1楼：小舸江海寄
他们三人是我国诗词史上最耀眼的三颗明珠，李白浪漫，杜甫心怀家国，苏轼洒脱 。
2楼：暮静雨
读李白、杜甫、苏轼的诗词，就是与这些伟大的人物进行对话，与优秀的人物对话就是让自己获得成长的过程。一个人时刻都需要成长，成长的过程是最幸福的时刻。当经过自己的艰苦努力，得到收获的时候，这个时刻的喜悦之情是无法用语言表达的。
李白、杜甫和苏轼之所以光芒万丈，之所以得到人们千古传说，就是因为他们具有鲜活的思想，他们的诗词和文章具有生命力。
3楼：何春梅的大天地
这些人都不把个人利益放在第一，都很关心民众的疾苦。
4楼：匿名用户
他们都有一颗立志报国忧国忧民之心。
李白与杜甫的友谊，介绍一下
5楼：匿名用户
唐玄宗天宝三年即公元744年，李白和杜甫相遇于东都洛阳。后来人们对此
有至高的评价，认为这是中国古代文学史上最令人心跳的相遇。于是就说，李白和杜甫惺惺相惜，从此结下深厚的友谊。
年岁小的杜甫对李白的无限景仰，视李白为偶像，在他的一生中写了很多诗献给李白，比如《饮中八仙歌》《赠李白》《寄李十二白二十韵》《与李十二白同寻范十隐居》《春日忆李白》《冬日有怀李白》《梦李白》《天末怀李白》等等。
李白也很珍惜这个小粉丝，因为知己。也回赠《戏赠杜甫》《沙丘城下寄杜甫》《鲁郡东石门送杜二甫》等诗。
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历史评价李白和杜甫：
1、韩愈对李白杜甫极为推崇；在《调张籍》有言“李杜文章在，光芒万丈长”。
2、白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”
3、黄锦祥对李白杜甫同赞道：“执唐诗牛耳者，唯李、杜二人也！”
4、苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”(《书黄子思诗集后》)
5、严羽在《沧浪诗话》中明确提出"论诗以李杜为准",他认为李杜是达到了盛唐诗歌最高境界的。
6楼：匿名用户
李白和杜甫也算是忘年交了，李白长杜甫11岁，天宝三年(公元744年)，李杜相识于洛阳。两人都生活于唐朝由盛转衰时期，颠沛的生活使两人有很多的共同语言，大有相见恨晚之意。
李、杜互相写的赠寄诗充满了真诚的情谊。
杜甫在《与李十二白同寻范十隐居》中说:“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。
”他还写下了《赠李白》《春日忆李白》《冬日有怀李白》《天末怀李白》《梦李白》等诗，盼望着“何时一樽酒，重与细**。”“三夜频梦君，情亲见君意。”
杜甫时常挂念着李白的衣食住行，担心他被贬逐以后的安全:“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“水深波浪阔，无使蛟龙得。
”这些诗句对李白遭诬受害表示了极大的同情。杜甫对李白的思念可谓从春到冬，如滔滔江水连绵不绝。
李白也曾写下《沙丘城下寄杜甫》一诗:“我来竟何事，高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。”由于杜甫不在身边同游，“齐歌”引不起李白的感情，“鲁酒”也提不起酒兴，思友之情就象永不停息的汶河水。
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杜甫写给李白的诗，表达了对李白的赞誉和怀念之情
春日忆李白
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细**。
释义：李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细**我们的诗作呢？
7楼：匿名用户
李白和杜甫是我国历史上两位最伟大的诗人，他们生活的时代是唐朝由全盛到逐步衰退的时期。坎坷的生涯和颠沛流离的生活，使他们有了共同的语言。天宝三年（公元744年）杜甫在洛阳。
那年三月，李白离开朝廷，四月途经洛阳，两位诗人相见。尔后同往开封、商丘游历，次年他们又同游山东，赋诗作歌、亲同手足。
李、杜互相写的赠寄诗充满了真诚的情谊。杜甫在《与李十二白同寻范十隐居》中说：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。
醉眠秋共被，携手日同行。”他还写下了《赠李白》《春日忆李白》《冬日有怀李白》《天末怀李白》《梦李白》等诗，盼望着“何时一樽酒，重与细**。”“三夜频梦君，情亲见君意。
”杜甫时常挂念着李白的衣食住行，担心他被贬逐以后的安全：“江湖多风波，舟楫恐失坠。”“水深波浪阔，无使蛟龙得。
”这些诗句对李白遭诬受害表示了极大的同情。
李白比杜甫年长十一岁，但对杜甫非常敬重。他曾写下《沙丘城下寄杜甫》一诗：“我来竟何事，高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。
”由于杜甫不在身边同游，“齐歌”引不起李白的感情，“鲁酒”也提不起酒兴，思友之情就象永不停息的汶河水。
8楼：欧阳幻鬼
杜甫写过一首诗，在诗中他得意洋洋的描写自己和李白白在白天牵着小手去赏花，晚上盖一床被子睡觉。要不然就是春天想李白白《春日忆李白》，冬天想李白《冬日有怀李白》，梦里都在想李白白《梦李白》。李白对于杜甫倒是没什么感觉，要强说写诗给杜甫的话也只有四首，倒是给孟浩然写了10多首诗，也算是三角恋吧。
众所周知，杜甫非常喜欢李白，甚至那首描写自己和李白白去旅游的诗都是杜甫拉着李白白去的。╮(╯▽╰)╭
9楼：被诈骗没立案
二人虽相差十岁左右，多是爱喝酒，李白富裕总请杜甫喝酒交流山河江域景色优美！人李白霸气，杜甫谦悲，在一起
10楼：匿名用户
李白与杜甫的交谊是中国文学史上珍贵的一页。现存的李白诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李白在鲁中的寄寓之地。这首诗可能是天宝四载（745）秋，李白在鲁郡送别杜甫、南游江东之前，回到沙丘寓所写。从天宝三载春夏之交，到天宝四载秋，两人虽然也有过短暂的分别，但相处的日子还是不少的。
现在，诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，自然倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。不过，值得注意的是，诗人一开始用很多的笔墨写“我”——“我”的生活，“我”的周围环境，以及“我”的心情。
诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字。读来大有山回路转、莫知所至的感觉，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。当我们明白了这个主旨之后，再回过头去细味前六句，便又觉得无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。
可以说前六句之烟云，都成了后二句之烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
诗劈头就说：“我来竟何事？”这是诗人自问，其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。
这自然会引起读者的关注，并造成悬念。“高卧沙丘城”，高卧，实际上就是指自己闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活，一方面也回应了提出上述问题的原因。
诗人不来沙丘“高卧”又会怎样呢？联系诗题（“寄杜甫”），联系来沙丘之前和杜甫相处的那些日子，答案就不言而喻了。这凌空而来的开头，正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情，以一种突发的方式迸发出来了。
一二句偏于主观情绪的抒发，三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树，日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说，象是别无所见，别无所闻，只有城边的老树，在秋风中日夜发出瑟瑟之声。
“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”。这萧瑟的秋风，凄寂的气氛，更令人思念友人，追忆往事，更叫人愁思难解。怎么办呢？
“别离有相思，瑶瑟与金樽”。然而，此时此地，此情此景，非比寻常，酒也不能消愁，歌也无法忘忧。鲁、齐，是指当时诗人所在的山东。
“不可醉”，即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”，因为自己无意欣赏，歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔，就大大地加重了抒情的分量，同时也就逼出下文。
汶水，发源于山东莱芜，西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安，长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说：
我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随着你悠悠南行。诗人寄情于流水，照应诗题，点明了主旨，那流水不息、相思不绝的意境，更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情，和那种“天边看绿水，海上见青山。
兴罢各分袂，何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟，显示了诗人感情和格调的丰富多采。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，我们也会看到当律体盛行的时候，对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽非工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。
这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
11楼：大声传媒喜文乐见
异地恋算什么，大唐“梅罗”李白和杜甫一生只见三次，依旧相爱如初！
为什么白居易的名气没有李白，杜甫和苏轼大？
12楼：匿名用户
很多人都说白居易没有李白、杜甫和苏轼的名气大，其实李白杜甫、白居易、苏轼来说根本就不是一个时代的人，不是一个时代的人是没有办法相比较的，也没有什么白居易的名气没有李白、杜甫、苏轼大的问题，李白杜甫属于盛唐，在盛唐李白、杜甫的名气是很高的，而白居易属于中晚唐，而苏轼属于宋朝，在晚唐时期，白居易可能是没有李白、杜甫出名，但是也只是稍逊，李白集前人之大成，文学水平算是盛唐的巅峰，而杜甫开万世之辞宗，不能说名气大，白居易的确很优秀，但是每个时期有每个时期的繁华盛世，不同的人引领，在白居易的时期，也的确没有诗人更过比拟，而且李白带来的文学贡献高于白居易。
李白杜甫苏轼在开辟诗歌内容题材方面的贡献是白居易比不了的，李白诗但多是讽刺民间疾苦的诗作，深度无法与杜甫比，杜甫写百姓疾苦，是感同身受的泣血之作，白居易做不到这一点，他没有感同身受，白居易一生谈不上苦，做官比杜甫大，杜甫虽然生活可怜，但是他没有自怨自艾，都是替大唐的忧患而担心，为百姓的疾苦而奋斗。
而在中国，谈到诗歌，无疑会想到李白和杜甫两人，世人也对其的评价非常之高，李白评价是浪漫主义诗歌的巅峰，而杜甫的评价是现实主义的巅峰，在日本白居易的名气是高于李白和杜甫的，每个人的评价都是不一样的。
所以对于几人的评价，不同的地区、年代和人的感觉都是不一样的，在大众的感觉，李白和杜甫无疑是排于诗歌前二，但是关于文学评价的标准，随着时间是不断变化的，也是随着时间不断更新。
为什么郭预衡《中国古代文学史》不讲《易》
1楼 栖月楼主 易经更多属于哲学史与古代文化史范畴，文学史更注重文学现象与作家作品的梳理和分析，一般不会讲到易经。而且，在先秦时期还没有独立的文学观念，文学还处于依附于哲学 史学以及政治学的阶段，现在流传下来的诗三百 先秦史传 诸子散文等文本在当时都不是作为审美的文艺作品存在的。因此，与文学更直接相...