1楼：zjc**座
校释校释xiào shì ，是一个汉语词汇，释义为校勘注释。
白话文与文言文相比，文言文有什么特点
2楼：华全动力集团
1、白话文，
指的是以现代汉语口语为基础，经过加工的书面语。用白话写成的文章。也称语体文。
白话文相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。那么白话文也就是现代汉语更加书面化。古代的正式文体是文言文。
古代在东汉以前，使用竹简、丝帛等作为文书载体，必然要求文字简洁。 东汉发明了造纸，随着工艺的改善，加上宋代活字印刷术发明后，这些都为白话文体的出现奠定了物质基础。
2、文言是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸**昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在"一卷"竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当"纸"大规模使用时，统治阶级的来往"公文"使用习惯已经定型，会用"文言文"已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
文言文校释是什么意思，谢谢
3楼：大漠孤烟直在哪
校 [jiào]
1.比较：～场。
2.查对、订正：～勘。～订。～对。
译[yì]
把一种语言文字依照原义改变成另一种语言文字：～本。～文。～注。～著。～制。～音。口～。笔～。意～。直～。翻～。
合起来就是：校对 jiàoduì翻译 fānyì
文言文校释什么意思
4楼：特拉法尔加罗
分两种第一种是对同时代的人 比如李商隐的诗晦涩难懂，世人对他的诗加以注释，标明典故由来，解释曲奥的字句
第二种是对前人，时代久远，文言文大多数人看不懂，或者已被串改曲解，学者根据历史典籍对文言文进行校对，纠正一些流传的错误，同时对以前的难懂字句加以注释，解释
若有兴趣得话可以研究下陈寅恪这些**先生，他们对文言文以及诗词校释有很大贡献
纯手打，望采纳
5楼：匿名用户
对文言文的校正和解释。
白话文是什么意思，解释清楚
6楼：梦丶轻碎了一地
白话文的意思就是大众能一眼看懂的，不想文言文一般苦涩难懂，一个字就包含了很多含义。
比如：“张公子何来？” 白话文就是：“张公子来这里有事么？”
秋 思张 籍
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
译诗：一年一度的秋风，
又吹到了洛阳城中，
催我写一封家书，
将万重心意与亲人沟通。
捎信人即将出发，
我又拆开了缄上的信封，
赶快再添上几句，
说不尽的心事，
无奈太匆匆。
鉴赏：盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活情事往往成为绝句的习见题材 ，风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实。张籍这首《 秋思 》寓情于事，借助日常生活中的一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节，异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念。
第一句说客居洛阳，又见秋风。平平叙事，不事渲染 ，却有含蕴 。秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见。
但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落 ，百卉凋零 ，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。它无形可见，却处处可见。羁留异乡的游子，见到这一派凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念。
这平淡而富于含蕴的"见"字，所给予读者的暗示和联想，是异常丰富的。
长相思————纳兰性德
爬山走一步,涉水走一步,朝着关外山海关那个方向 走,到了夜深人静的时候,千家万户都点起了灯火.风一阵阵的,雪一阵阵的,嘈闹的声音打碎我思乡的心和未做完的梦,而在故乡的家园没有这种杂乱的声音。
希望对你有帮助，望采纳，谢谢。
7楼：匿名用户
白话文：
白话文又称语体文、俗语，指的是以现代汉语口语为基础，经过加工的书面语。它是相对于文言文而说的。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。
白话文简介：
白话文相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。那么白话文也就比口语更加书面化。
古代的正统文体是文言文。文言文是以先秦口语为基础，视秦汉经典著作为范式，并随封建主流意识形态的不断强化而形成的一种书面文体。古代在东汉以前，使用竹简、丝帛等作为文书载体，必然要求文字简洁。
东汉发明了造纸，随着工艺的改善，加上宋代活字印刷术发明后，这些都为白话文体的出现奠定了物质基础。
白话文是指“汉语书面语”的一种。它是唐宋以来在口语的基础上形成的，起初只用于通俗文学作品，如唐代的变文，宋、元、明、清的话本、**等，及宋元以后的部分学术著作和官方文书。到‘五四’新文化运动以后，才在全社会上普遍应用的。
在古代，文言文形式规范，并且用词用字较为统一。而由于方言的差异，白话文在各地差别较大，因此交流呈现出地域差异的特性。
汉语主要白话文主要有四种，他们分别是官话白话文（京白）、吴语白话文（苏白，如右图）、粤语白话文（广白）以及韵白（明代官话——中州韵白话文）。除了以下四种，还有很多白话。未能识别属于何种方言大类的，统称为“土白”。
我们生活中所常说的白话文，是指官话白话文。
白话文特点：
白话文，浅显通俗，在语言上，生动、泼辣、粗犷、生活气息浓厚，富有表现力。综观“五四”白话文运动，它广泛吸收了西方的词汇资源、语法结构，在语言、文字、思想等多层面，这场运动不只是“语言内部的自足变革”，它同整个思维观念的革新及国家现代化运动紧密联系。“白话”与“文言”的较量，很大层面上也是两种不同价值体系与社会意识形态的撞击。
8楼：龙不明白
就像平常说话一样的文字，简单易懂
白话文与文言文的区别有哪些？
9楼：锋_影痕
“文言 和 白话，实物是古已有之，名称却是近几十年来才流行的。”两者都是书面语，不同是“文言，意思是只见于文而不口说的语言。
文言文：文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸**昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。
后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。20世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
白话文：
白话文又称 语体文、俗语，指的是以 现代汉语口语为基础，经过加工的书面语。它是相对于文言文而说的。清末开始的文体改革可以分为“ 新文体”、“白话文”和“ 大众语”三个阶段。
古文和现代文区别，我们现在白话文，和古代人说话又什么不同谢谢了 10
10楼：匿名用户
现在的白话文 只是从书籍看到的一小部分 要说不同 也是口气和发音。 我个人感觉 白话文 也就是官场里说的 就是皇宫那种 就跟现在 你去**办事一样 一头雾水 还累的半死。
11楼：民间杂家
古文用词简炼，有时候一个字就能代表白话文一句话，看看古文书你就体会道古文的精炼了，但在日长生活中不要用，很多人听不懂
12楼：匿名用户
古代人说话也是像白话文是的。只是写文章用文言文。
古人是怎样把古文转为白话文？谢谢了，大神帮忙啊
13楼：kyoya正
白话文运动，是五四新文化运动的重要产物和不可分割的组成部分，而胡适先生无疑是白话文运动的最积极倡导者。 胡适在北大讲课时，许多醉心于文言文的学生对白话文颇有抵触情绪。一次，当胡适在课堂上大讲白话文的好处时，有位同学不服气地问：
胡先生，难道说白话文一定缺点都没有吗？胡适微笑道：没有。
这位学生反驳道：怎会没有呢，白话文语言不简洁，打电报用字就多，花钱多。胡适说：
不一定吧。要不我们做个试验。前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，便发电报拒绝了。
复电便是用白话文写的，而且非常省钱。同学们如愿兴趣，可代我用文言文拟一则电文，看看是白话文省钱，还是文言文省钱。 同学们果然纷纷拟稿，最后胡适从电稿中挑出一份字数最少的、表达完整的，其内容是“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。
”胡适念毕，不无幽默地说：“这份电稿仅１２个字，算是言简意确，但还是太长了。我用白话文，只须５个字：
干不了，谢谢。”随后，胡适解释道：干不了，已含有才学疏浅、恐难胜能的意思，而谢谢既有对友人费心介绍表示感谢，又有婉拒之意。
可见，语言的简练，不并在于是用白话文，还是用文言文的差别，而是确定表述内容的重点和结果，用字恰当，白话也能做到文言文的简练。 胡适一番精辟的阐述，同学们听后不由点头赞同，也逐渐改变了对白话文的看法。 反对白话文最厉害的，并非是学生，更多是一些资深的教授。
比如黄侃，此人乃国学大师章太炎门下的大**，在北大有怪才与狂人之称，他与辜鸿铭、刘师培曾被称老北大的“三怪杰”，也是反对白话文最凶的一个。有次，黄侃给学生讲课，赞美文言文的高明和不可替代时，甚至还举例说：如果胡适太太死了，他的家人用白话文发电报必云：
你太太死了，赶快回来啊！长达１０个字，而文言文仅需“妻亡速归”四个字便可，费用能省三分之二。 当然，五四运动推行白话文，其意义并不在于发电报是否省钱，而是为推动文学革命和文化大众化。
近百年的事实证明，推行白话文让国人得益非浅，白话文早已深得人心。