书十二卷,卷卷有爷名.壮士十年归.归来见天子,天子坐明堂.
排比：爷娘闻女来,出郭相扶将；阿姊闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,著我旧时裳.
复沓：问女何所思,问女何所忆. 女亦无所思,女亦无所忆.
木兰诗的最后一句话是谁说的,木兰诗的最后一句有什么意义
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