1楼：剑侠love缘
《以梦为马》
瘦谷 著
内容简介
这是一部想落天外、极富创造性的神奇作品。
两千年前天汉时代夏安和朱丹的故事（前世），现在夏安和朱丹的故事（今生），还有以夏安、朱丹为人物创作《以梦为马》的写作者老谷的故事。三个故事相互穿插，相互关联，编织起扣人心弦、感人肺腑的旷世爱情。
斑斓缤纷的叙事、瑰丽丰富的想像、绵里藏针的构思和曼妙优美的语言，把作品构筑成一场高明的游戏，一窟奇妙的迷宫，一部追寻爱情的传奇，一首往复咏叹的歌谣。
细心的读者会发现，阅读《以梦为马》成为一种享受：通过一道道关卡，在克敌制胜的快感中，体验到想像的飞扬，智慧的闪光，心灵的感动。
以梦为马，莫负韶华。 这句话什么意思，求解
2楼：匿名用户
意思是：把自己的梦想作为前进的方向和动力,不辜负美好的时光、美好的年华。
出处：海子《以梦为马》
以梦为马：把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。
不负韶华：韶华，指美好的时光、美好的年华，不负韶华，指不辜负美好的时光、美好的年华。
3楼：匿名用户
以梦为马，指把自己的梦想作为自己前进的方向和动力。马，在这里是指像马一样稳重、坚定。
莫负韶华，指不要辜负美好的年华
这话的意思是让人们珍惜光阴，在有限的年华里为自己的梦想去拼搏。
4楼：匿名用户
《夜书所见》
【宋】叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
瑟瑟的秋风吹打着梧桐树叶，送来阵阵寒意。江上迎面的秋风，使出门在外的“我”不禁思念起了自己的家乡。家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
人生不同的阶段有不同任务，小孩不明白大人的离愁，仍点着灯挑促织。每个年龄段都有几件至为重要的事情，小孩子爱玩是其天性，学习知识也是一件重要的事，这是自然规律，也是人类经过数千年的文化积淀而形成，每个人都要遵循这一规律，才能过上健康快乐的生活，否则将来的日子就会过得很累很累。
在童年的时候，需要教育启蒙，培养乐观积极的生活态度和良好的生活习惯，在享受童年欢乐时光的同时，保证儿童的身心健康。
在青少年时，记忆力好，对新鲜事物的接受特别快，这个时候也正是学习的大好时光，培养孩子好的学习习惯，健康广泛的兴趣爱好，快速接受各种新知识。
当20多岁时，年轻人就要出去走一走，闯一闯，奔向社会，参加工作。30岁至40岁时，又开始培养孩子……
这本是人生的一条路，但是由于社会变化纷繁，一些贪玩的孩子，家教不严，迷恋网络游戏，到了毕业找工作的时候，才认识到自身知识的贫乏。找不到好的工作，又才开始补课学习，这时记忆力已比不上青少年时期，再加上生活的压力，学习起来往往也事倍功半。
凿壁借光，囊萤映雪，头悬梁，锥刺股……愿心怀梦想的人被世界温柔以待。
5楼：系松兰彤桥
“以梦为马，莫负韶华。”
这句话的意思是：
以梦为马：指把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。
不负韶华：韶华，指美好的时光(常指春光)、美好的年华(指青年时期)，不负韶华，指不辜负美好的时光、美好的年华。
出处：《以梦为马》是海子的著名诗篇。
背景：这首抒情诗《祖国（或以梦为马）》，写于1987年。这时，正是海子“冲击极限”写作大诗《太阳·七部书》的中期。
因此，这首诗与海子的写作状态、抱负构成被此印证关系，同时也预言了自己的命运。如今，斯人已逝，我们返观这首诗，竟仿佛在读一首诗人的宣谕和谶语，有种墓志铭般的悲慨与圣洁。
赏析：此诗内含有三个层面。第一层面(前二节)写诗人的基本立场。
诗人是追求远大宏伟目标的，“我要做远方的忠诚的儿子”；在他们的一生中，由于坚执高尚的信念，使得具体的日常生活贫瘠无告，但他们并不以此为意”物质是短暂的，它并不值得我们去孜孜以求、锱铢必较．所以诗人说只做“物质的短暂情人”。
第二层面（
三、四节）是写诗人对语言的认识。诗人是对作为“存在之家的语言”(海德格尔语)深度沉思的人。诗人意识到人类本质特征之—的语言受遮蔽的境遇，澄明及提升的可能，以及通过拯救语言来创造精神发展精神的现实依据，因此，对语言的理解关涉到对生存和生命的理解。
第三层面(五——九节)是写诗人的伟大抱负以及对苦难命运的预感。在这里，诗人强调了自己是大地之子，面对梦萦魂牵的祖国泥土，他深深地弯下了腰。人是最易朽的，“带着不可抗拒的死亡的速度”，但大地永存，会哺育生生不息的生命。
以梦为马诗酒趁年华什么意思
6楼：demon陌
意思是：把自己的梦想作为前进的方向和动力，人生苦短，青春所剩无几，切莫辜负大好时光。（热爱青春，珍惜韶华）
”梦“指梦想，”马“是坐骑，潇洒威猛，骑马驰骋天涯——“以梦为马”运用比喻的手法，是说用梦想作为自己的坐骑，怀着梦想走天下，借助梦想的脚力（也可以说乘着梦想的翅膀）拼搏人生；”诗酒“是一个很有韵味的词，作诗饮酒，畅快风流——”诗酒趁年华“是说青春年华美好易逝，要趁着青春挥洒性情，行少年人风流风雅之事。整句话以浪漫主义的口吻，鼓励梦想，鼓励及时行乐。 中二的年纪里，爱古风的老夫还是很喜欢这句话的。
拼音：yǐ mèng wéi mǎ shī jiǔ chèn nián huá
造句：1、以梦为马,诗酒趁年华。以梦为路,年华难虚度。以梦为歌,一曲傲红尘。以梦为琴,红尘御梵音。
2、以梦喂马,驰骋岁月;以梦为马,诗酒趁年华。
3、诗人海子说“以梦为马,莫负韶华”。梦想的种子如果不能尘埃落定,便无法生根发芽,更不会生长为枝繁叶茂的繁花锦园。
4、十八岁的自己把全部勇气赌给人生。去远行去感受世界去看更多人的面孔去阅读更多文字书籍去找到自己的内心。以梦为马诗酒趁年华。
7楼：流烟如沙
把自己的梦想作为前进的方向和动力，人生苦短，青春所剩无几，切莫辜负大好时光。（热爱青春，珍惜韶华）
求采纳，谢谢
8楼：壬浦泽弭明
”梦“指梦想，”马“是坐骑，潇洒威猛，骑马驰骋天涯——“以梦为马”运用比喻的手法，是说用梦想作为自己的坐骑，怀着梦想走天下，借助梦想的脚力（也可以说乘着梦想的翅膀）拼搏人生；”诗酒“是一个很有韵味的词，作诗饮酒，畅快风流——”诗酒趁年华“是说青春年华美好易逝，要趁着青春挥洒性情，行少年人风流风雅之事。整句话以浪漫主义的口吻，鼓励梦想，鼓励及时行乐。
中二的年纪里，爱古风的老夫还是很喜欢这句话的。
9楼：匿名用户
”梦“指梦想，”马“是坐骑，潇洒威猛，骑马驰骋天涯。“以梦为马”运用比喻的手法，是说用梦想作为自己的坐骑，怀着梦想走天下，借助梦想的脚力（也可以说乘着梦想的翅膀）拼搏人生。
”诗酒“是一个很有韵味的词，作诗饮酒，畅快风流。”诗酒趁年华“是说青春年华美好易逝，要趁着青春挥洒性情，行少年人风流风雅之事。
整句话以浪漫主义的口吻，鼓励梦想，鼓励及时行乐。
《以梦为马》
海子我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我借此火得度一生的茫茫黑夜
此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为土的敦煌--那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿
众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的 死亡的速度只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命 归天千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业
我的事业 就是要成为太阳的一生
他从古至今--"日"--他无比辉煌无比光明和所有以梦为马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳
太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体--千年王国和我骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙--我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利
《望江南·超然台作》
苏轼春未老，风细柳斜斜。
试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
以梦为马莫负韶华什么意思?
10楼：阿沾
“以梦为马莫负韶华”意思是：指把自己的梦想作为前进的方向和动力。不辜负美好的时光、美好的年华。——出自海子的《以梦为马》
《以梦为马》是海子的著名诗篇。解释：把自己的梦想作为前进的方向和动力（马，在这里是指像马稳重，坚定）。《以梦为马：海子经典诗选》2016年3月北京十月文艺出版社出版。
以梦为马，指把自己的梦想作为前进的方向和动力。马，在这里是指动力，亦有希望的意思。以马这种强健美好的动物作为希望的载体，承载内心的理念和梦想，为未来的人生提供内在支持。
不负韶华：韶华，指美好的时光(常指春光)、美好的年华(指青年时期)，不负韶华，指不辜负美好的时光、美好的年华。
海子（1964－1989），原名查海生，出生于安徽省怀宁县高河镇查湾村，当代青年诗人。海子在农村长大，1979年15岁时考入北京大学法律系，1982年大学期间开始诗歌创作，1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作，1989年3月26日在山海关附近卧轨自杀，年仅25岁。
海子带着对诗歌精神的信念走入诗歌，走入永恒。他直接成为这种精神的象征。海子的诗歌精神即浪漫精神。
它要求通过一次性行动突出原始生命的内核和本质。海子的诗歌就是这种行动，它给我们展现了一个宠廓的前景，我们开始从当下的现实抬起头来，眺望远方。天空和大海的巨大背景逐渐在我们身后。
海子是一个抒情诗人。海子曾说过，抒情就是血。他的所有作品都呈红色，都是用血浸泡过的，都是经过了火烙后生成的。
从1984年的《亚洲铜》，到1989年3月14日的《春天，十个海子》，表现出诗人一生的热爱和痛惜，对于一切美好事物的眷恋之情，对于生命的世俗和崇高的激动和关怀。
海子的诗歌世界是非常复杂的，他的诗歌观念是对古代史诗、近代抒情诗、浪漫主义诗歌和现代主义诗歌理念的综合。
从思想上，他接近于一个存在主义者；从情感上，他接近于一个浪漫主义者；从精神上，他接近于一个“狂人”式的先知；从认知方式上，他又是一个充满神性体验色彩的理想主义者。
在诗学观念上，他深受尼采、海德格尔等人的影响，相信“酒神体验”的力量，相信“大地”原始伟大的本质力量；在艺术观念上，他又特别认同凡·高、荷尔德林那种疯狂的气质。
海子的抒情诗写得很美，充满了神启式的灵悟意味，笔下的事物放射着不同凡响的灵性之光。
海子的诗中还充满着一种绝望的、执着地认同死亡的情感，但这种绝望并不显得颓废，而是显得非常壮美，这与他的内心气质和后来的命运是有关的。
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