1楼：匿名用户
很有时代特色，现代人的心灵鸡汤。画的很好，网红级别。（老树画画主页）
老树画画其人介绍
2楼：匿名用户
老树画画：本名刘树勇，1962年5月出生于山东临朐。1983年毕业于南开大学中国语言文学系。
让老树出名的是自己的微博“老树画画”，水墨+诗文的方式颇有古风，然而又与当下的日常相关，读来十分有趣。如此优质的ugc，让老树成了名人。
上世纪80年代初，老树在南开大学中文系读书，出生在书画之乡山东，又在大学时问求教于梁崎、王学仲、霍春阳等名师，由此对艺术产生了浓厚的兴趣，甚至一度想从南开转学到天津美术学院，终于因为手续问题而作罢。毕业后老树分配到**财经大学，现为**财经大学文化与传媒学院教授，艺术系主任。
扩展资料
1997年，代表作《权力——关于观念摄影的对话》发表于香港《现代摄影报》，首次具体提出“观念摄影”这一新的图像形态概念，旋即被《中国摄影报》**，引发全国性的摄影理论论争。
研究方向
上个世纪八十年代中期，致力于视觉语言与叙事方式的比较研究。八十年代后期，集中以中国书法为研究个案，比较研究中国视觉艺术中的表现主义传统与西方抽象语言纯粹化的差异关系问题。
九十年代中期开始以摄影为主要研究对象，重点研究摄影的语言形态及分类原则，后转而关注中国当代摄影发展及图像传播过程中存在的相关问题。
3楼：紫滕
老树画画：本名刘树勇出生于山东
无论是文字、绘画、书法，还是摄影，他都有所建树，并且有着出世入世的个人化特质
4楼：星辰
老树画画其人介绍老树这个人是非常的善良非常的有有技术画法非常的好的人都很喜欢
老树画画的《铜钱草》全文是什么？
5楼：酹江月一樽
一钵铜钱草，寂然在屋角，仿佛有所思，至今青未了。哪管秋风江山老，野塘闲看铜钱草。总恨手边破事多，却喜心头杂念少。
《老树画画》是2016年上海书画出版社出版的图书，作者是刘树勇。
本书共收录老树2016年新作180幅，水墨设色参半，春夏秋冬景色皆有。所有画作皆著录释文、尺寸，表达了老树近半年来的生活所见所想、体悟感慨。老树画画寄托了今天广大都市生活中的人们工作之余的畅想，色彩轻快、风格诙谐，是一部受大众读者欢迎的画册。
6楼：枕着草根打呼
全文是：一钵铜钱草，寂然在屋角，仿佛有所思，至今青未了。哪管秋风江山老，野塘闲看铜钱草。总恨手边破事多，却喜心头杂念少。
《老树画画》是2016年上海书画出版社出版的图书，作者是刘树勇。
本书共收录老树2016年新作180幅，水墨设色参半，春夏秋冬景色皆有。所有画作皆著录释文、尺寸，表达了老树近半年来的生活所见所想、体悟感慨。老树画画寄托了今天广大都市生活中的人们工作之余的畅想，色彩轻快、风格诙谐，是一部受大众读者欢迎的画册。
7楼：匿名用户
老树画画关于铜钱草的诗文有两首，全文如下。
一钵铜钱草，寂然在屋角，仿佛有所思，至今青未了。
哪管秋风江山老，野塘闲看铜钱草。总恨手边破事多，却喜心头杂念少。
老树画画的演讲
8楼：匿名用户
你好这一两年,一位叫“老树”的人和他的诗画不知不觉地火了。没有面孔的长袍男人,淡雅甚至带几分童稚的山水,寥寥几句文白杂糅的诗,在网上迅速走红。
老树并非职业画家,作品为何如此受欢迎?无疑,他的画与画上配的诗,彰显了一种人生情趣:岁月静好,平安温和,还有“舍得”与“放下”的生活态度。
现代人活得很累,在老树的画中,找到了共鸣。
但真的能舍得?真的能放下?
一“溪水一旁,住两间房,拥几册书,有些余粮。青山在远,秋风欲狂。世间破事,去他个娘。”这是老树画画系列传播最广的句子,尤其是“世间破事,去他个娘”,很是传神,遂成神句。
与自然为伴,温饱无虞,所求亦不多——这是自古至今很多人的理想境界,从“老婆孩子热炕头”到后来被演义的“农妇,山泉,有点田”,以及升级版的老北京四合院生活“天棚、鱼缸、石榴树,老爷、肥狗、胖丫头”——当然,这一标准是清代的,现在的四合院可不是寻常人家住得起的——不必大富大贵,也不必终日劳碌,醒也由我,睡也由我,一家老小,其乐融融,足矣,足矣。
当然,物质层面的简单,反衬的是精神层面的丰盈。中国历代文人,都习惯于将物质与精神对立,认为物质是对精神的束缚、欲念是对人性的奴役,他们追求的是超然物外的人格自由,归隐田园,是一种宣言:我不争了,我放弃了,我超脱了。
从隐居清溪、采药修道的鬼谷子,到采菊东篱下、悠然见南山的陶渊明,再到不愿当官、梅妻鹤子的宋人林逋,隐士淡泊名利的境界,一直为中国文人所羡慕。史料隐士的鼻祖是一个叫许由的人,他是尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候,曾想把君位传给他,遭到了他的严词拒绝。
他逃到了箕山隐居起来,帝尧想请他出任九州长官,他跑到颍水边洗耳,表示不愿意听这种话。
在国外,隐士生活同样受到推崇,认为这是一种能够更好地审视自我、回归心灵的途径。美国有一本很有名的书《瓦尔登湖》,至今仍是许多“不忘初心”的中国读者的必读之书,就如村上春树对文青的意义一样。
《瓦尔登湖》的作者叫梭罗,1817年7月生于马萨诸塞州康科德,1837年毕业于哈佛大学,毕业后返乡任教。1841年,梭罗结束教书生涯,开始写作,1845年夏,他开始为期两年的“隐居”生活,地点选在离康科德不远的瓦尔登湖。两年隐居生活结束后,他写出了这本名著,在书中详细记录了自己在长达两年的时间里的日常生活状态以及所思所想,他在小木屋旁开荒种地,春种秋收,自给自足。
他是一个自然之子,他崇尚自然,与自然交朋友,与湖水、森林和飞鸟对话,在林中观察动物和植物,在船上吹笛,在湖边钓鱼,
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老树画画的关于“海”的小诗有什么？
9楼：匿名用户
人说江湖远，其实在身边。风云寻常事，无聊且凶险，何不泛舟，去听雨终南山
江海浩荡，天地苍茫。有花静开，山高乃长
老树的画画风简单，但是很有意境。他在画中的两首写“海”的诗，表面上是写景，其实是表达了一种人生态度。他认为江湖、社会、自由、诗和远方都在我们的身边，只是我们不曾去发现，他的画里生活的方式很让人向往，其实我们也可以，端看我们怎么做。
心态放松了，江海自然浩荡，天地同样高远，一花一草，高山流水都别有一番滋味。自由可寻，美景良多，端看我们怀着什么样的心态。心态好了，一杯茶，一本书就是诗和远方。
10楼：
墨梅我家洗砚池边树，
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，
只留清气满乾坤。
11楼：匿名用户
做盆仙人掌，拒绝王八蛋。喝杯干净水，吃碗良心饭。
折新竹兮，浮沧海。抱大鱼兮，登高山。怀菜刀兮，狂风里。挽娘子兮，落花前。
昨夜又梦去江南，只身独坐云水边。一树梅花开正好，时有几瓣落眼前。
老树的画多少钱？
12楼：我努力的方式
是刘树勇，刘树勇已经快50岁了，不知为什么，大家都管他叫“老树”，而不叫“老刘”，这一叫，就是20多年。 刚上微博三个月，每天上传一幅画，没加v的“老树画画”成了热门id。因为，他的画有一种难得的天真，当我们心中的田园日渐荒芜时
13楼：铭剣风流
看他不同的作品**也不同。
老树画画：人活着哪有意义 生命就是想
14楼：天寒夜舞
7月29日晚，老树携新书《在江湖》在北京单向空间与冯唐、杨葵共话“混在江湖”的人生体验。当这三个自由惯了的男人凑在一起，说出的话便更加的不那么“正经”，然而这种“不正经”的表皮之下，流淌着的却是他们各自的认真思索。
老树（摄影：杨明）
老树自己说这本书源自偶然，有一个学生把和自己聊天的内容录音整理下来，隔了两年自己看看觉得有点意思，里面好多问题当时可能就乱说了，其实自己也没有认真想过。索性在这六七千字的基础上，彻底想一想，集合起来就有了**万字。至于取名《在江湖》，是因为每个人都在江湖。
这里的江湖是相对于庙堂而言。他说自己并不像画里看到的那么悠闲，我跟大家都一样，充满了各种焦虑。所以通过一种转换方式，绘画也好、文字也好，把自己慢慢抚摸一遍，自己理解自己，说来说去就是怎么跟自己相处，慢慢的平静下来。
老树觉得这个时代太躁了，能活50多岁还没疯掉自己都佩服自己。过去社会跟庙堂相对脱离，有一个世俗空间可以活。现在无处可隐。
每个人都要在江湖中游来游去找一个缝隙，努力让自己继续活下去。
冯唐（摄影：杨明）
作为朋友，冯唐说老树画画和自己写**，都是这个社会里少有的一部分还能只为自己表达的人。想老天既然把自己当成一个介质，那就在其中解决自己遇上的人性困扰，如果大家也遇上类似的事，就来看看，看了之后就宣泄，病就能好一半。他觉得老树的打油诗既顺畅又非常愤世嫉俗，正是这种张力和矛盾，反而会产生好玩的东西。
如果从里到外都是愤世嫉俗的，基本就是一个傻帽，如果从里到外都是很通顺的，有可能表达欲就出不来了。
杨葵觉得人需要趁着年轻时候赶紧学点什么东西——比如艺术、绘画、写作或者更宽泛一点的比较强烈的有点格调的爱好，来对抗随着年龄增加即将到来的生活真相——无聊。老树画的东西好像非常质朴，可是那种赤子之心是经过了至繁以后的至简。所以必须要学得底子够厚，才能够承受各种各样的冲击。
老树回应杨葵的说法接着说到：“其实男性到了差不多三十五六岁以后就该懂点事儿了，各种经历、遇上的各种人可能是男性共同的一些体验。” 他说他们这个年龄的人，从小的教育充满宏大叙事，高度意义化地被告知活着是有价值的。
这些年自己发掘被这句话蒙了四五十年，人活着哪有意义，一辈子也找不着。对于人生，他的个人体会就是不刻意设计什么，看前面有亮点就走，进了死胡同就拐。人的生命是多样的，想干嘛就干嘛吧，只要不违法。
在回答现场观众提问时，老树说画画也好、做其他事也好，不必那么刻意，第一感受是很重要的，舒服是很自觉的。“现在很多小清新，我经常感觉到那些书就是在大理的某个床上，早上起来没穿裤头写的，说心灵鸡汤有点夸他们，心灵鸽子汤、心灵王八汤，矫情，我们老男人看着有点发冷。”
他说自己很喜欢几米，也喜欢米老鼠等等**人物，他们的一个共同的东西就是始终保持一个童心，与这个世界保持着一个非常紧密的很敏感的感受关系。保持童心比在意年龄重要得多。
而对于演讲中提到的焦虑，老树给出的解药则是——“混去吧”，每个人有每个人的应对。人总是要处在焦虑状态，如果一个人绝对舒服了，这个人也废了，绝对紧张可能就得进精神病院了，最好的状态是处在两者之间。
是这个吗？