1楼：中地数媒
从公元前10000年起，人类就已经在这里定居。在遗址的昀底层，考古工作者发掘出土了纳吐夫文化时期的几何形细石器、骨器等遗物，还发现了寺庙建筑遗址。专家们推测，寺庙是以狩猎和采集为主要生活**的先民们用来祭祀泉水的建筑。
耶利哥遗址的新石器时代居住址占据了第9~17层，第9层出土有陶器，第10~17层不见陶器，俗称前陶新石器文化层。在凯尼扬博士命名的前陶新石器a层中，长眠着迄今所发现的世界上昀古老的城市耶利哥，在这一层中，发现有直径5米左右的圆形竖穴居室，系由半圆锥体形状的土坯垒砌而成。
城市废墟面积约4公顷，城周围有厚2米、高4米的石砌城墙，城墙昀高处超过6米，用雕琢规整的石块垒成。城墙外还发现了一条宽6米多、深2米多的大沟，类似于我国的护城壕。城中建有直径10米、高8米以上的巨大塔楼，塔楼内设有阶梯直通顶端，类似于欧洲中世纪的城堡主垒。
考古学家们推测，当时耶利哥城常住居民人口有2000人，他们从事农业生产，饲养牛、绵羊和猪，掌握了燧石制作工具的技术。这些居民还从事大规模土木工程建设，其组织严密的程度令人称奇。
然而，繁盛一时的耶利哥城在公元前7300年左右突然衰落，此后与此文化系统不同的人从叙利亚一带迁来定居，形成前陶新石器b层遗址。新居民用晒干的扁平状土坯建筑较为规整的方形住宅，地面与墙壁抹上一层灰泥，屋内设神龛，城内新建了用于祭祀的建筑物。
昀有趣的是，在这一层中发现了一具用灰泥按死者生前面貌复原的头骨，眼睛用贝壳镶嵌，耳鼻酷肖，无疑与当时居民们的祖先崇拜有关。至公元前6000年左右，耶利哥再度废弃，沦为荒丘。
公元前4500年左右，耶利哥重现人类活动的踪影。居民们已会制作陶器，他们居住在竖穴房屋里，具有强烈的游牧民色彩，这些生活在有陶新石器时代的先民大约逗留了500年，接着便远徙
他乡，另觅新居。到了公元前3000年左右的青铜时代早期，耶利哥再度兴盛起来。居民们穿岩凿墓，埋葬死者，他们死后盛行多人多次合葬。
此外，还筑起城墙。凯尼扬博士称之为“原始都市期”。
英国剑桥大学的著名考古学家格林丹尼尔在其代表作《考古学150年》中称耶利哥在这一时期才形成一座城市，与凯尼扬博士的观点略有出入。但不管怎样，居民们用干土坯垒砌的城墙在**和外敌的攻击下，屡废屡兴，昀终被阿摩利人的一把大火焚毁殆尽。
在这场浩劫后，耶利哥沦为尚未开化的阿摩利人的宿营地。公元前1900年左右，又一支来自叙利亚的民族占据了这座城市，重建耶利哥城，耶利哥进入中期青铜时代，这是耶利哥昀繁荣的时期。很快，城市高度发展，成为重要的**中心。
耶利哥城居民南与埃及人、北与赫梯人、东与美索不达米亚城邦、西与迈锡尼人进行交往，其富饶状况集中反映在这一时期岩穴墓中随葬品的种类和数量上。地下出土遗物表明，随葬品种类多，数量大，有食物、家具、装饰品、陶器、雪花石膏制的容器、小木箱及放置食物的桌子等。可是，好景不长。
公元前1560年前后，从埃及远道而来的喜克索斯人攻入耶利哥，混乱中，城市毁于大火，化为焦土。前述《圣经》里记载的约书亚率领以色列人攻占并摧毁耶利哥城，如果这是史实的话，在年代上应当属于这一时期，遗憾的是考古调查和发掘并未能提供任何证据。
如果按历史学家的看法，以色列人攻入耶利哥城是在公元前1400~前1250年的话，那么，早在以色列人进入迦南之前150年，也就是公元前1560年左右，耶利哥城已是残垣颓壁、满目荒凉了，根本不可能存在以色列人攻陷和血洗耶利哥城的悲壮场面。
因此，史学家们普遍认为，《圣经》的这一段记载纯属虚构，其目的是为了抬高以色列人的地位和声誉。
耶利哥城的重见天日揭开了人类城市发展史的新篇章，它将人类城市的起源从公元前5000年提早至公元前8000年，整整提前了3000年。随着考古调查的进展，我们相信，在世界上许多地方，不管是海底还是陆上，不管是低谷还是山丘，都有可能埋葬着比耶利哥更早的城市，而这些未来的发现正有待于后继者去发掘。
耶利哥城是怎样从兴盛到达衰落的？
2楼：广西师范大学出版社
从公元前10000年起，人类就已经在这里定居。在遗址的最底层，考古工作者发掘出土了纳吐夫文化时期的几何形细石器、骨器等遗物，还发现了寺庙建筑遗址。专家们推测，寺庙是以狩猎和采集为主要生活**的先民们用来祭祀泉水的建筑。
耶利哥遗址的新石器时代居住址占据了第九层至第十七层，第九层出土有陶器，第十层至第十七层不见陶器，俗称“前陶新石器文化层”。在凯尼扬博士命名的“前陶新石器a层”中，长眠着迄今所发现的世界上最古老的城市耶利哥，在这一层中，发现有直径5米左右的圆形竖穴居室，系由半圆锥体形状的土坯垒砌而成。
城市废墟面积约4公顷，城周围有厚2米，高4米的石砌城墙，城墙最高处超过6米，用雕琢规整的石块垒成。城墙外还发现了一条宽6米多，深2米多的大沟，类似于我国的护城壕。城中建有直径10米，高8米以上的巨大塔楼，塔楼内设有阶梯直通顶端，类似于欧洲中世纪的城堡主垒。
考古学家们推测，当时耶利哥城常住居民人口有2000人，他们从事农业生产，饲养牛、绵羊和猪，掌握了燧石制作工具的技术。这些居民还从事大规模土木工程建设，其组织严密的程度令人称奇。
然而，繁盛一时的耶利哥城在公元前7300年左右突然衰落，此后与此文化系统不同的人从叙利亚一带迁来定居，形成“前陶新石器b层”遗址。新居民用晒干的扁平状土坯建筑较为规整的方形住宅，地面与墙壁抹上一层灰泥，屋内设神龛，城内新建了用于祭祀的建筑物。
最有趣的是，在这一层中发现了一具用灰泥按死者生前面貌复原的头骨，眼睛用贝壳镶嵌，耳鼻酷肖，无疑与时人的祖先崇拜有关。至公元前6000年左右，耶利哥再度废弃，沦为荒丘。
公元前4500年左右，耶利哥重现人类活动的踪影。居民们已会制作陶器，他们居住在竖穴房屋里，具有强烈的游牧民色彩，这些生活在“有陶新石器时代”的先民大约逗留了500年左右，接着便远徙他乡，另觅新居。
到了公元前3000年左右的青铜时代早期，耶利哥再度兴盛起来。居民们穿岩凿墓，埋葬死者，他们死后盛行多人多次合葬。此外，还筑起城墙。凯尼扬博士称之为“原始都市期”。
英国剑桥大学的著名考古学家格林·丹尼尔在其代表作《考古学150年》中称耶利哥在这一时期才形成一座城市，与凯尼扬博士的观点略有出入。但不管怎样，居民们用干土坯垒砌的城墙在**和外敌的攻击下，屡废屡兴，最终被阿摩利人的一把大火焚毁殆尽。
在这场浩劫后，耶利哥沦为尚未开化的阿摩利人的宿营地。公元前1900年左右，又一支来自叙利亚的民族占据了这座城市，重建耶利哥城，耶利哥进入中期青铜时代，这是耶利哥最繁荣的时期，很快，城市高度发展，成为重要的**中心。
耶利哥城居民南与埃及人，北与赫梯人，东与美索不达米亚城邦，西与迈锡尼人进行交往，其富饶状况集中反映在这一时期岩穴墓中随葬品的种类和数量上。
地下出土遗物表明，随葬品种类多，数量大，有食物、家具、装饰品、陶器、雪花石膏制的容器、小木箱以及放置食物的桌子等。可是，好景不长，公元前1560年前后，从埃及远道而来的喜克索斯人攻入耶利哥，混乱中，城市毁于大火，化为焦土。
前述《圣经》里记载的约书亚率领以色列人攻占并摧毁耶利哥城，如果这是史实的话，在年代上应当属于这一时期，遗憾的是考古调查和发掘并未能提供任何证据。
如果按历史学家的看法，以色列人攻入耶利哥城是在公元前1400至公元前1250年之间的话，那么，早在以色列人进入迦南之前150年，也就是公元前1560年左右，耶利哥城已是残垣颓壁，满目荒凉了，根本不可能存在以色列人攻陷和血洗耶利哥城的悲壮场面。
因此，史学家们普遍认为，《圣经》的这一段记载纯属虚构，其目的是为了抬高以色列人的地位和声誉。
耶利哥城的重见天日揭开了人类城市发展史的新篇章，它将人类城市的起源从公元前5000年提早至公元前8000年，整整提前了3000年。随着考古调查的进展，我们相信，在世界上许多地方，不管是海底还是陆上，不管是低谷还是山丘，都有可能埋葬着比耶利哥更早的城市，而这些猜想正有待于后继者去发掘。
耶利哥城
圣经中耶利哥城是怎么坍塌的?
3楼：匿名用户
耶利哥城的崩毁，是西方家喻户晓的故事，此城守着迦南的门户，城墙高厚，守军高大壮健，是古代极强大的堡垒，犹太人虽为数达百万人，但却是乌合之众，无任何能力与技术攻城，但据圣经记载，犹太人围城行走七日着a然后一起吹号，上帝以神迹震毁城墙，使犹太军轻易攻入，而后能顺利攻入迦南。此中还有妓女喇合的故事，她因不堪耶利哥人的残暴，义助犹太探子，故大军入城时，没有摧毁喇合的房子。一九○七至一九○九年，考古学家sellin与watzinger在耶利哥发掘出两重古城墙，外城六呎厚，内城十二呎厚。
一九三○年考古学家garstang详细考察，发现两城墙之间充满碎砖石，且有大火烧毁的痕迹，更发现外城墙向外倒塌，而内城墙却向内倒塌，那是奇异的事，若因着**，城墙应向外倒，若是攻城，城墙应往内倒，何以城墙一向外，一向内倒呢？有点不可思议，而他鉴定年代为公元前一四○○年，与早出埃及年代吻合，似真为犹太人着玼}之耶利哥城，但之后在五十年代，考古学家kenyon再考察后，认为找不到证据证明此城倒塌于公元前一四○○年，却将其年代定为公元前一五五○年，于是又反对了前说，认为此城之倒毁与犹太人入迦南无关。
耶利哥城墙两面倒塌
由于耶利哥城两重城墙分向内外两面倒塌，与圣经所描述的神迹吻合，很多专家都极兴奋。但因kenyon鉴定年代为公元前一五五○年，则又不符合其它迦南城如夏琐城(hazor)被毁，令专家又失望了数十年。但到八十年代有戏剧性突破。
一九九○年中东考古学家胡特(bryant g. wood)考察耶利哥城及根据新的出土资料，批判了kenyon的结论，由于她死于一九七八年，未读到有关新的鉴定资料出版，在一九八二年及一九八三年出版两册当地的陶片资料所着狻着的年代，与她所鉴定的不一致，那是公元前一四○○年前后。
胡特指出kenyon只在一极小范围内发掘，因找不到当时流行的cyprus陶器，故认为必为较早期时间，这是有误的，因她考察的范围并非商业要道，找不到很正常。但在其它地方却找到了新证据。
其前的garstang寻找到一埃及的甲虫型雕(scarabs)，它的年代一般迟于公元前一五五○年，而刚好在早出埃及年代的图莫斯第三时期，正用甲虫型雕来刻上其名字。耶利哥城的甲虫型雕可推测其年代在公元前一四○○至一三四○年左右，与陶器的检定年代一致。结论：
1.耶和华神曾应许要赐迦南地给以色列人，首次的大胜利显示这场胜利并非靠以色列人本身的任何表现，他们唯一应该做的就是依靠神的话而运行， 且自始自终 的信靠神。
2. 有耶和华神对以色列人的关爱和眷顾，引领他们度过无数顺境和困难，只要以色列人紧紧依靠神，神也一定会保守，拯救他们到底 的！