1楼：匿名用户
什么是生活
教育?陶行知指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。
他还指出，生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业可见，生活即教育的基本含义：第一，生活即教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
第二，生活即教育与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，生活即教育是一种终身教育，与人生共始终的教育。 社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。
陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出社会即学校，以此来推动大众的普及教育。
陶行知提出社会即学校，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他指出:我们主张 ’社会即学校’，是因为在 ’学校即社会’的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张 ’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。
陶行知提出社会即学校的主张和生活即教育一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。
他认为学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假。而且这种教育在学校与社会中间造成了一道高墙，把学校与社会生活隔开了。
陶行知提出社会即学校是要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔，是要拆除学校与社会之间的高墙，把学校里的一切伸张到大自然里去。 教学做合一是生活教育理论的教学论。教学做合一用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。
教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。
在陶行知看来，教学做合一是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心。
由此他特别强调要亲自在做的活动中获得知识。
值得指出的是：教学做合一的做与杜威从做中学的做是有区别的。首先，陶行知所说的做是指劳力上劳心，反对劳力与劳心脱节。
其次这个做亦是行是知之始的行。陶行知指出：教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明东原的见解颠倒过来，成为’行是知之始’，’重知必先重行’》，他认为有行的勇气才有知的收获。
可见陶行知的做是建立在行的基础上，是以行求知，强调行是获得知识的源泉。这些见解在认识论上具有唯物主义因素，因而教学做合一和主观唯心主义的从保重中学就有了区别。但是陶行知所说的行与我们现在所讲的实践还不同，他所说的行还只是个人狭隘的琐碎的活动。
陶行知的生活教育有什么现实意义
2楼：
陶行知的生活教育生活教育理论是陶行知教育思想的理论基础，包括了教育的目的、内容和方法。其基本内容主要是“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三个方面。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
生活教育是与生俱来的，在生活与教育的关系上生活决定教育。生活决定教育的目的和内容、教育的方针和政策、教育的方法和手段。但陶行知又指出，教育并不是消极的适应生活，教育对于生活是有反作用的。
教育反作用于生活、选择和改造生活。“社会即学校”是生活教育论的另一个重要主张，是强调扩大学校的教育范围，是要以生活作为学校的中心内容。反对脱离社会生活的死教育、死学校，而不是主张取消学校。
“教学做合一”是生活教育论的教学方法理论。“教学做合一”的涵义是教的方法要根据学的方法，学的方法要根据做的方法，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教。
陶行知的生活教育理论， 不仅适应近代我国的国情，而且与当前的教育息息相通。认真学习和研究陶行知的生活教育理论，对于推动我国当前的教育改革有着重大的现实意义。。。重知识传授而轻实践能力培养的现象还普遍存在， 教师为考而教、学生为考而学，为了考出好成绩，片面地强调对学生的智力教育，忽视了德、体、美和生产劳动教育，忽视了能力与心理素质的培养， 现在我们已经认识到了这种教育是不符合社会发展需要的，所以应加强对生活教育理论的学习与研究。
借鉴“教学做合一”的教学方法淡化了个人成绩、强调团体精神、全面推行我国的素质教育教学改革，把学生从沉重的课业负担和心理负担中解放出来，促使学生和谐健康的成长与发展。
陶行知的教育理念是什么？
3楼：月影儿格格
生活即教育、教学做合
一、行是知之始。
具体理念：
1、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
2、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”
3、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
4、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
5、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
6、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。
7、人像树木一样,要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
陶行知（1891.10.18--1946.
7.25），汉族，安徽歙县人，毕业于金陵大学（1952年并入南京大学）文学系，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。
提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
著作有《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等。作品《陶校长的演讲》选入苏教版小学语文教材第9册，《自立立人歌》四首中前两首选入北师大版小学语文教材第10册。
4楼：匿名用户
“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石，它的精神内含十分明确，即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。他的小先生制，教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。
教育必须面向社会，面向生活；要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。与之相配套的课程设置，教育内容，教育模式等也都应向生活教育理论方向靠近。这样才能使陶行知的“解放学生的脑，解放学生的手”教育思想得以真正体现，使学生的个性得到全面和谐的发展。
5楼：小快爱生活
陶行知文集简介：带你认识陶行知的教育思想
6楼：匿名用户
陶行知先生教育思想的主线和重要基石是“生活教育理论”，当前，师生之间关系的家长制仍未改变，学生依赖教师的被动学习方式，仍是主流，虽然我们知道要体现学生的主体精神，学生应该主动学习，然而，目前的教育环境，教科书、课程标准及作息安排，并不利于学生养成主动学习的习惯和创新精神的发挥。课堂上教师的居高临下、学生的正襟危坐的授课方式以及大量的教学内容和匆匆忙忙赶进度的压力下，学生并没有分配学习时间、选择学习内容的自由。在这样的重压之下，学生天生的学习兴趣与信心必定会丧失殆尽，从何谈创新？
7楼：呃呃0呃额额额
陶行知是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。
教育必须面向社会，面向生活；要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。与之相配套的课程设置，教育内容，教育模式等也都应向生活教育理论方向靠近。
8楼：请用自己的账号
生活即教育，社会即学校，教学做合一
陶行知生活教育理论的本质是什么
9楼：匿名用户
1.生活即教育、社会即学校、教学做合一
2.“生活即教育”
理论。“生活即教育”是浓缩在生活教育中的本质内核，是生活教育中最基本的，也是最根本的理论。它解决的是什么是生活教育、生活教育究竟具备哪些特征的问题。
它通过解读教育与生活的关系，确立了生活在教育中的中心地位，明确提出教育是源于生活的教育，是通过生活进行的教育，是为了改造生活而进行的教育。它深刻揭示了生活教育的本质和主要特征，概括了生活教育的主要任务。作为生活教育最基本的理论，它不仅主导着生活教育运动的方向，而且支配着生活教育理论及实践的充实和发展。
3.“社会即学校”理论。
“社会即学校”是对“生活即教育”的拓展和延伸。它要解决的是由谁来办教育，以及在什么样的范围来实施教育的问题。它集中体现了陶行知力图通过教育来完成社会改造的大教育观。
在这一观点的指导下，陶行知把生活教育的理想同自己所憧憬的社会理想结合起来，从更广阔的领域和更高的层面去推进国民教育，大胆地尝试以人民大众为主体、由人民大众来创办“大众教育”的实践，为开发教育的多种途径，推动社会的文明和进步，提供了可贵的经验。
4.“教学做合一”理论。
“教学做合一”是实现生活教育的根本实践方式。“教学做合一”解决的是如何实施生活教育，运用什么方法、通过什么途径去推进生活教育的问题。“教学做合一”以“做”为中心，与生活教育的本质密切联系；它以“行”为基础，自始至终渗透辩证唯物主义的认识论；它以“创造”为目标，推动着生活教育走向更高境界。
“教学做合一”不仅是科学的实践方式，也是有效的实践方式。
什么是生活教育理论,陶行知生活教育理论的本质是什么
1楼 y神级第六人 生活教育 是陶行 知教育思想的核心，集中反映了他在教育目标 内容和方法等方面的主张，反映了陶行知探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力。陶行知的 生活教育 理论是对杜威教育思想的吸取和改造。这个理论包括 生活即教育 ，这是陶行知生活教育理论的中心 社会即学校 ，是 生活即教育...
陶行知提出的到底是教育即生活还是生活即教育
1楼 匿名用户 陶行知 生活即教育 j 乡村教师，1930 03 9 方明 陶行知教育名篇 g 北京 教育科学出版社，2005 2 2楼 答答答吧 陶行知提出 生活即教育 ，杜威的是 教育即生活 3楼 匿名用户 是生活及教育，在生活中处处留心学习知识。 4楼 匿名用户 教育即生活，教育要注重实践 教...
普及高中阶段教育有哪些意义,我国普及高中阶段教育有什么现实意义
1楼 孤心伴月 从现实需求的角度讲，随着我国逐步步入中等收入国家行列，产业发展向中高端转型升级，对将来新增劳动力受教育程度的需求从初中程度提高到高中程度，是发展的必然。 中国教育发展战略学会学术委员会主任谈松华认为，五中全会公报之所以提出普及高中阶段教育的目标，正是顺应了经济社会发展对劳动力素质乃至...