1楼：匿名用户
你说的总管是管理一切事务，佛教寺院和道教寺院管理日常一切事务的都叫“当家”，也就是丛林执事中的“监院”。当然，他们的最高领导者也都叫“方丈”或者“住持”。
寺庙的最高领导叫方丈，那道观的最高领导叫什么？
2楼：匿名用户
方丈：对道教十方丛林最高领导者称谓，亦可称“住持”。
方丈是受过三坛大戒，接过律师传“法”，戒行精严，德高望重，受全体道众拥戴而选的道士。
监院：亦称“当家”、“住持”。由常住道众公选，为道教丛林中总管内外一切事务者。
当监院大任者，必须才全智足，通道明德，仁义谦恭，宽宏大量，弱己卫众，柔和善良，明罪福因果，功行俱备。
知客：负责接待参访及迎送宾客，《三乘集要》记载：“知客应答高明言语，接待十方宾朋，须以深知事务，通达人情，乃可任也。
高功：指那些德高望重，精于斋醮科仪，善于踏罡步斗，沟通神人，代神宣教，祈福消灾，拔度幽魂，主持斋醮法会的道士，是经师的首领。
道人：最初与方士同义，最早出现于《汉书·京房传》。道教创立后，道人一词曾专指道士。
南北朝时代，则以道人专指沙门，而区别于道士。
唐朝以后，又以道人泛指有道术之人，或指道士。
道长：是当今教外人士对出家道士的尊称，而不是职称。
法师：精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，叫法师。
精通道法，能养生教化，为人师表者叫法师。
炼师：起初多指修习上清法者，后泛称修炼丹法达到很高深境界的道士。
祖师、宗师：各道派的创始人曰祖师；各派传道的首领称之为宗师。
真人： 通常尊称那些体道**，道行高深，羽化登仙的道士。
黄冠：早期道教徒崇尚黄色，故世人根据道士衣冠颜色，称道士为黄冠。
羽客：亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。
先生：道士的尊称或谥号、赐号。
居士：信奉道教的俗家信众。
扩展资料
道教的庙
晋葛洪《关尹子》序》：“今陕州灵宝县太初观 ，乃古函谷关候见老子处，终南宗圣宫乃关尹故宅，周穆王修其草楼，改号楼观，建老子祠 。
道观之兴，实祖於此。”《宋史·外国传三·高丽》：“王城有佛寺七十区而无道观。”
明冯梦龙 《万事足·官验襟衫》;“ 柳氏 ，你寄居道观，必非良家。”
张天翼《同乡们·夏夜梦》:“你要是没钱，道观里可不要你。”
道观 照古人由右自左的书写方式，应为观道。
观 《释名》云：“观者，于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。
道作为中国古代一种至高的精神追求，凡人皆以仰望，故借观；观道，如同观察星象一样，深不可测，只能揣摩，观之，觉而明慧。
道观之地，乃窥测无上天意所在之所，后世亦解为某种处所。
因而有“道观观道”之说。
道观是道士修炼的地方，在什么地方修建道观和修道是紧密相连的。
道教的基本信仰是“道”，认为“道”是“虚无之乐，造化之根，神明之本，天地之元”，宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。
道教信仰中与“道”并提的是“德”，道教经书中解释为：“道之在我者就是德。”《自然经》中说：“德言得者，谓于道果。”
所以道教规定信徒要“修道养德”，相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰，生活安乐，这是一种精神修炼，目的是追求在心理上、精神上达到清静无为的出世境界。因此道教徒把“修道”放在首位。
3楼：匿名用户
现在一般就叫道长，要是放在很久以前就叫方丈，因为方丈一词本来就是称呼道教最高领导者的，这一词出自中国，后来佛教传入中国后也借鉴这一称呼。
4楼：纽约飞仙
道观门派众多，规模大小不一，中港台美的道观都有不同的叫法，有的叫馆主、有称道长、有的就叫真人，比较普遍的就是用佛教的称号：住持。
比如，青城山是中国道教的发源地之一，青城山道观的最高领导张明心，就叫住持。
上海城隍庙的最高领导就是上海市道教协会名誉会长、上海城隍庙管理委员会主任陈莲笙道长担任住持，负责管理城隍庙。
在寺庙里总管各项事务的一位僧人称为?
5楼：小黑弑神
方丈一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。今
转申为禅林住持，或对**之尊称。俗称‘方丈’或‘方丈和尚’。
方丈与住持有什么不同？
6楼：梦白如花
方丈是指当家和尚的寝室，大概面积有一丈吧，又用来称当家的和尚。
方丈和住持都是指当家和尚，也就是寺庙的负责人，一般来说，禅宗的寺庙称方丈，净土宗的寺庙称住持。
方丈为禅林正寝、住持所居之处，故称寺主为方丈，他为全寺诸堂之头，故又称堂头和尚。
2.寺院首领：住持
佛教寺院的首领，即最高负责人叫做住持。他的住处一般都在寺院上首偏东，名叫方丈的地方。因为根据《维摩诘经》说：
身居菩萨位的维摩诘居士，他的卧室只有见方一丈，但是容量无限。以后即用这种说法来比喻住持所居的卧室为方丈。因此，住持也叫方丈和尚，简称方丈。
但从习惯上讲，子孙庙的住持仍叫住持，只有丛林的住持才叫方丈。方丈在带领僧众进入大殿和法堂时，往往走在最前面，故方丈又称为堂头和尚。
丛林的方丈和尚总管全寺院的大事，地位崇高，大多由佛学精通、戒行深厚、办事干练、深孚众望的僧人担任。一般任期为五年，连选连任，退位后改称退院老和尚，迁往西方丈居住。
在法券丛林，新任方丈都是退院老和尚的传法**。有的传法**多达
四、五位，他们的名字都注明在《寺院法券》上，都有继承方丈的权利和义务。他们在职能和权力上，形成一个领导集团，对寺院进行了有效的控制。在有的寺院，传法**们都挂有监院的职务。
正监院主管库房，二监院主管客堂，三监院主管衣钵察等。有的传法**还被派去主管一座脚庙(即下属寺院)。子孙庙的住持则实行师徒代代相传的制度。
为什么和尚庙里的住持叫方丈,不叫圆丈?
7楼：白老五
方丈就是他住的房子长款各一丈，意思是住的地方很简单，我们的房子一般是方形建筑，起一个圆丈就不着边了，可能也有圆形的房子，因为我孤陋寡闻，至今没听说这个圆形的房子怎么住，更不用说寺庙的和尚去住了，原谅我的无知！
8楼：阳城干部
方指：方外之人，与方圆无干。丈：有道长者。