1楼：沐雨萧萧
《陋室铭》主要运用：托物言志的写作手法，
这样写作用是：
借助陋室说理，突出主人品德高尚。
2楼：若蝶衣飘飘
运用了比兴的手法.作用：文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋（以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨）.
陋室铭开头运用了什么写法，有什么作用
3楼：泷贤廖琴
以比喻起头，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
4楼：华雪旗琬
《陋室铭》即开篇以山水起兴，引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。山可以不在高低，水可以不在深浅，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。
此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看似有些突兀，但回头一看，却又浑然一体，因为上面的对比句恰好为这句的引论铺下了基础。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。
5楼：我想去闯荡世界
陋的第一句是山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.运用了比兴的手法.
作用：文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋（以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨）.
6楼：张
陋室铭的开头运用了开门见山的手法。
这样写的好处是：直接把作者的观点展现给读者，直接明了。
7楼：何洁舒夏
你说的开关如果是指第一句：山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
是排比用法，好处是增加诗歌韵律，从不同角度表达同一含意，意思表达更完整。
陋室铭文章开头运用了什么写法，有什么作用
8楼：我想去闯荡世界
《陋室铭》即开篇以山水起兴，引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。山可以不在高低，水可以不在深浅，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。
此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看似有些突兀，但回头一看，却又浑然一体，因为上面的对比句恰好为这句的引论铺下了基础。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了
9楼：是嘛
文章巧妙地运用了多种艺术手法。
首先，成功地运用了比兴手法。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龙比喻室主的德馨；“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映衬今日之陋室，以古代贤人比喻作者自己。
“山不在高”、“水不在深”比兴陋室，“有仙则名”、“有龙则灵”则比兴陋室之德。“这四句是脍炙人口的名言佳句，颇有哲理诗的精警和含蕴。作者自远而近，次第写来，以并列句式造成顺流直下的气势，随后托出“斯是陋室，惟吾德馨”，便觉妙语如珠，胜意迭出。
扩展资料
创作背景：作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名通判。
按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县见作者被贬，故意刁难之。
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
10楼：山洲章齐
《陋室铭》采用托物言志的写法,以有仙之山,有龙之水比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质.颂扬“惟吾德馨”.表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操.
11楼：匿名用户
陋的第一句是山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.运用了比兴的手法.
作用：文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋（以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨）.
陋室铭主要运用了什么表现手法
12楼：mm白素贞
（1）《陋室铭》主要运用了“托物言志”的表现手法。
（2）“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意是：为官仕途从本质上说是乱人心志、损人体肤的，这里包含着作者对仕途的否定和鄙弃。
（3）前文说“斯是陋室，惟吾德馨”，后文却说“何陋之有”，两者并不矛盾。因为“斯是陋室”描述的是客观陈设，“惟吾德馨”描述的是作者的主观感受，而后文的“何陋之有”描述的也是作者的主观感受。从作品的前后照应来分析，“惟吾德馨”是“因”，“何陋之有”是“果”，正好构成合理的因果关系，反而使文章更为严密。
（4）“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这种交往方式，自古以来就是隐士之风，既然是古代现象，我们就不能超越时代背景乱批判。这种交往方式是古代知识分子的正常往来途径，虽然含有盲目排斥“低文化群体”之嫌，但本质上隐含着对知识的尊重。
这就是我对这种交往方式的看法。
13楼：亦梦之城
1、《陋室铭》采用托物言志的写法，以有仙之山，有龙之水，比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。颂扬“惟吾德馨”，表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
2、《陋室铭》刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？
3、译文
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只因为（陋室铭）的铭文（就感觉不到简陋了）。
苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?
”4、赏析
这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者不与世俗同流合污，安贫乐道洁身自好的高尚情操，反映了他不慕富贵高洁清峻的品格。文中“斯是陋室，惟吾德馨。”这句话为本文的中心句，这句话可以看出作者陋室而不陋的根本原因在于自己本身的品德高尚。
《陋室铭》作用了什么写作手法？请简要分析说明。
14楼：匿名用户
陋室铭写作手法
1、 以山水比兴，引出陋室的“馨”，（比兴：比就是比喻，借助具体形象的事物，来说明
事理，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。
）写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在]：
／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
2、对偶、拟人描环境（对偶：是一种方法，两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。）
对偶：对偶句特点：(1)上下句字数相等 (2)结构相同 (3)词性相同 (4)意思密切相关 。
(作用)1能够高度概括所要表达的内容，使之凝炼集中。 2.能够增强节奏感，使语言整齐、语句匀称，琅琅上口，便于记忆和背诵。
拟人：化静为动、更生动活泼的表现出环境的清幽。体现“陋室不陋”
台阶上长满了青苔，窗前长满了青草。把苔藓、青草写活了，有精神，有韵味。使人不觉陋室的环境凄凉荒芜，反而觉得春意盎然，生机勃勃。
恬静而雅致。上、入，这两个字把“苔痕”“草色”拟人化，“上”字生动地写出苔痕漫上台阶的状态，而“入”字生动地写“草色”有情、映入帘中的可爱形象，同时与“绿”“青”色彩搭配，显得陋室环境生意盎然而又与世隔绝，衬托出主人情趣高雅而又安贫乐道独善其身的独特形象。
3、 衬托、对仗夸朋友------雅
以手法。并以反向立意的方式，只字不提陋室之"陋"，只写陋室"不陋"的一面，而"不陋"是因为"德馨"，从而自然地达到了抒怀的目的。
4、 虚实、对比化生活----静
开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。谈笑有鸿儒。
为实写。往来无白丁。为虚写。
可以调素琴，阅金经。为实写。无丝竹之乱耳，无案牍之劳型。
为虚写。 5、
6、类比、暗含立志向-----高 引经、据典表态度-----乐
《陋室铭》开头以山水起笔,作者这样写的意图是什么?有什么好处?
15楼：匿名用户
由远及近，通过举例山水有灵气和有名的原因，引出下文认为陋室不陋的的道理，表达作者对精神世界的重视与追求，而对物质的淡泊豁达。
16楼：kiss伊墨儿
这样的写法的意图是咏物起兴，是借鉴诗经的写法。简单地说就是“比兴”，这是诗歌创作的经典手法。好处的目的是使说理变得通俗，易于接受。
17楼：失忆敌对爱
采用了托物言志的写法。已有仙之山 有龙之水比喻“陋室” 表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质，自然引出文章的主旨——颂扬“惟吾德馨”。
18楼：baby过了期的爱
运用类比点明主旨：“斯是陋室，惟吾德馨。”以“山”、“水”喻“室”，以“仙”、“龙”喻“室主”，点明文章主旨“惟吾德馨”，陋室不陋。
《陋室铭》与《爱莲说》均采用什么写法
1楼 匿名用户 托物言志，不是借物抒情哦。 托物言志，即将个人之 志 依托在某个具体之 物 上。于是，这个 物 便具有了某种象征意义，成为作者的志趣 意愿或理想的寄托者。作者的个人之 志 ，借助于这个具体之 物 ，表达得更巧妙 更完美 更充分 更富有感染力。 如 松 竹 梅 岁寒三友，常用于表示高洁...
《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么作用
1楼 匿名用户 结尾引用孔子的话，更具有雄辩的力量，何陋之有一句语，出论语子罕原话是君子居之何陋之有作者接续后一句一方面暗示着君子自觉的意识，另一方的回应了开头威武德馨一句陋室不陋，关键在于君子君之家本文开头所说的，惟吾德馨 2楼 匿名用户 全篇的中心以孔子的 君子居之，何陋之有？ 伸发而来，又以此...
《陋室铭》结尾引孔子的话何陋之有什么含义
1楼 匿名用户 此句是倒装句。引孔子的话作结，更有雄辩的力量，再次证明陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙地回应了开头，意蕴含蓄，发人深思。 2楼 匿名用户 最后一句运用孔子的话，更具有雄辩的力量，一句 何陋之有 语出《论语 子罕》，原话是 君子居之，何陋之有 作者截取最后一句，一方面暗...