1楼：匿名用户
墨子名翟,墨家的创始人,相传原是宋国人,后来长期住在鲁国,是我国古代著名思想家和政治家,也是一位卓有贡献的自然科学家.
墨子大约出生在周敬王四十年（公元前480年）左右,卒于周威烈王六年（公元前420年）左右.他出生正逢春秋战国之际,百家争鸣,诸子创说,涌现出许多思想家和科学流派.墨家就是其中一个重要的学派.
墨子学派所代表的是小生产者、小私有者中下阶层的利益,主张“尚贤”、“兼爱”、“节用”等,反映墨家学派革新政治、反对压迫等进步思想.但是在当时的社会里,墨家的主张终究不过是幻想,而且容易被统治阶级所利用,作为麻痹人民思想的工具.
在认识论上,墨子重视生产知识,承认外部物质世界的客观性,强调感性直观是认识的**和根据.在二千多年前的古代,墨子就具有这些唯物主义倾向的观点,确是难能可贵的.无疑,这也是墨子和他的学派能够在自然科学上做出重大贡献的重要原因.
但是,墨子过分夸大了感性认识的作用,认为只有感性认识才可靠,而理性认识是靠不住的,这就陷入了狭隘经验论的错误.
墨家学派著作的总汇是《墨子》,原共七十一篇,现存五十三篇,其中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》等四篇合起来称为《墨经》.这四篇现加上《大取》、《小取》两篇,称为《墨辩》.也有人把这六篇叫做《墨经》.
《墨经》是《墨子》一书中的主要组成部分.这是一部内容丰富、结构严谨的科学著作.书中不仅涉及到认识论、逻辑学、经济学等社会学范畴的广阔内容,还包含有时间空间、物质结构、力学、光学和几何学等自然科学方面的多种知识,其中有些问题阐述严密,说理透彻,立论准确,具有十分重要的科学价值.
例如,对浮力的认识,墨家不仅定性地认识到浮力同重力的平衡关系,而且有了定量的概念.这和后来希腊学者阿基米得（公元287－前212年）创立的浮力原理是一致的,只是表述得不够完整.又如,墨子和他的学生们做了世界上最早的针孔成像实验,并且第一次科学解释了光直线传播 .
《墨经》是墨子本人所著,还是他的后学门人编撰的,学术界有不同的看法.但《墨经》中记录总结了春秋战国时期关于手工业方面的许多重要知识,提出了古代物理学和数学的许多概念和见解,可以说：《墨经》在古典哲学和自然科学著作中是一部不可多得的珍品.
可令人惋惜的是,墨家科学研究的传统没能延续下来,被历史湮没了.直到清朝后期,才有了重新**《墨经》的涵义.墨家的科学研究传统为什么会长期中断,是值得我们认真研究,并且从中吸取教训的~
墨子的主要思想对当今现实世界有何借鉴意义
2楼：卜斯卜耶夫
“非攻”，“兼爱”都有利于世界和平啊，
3楼：匿名用户
就算有意义谁会真的去用它呢?
4楼：百度用户
反对不劳而获，主张由贤能者任政治职务，对今天都有帮助。
墨子的主要思想对当今世界有何借鉴意义
5楼：南越陵
据《墨子》可知，墨子思想，有十条五类纲领，即《墨子·鲁问》所云：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻。
”其中兼爱和非攻是墨子思想的核心。
墨子的学说思想主要包括以下几点：
①兼爱非攻。所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,"爱人若爱其身",并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。
②天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。
因"天之爱民之厚"，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。
③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。
他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。
他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出"官无常贵，民无终贱"的主张。
④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行
墨子的哲学思想反映了从宗法奴隶制下解放出来的小生产者阶层的二重性，他的思想中的合理因素为后来的唯物主义思想家所继承和发展，其神秘主义的糟粕也为秦汉以后的神学目的论者所吸收和利用。墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响
6楼：冒卉宏良工
反对“富侮贫，贵傲贱”，主张“兼相爱，交相利”(《墨子·兼爱》)，有力的要以力助人，有财的要将财分人，有道的要用道教人，这样可使“饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱者得治”。但是这种“兼爱思想”抹煞了阶级对立的事实，在人剥削人、人压迫人的阶级社会里是无法实现的。从兼爱的观点出发，墨子又提出“节用”“节葬”“非乐”“非攻”等主张，反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活，也反对以大欺小、以强凌弱的非正义战争。
墨子的思想在当今社会有何现实意义何在
7楼：威小人物
墨子的“兼爱、非攻”思想对于构建和谐社会具有积极的现实意义。
墨子(约公元前四七九年～前三八一年)，生于春秋战国时的鲁国附属国小邾国(在今山东滕州境内)，是中国先秦墨家学派创始人，战国时期著名的思想家、政治家、军事家、科学家，著有《墨子》一书传世。其所创立的墨家学说在当时影响很大，与儒学并称“显学”。
与会学者们认为，墨子所提出的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“强本节用”等观点，比较全面地体现和阐释了人与人、国与国、国家与人民、生产与消费等方面的和谐思想，在中国的“和合文化”中具有举足轻重的地位，是今天构建和谐社会的重要文化渊源之一。
中国墨子学会顾问、来自美国爱丁堡大学的李绍昆教授认为，儒学、墨学相通互补是中国文化的主体结构，墨学和儒学都追求社会的和谐，希望建立起没有战争，没有争夺，不尔虞我诈而是互助友爱的社会。国立台湾师范大学王赞源教授说，考察墨子思想，其“兼爱”伦理创造地转化自爱自利为相爱相利。“兼爱”的互利性，互助性，对等性以及爱人若已的方式，使人与人和睦相处、共存共荣、良性互动。
其“非攻”思想是以实力做后盾的和平主义，可以维护一个和平的环境，只有和平的环境的才能建设一个和谐社会。王赞源教授认为，墨子的思想有其正确性和可能性，只要力行实践，可以建设一个和谐的社会。
与会学者认为，当今世界，经济一体化与政治、文化的多元化的矛盾日益纷繁，能源危机、生态恶化、环境污染、社会失序、人们的精神失守、道德失范、价值失衡，人类正面临着前所未有的生存和发展问题。研究墨子思想，借鉴其学说的精华，对于人类正确认识自身，认识外界，维护世界和平，建设和谐社会，保护人类共有的地球家园，都具有积极的现实意义。
墨子的思想在当今世界有什么意义
8楼：匿名用户
墨子人本思想的现代意义：
20世纪后半叶，东方国家，尤其是日本及亚洲“四小龙”的经济出现了异乎寻常的增长速度。
这一现象引起了世界各国经济专家的高度重视和浓厚兴趣，人们开始对东方管理学表现出极大的兴趣，而作为东方管理学中的重要组成部分，墨子思想也越来越受到重视，研究墨学的仁人志士也越来越多。
通常，人们将任何以人为中心的学说称为“人本主义”。所谓人本管理，就是通过确立人在管理过程中的主导地位，继而围绕调动人的主动性、积极性和创造性去的一切活动。正因为墨子提倡兼爱、利人，要求管理者爱护部下，为其着想，所以能充分调动部下的积极性与创造性。
墨子从修身，到爱他人，利他人，为他人，究其实质，是提出了管理学上的“人本管理”思想。墨子重视修身，注重德行，强调为人、利他、利国，可以说，墨子是将中国管理思想之要义淋漓尽致地体现出来了，所以，对于墨子的管理思想应予以高度的重视。
9楼：阳光文学城
墨子的“兼爱、非攻”思
想对于构建和谐社会具有积极的现实意义。
墨子(约公元前四七九年～前三八一年)，生于春秋战国时的鲁国附属国小邾国(在今山东滕州境内)，是中国先秦墨家学派创始人，战国时期著名的思想家、政治家、军事家、科学家，著有《墨子》一书传世。其所创立的墨家学说在当时影响很大，与儒学并称“显学”。
与会学者们认为，墨子所提出的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“强本节用”等观点，比较全面地体现和阐释了人与人、国与国、国家与人民、生产与消费等方面的和谐思想，在中国的“和合文化”中具有举足轻重的地位，是今天构建和谐社会的重要文化渊源之一。
中国墨子学会顾问、来自美国爱丁堡大学的李绍昆教授认为，儒学、墨学相通互补是中国文化的主体结构，墨学和儒学都追求社会的和谐，希望建立起没有战争，没有争夺，不尔虞我诈而是互助友爱的社会。国立台湾师范大学王赞源教授说，考察墨子思想，其“兼爱”伦理创造地转化自爱自利为相爱相利。“兼爱”的互利性，互助性，对等性以及爱人若已的方式，使人与人和睦相处、共存共荣、良性互动。
其“非攻”思想是以实力做后盾的和平主义，可以维护一个和平的环境，只有和平的环境的才能建设一个和谐社会。王赞源教授认为，墨子的思想有其正确性和可能性，只要力行实践，可以建设一个和谐的社会。
与会学者认为，当今世界，经济一体化与政治、文化的多元化的矛盾日益纷繁，能源危机、生态恶化、环境污染、社会失序、人们的精神失守、道德失范、价值失衡，人类正面临着前所未有的生存和发展问题。研究墨子思想，借鉴其学说的精华，对于人类正确认识自身，认识外界，维护世界和平，建设和谐社会，保护人类共有的地球家园，都具有积极的现实意义。
儒家学派的核心思想是什么?你认为该思想对当今世界有何借鉴意义? 5
10楼：梦想_巢穴
家学派核心 ——“仁”—— 仁: 中国儒家学派道德规范的最高原则，孔子思想体系的理论核心。
仁: 中国儒家学派道德规范的最高原则，孔子思想体系的理论核心。“仁”的最初含义是指人与人的一种亲善关系。
孔子把“仁”定义为“爱人”，并解释说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人。”孔子在回答子张问仁时还说，“能行五者于天下，为仁矣”，五者为恭、宽、信、敏、惠。
孟子发挥了孔子的思想，把仁同义联系起来 ，把仁义看作道德行为的最高准则。其“仁”，指人心，即人皆有之的“恻隐之心”，仁爱之心；其“义”，指正路，“义，人之正路也”。
孔子（公元前551年9月28日~公元前479年4月11日），子姓孔子画像(39张)，以孔为氏，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市南辛镇）人。是我国古代伟大的思想家和教育家，理***家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。
家中排行第二。中国古代文学家、思想家、、教育家、社会活动家、古文献整理家，儒家学派编撰人，被后人推崇为儒家学派创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子**及其再传**把孔子及其**的言行语录记录下来，作成《论语》。 在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。
孔子与孟子并称“孔孟”，他们的思想并称为孔孟之道。孔子被尊为“至圣”“素王”，曾子则为宗圣，孟子为“亚圣”。他的言行被他的学生写成创世巨作《论语》。
他还是世界最著名的文化名人。是儒家学派的创始人。 然而另有一种俊式学说“反孔精英”杨诚俊先生却认为孔子一无是处。
再然而，另有一种学说“反羊精英”杨正宗先生却认为杨诚俊一无是处，其行为纯属哗众取宠。 孔子精通《周易》，据说是《十翼》所作者，孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人，我爱大自然更爱自然山水，大自然包涵灾难、**、龙卷风、恐龙的灭绝等，而自然山水是永存的好风水，提出了“知者乐水，仁者乐山”（《论语·雍也》）的著名美学命题。
孔子对当今社会的影响都有哪些，有何现实
1楼 红叔看装修 孔子思想 学说的精华 比较集中地见诸于《论语》一书 共二十篇 一万一千余字 《论语》就是孔子的语录 也有一些是对孔子 言行的记录 是孔子及其再传 对孔子言行的追记 此书对中国历史产生了深远而巨大的影响 它的思想内容 思维方式 价值取向都早已融入了我们民族的血液 沉淀在我们的生命中 ...
卢梭的“自然教育”有何意义,卢梭的儿童自然教育思想对今天的儿童教育有何借鉴意义
1楼 广西师范大学出版社 卢梭的 自然教育 理论，具有解放思想，打破死气沉沉的教育局面的进步意义，有利于充分发挥儿童的主动性和培养独立活动的能力。但是卢梭过分地强调儿童的自由活动，忽视教师正面的指导作用，这是不可取的。 卢梭的儿童自然教育思想对今天的儿童教育有何借鉴意义 2楼 哊点坏 卢梭在的自然教...
中国古代的管理思想对现代管理有什么借鉴和知道意义
1楼 天蟾如月 大了去了。现在真在领导岗位上的暗中读古代著作的很多。因为中国的国情与国外的不同，现代企业管理方式脱离了以自己个性能力去驾驭人这个根本是行不通的。 而那些现代管理课程和书籍在这方面几乎就是空白 看过一点，就是隔靴搔痒而已 。这是因为国外人做事很讲规矩守法律， 像国人那样个个自以为天下第...