“虚空者心安,不悟者无恨”是什么意思

2020-11-22 17:49:05 字数 6878 阅读 4344

1楼:小冬冬刘

虚心者请教理得(德)心安

不醒悟者不知无有怨恨

这句出之人民网“中共**立何奇功大败国民党令陈诚急到**?”的文章......邹毕兆回忆录

这句出之人民网“中共**立何奇功大败国民党令陈诚急到**?”的文章

邹毕兆在回忆录中说:“我们制造的大玻璃杯,把蒋介石这位委员长也扣在里面。蒋介石变成

了我们日日夜夜

监控着的杯中人主角。他对他自己花费心力编的密码是大有信心的。可是蒋介石到死也不知道

他的密码全部为共产党破译了。真可谓,虚空者心安,不悟者无恨。”......

邹毕兆在回忆录中发出“虚空者心安,不悟者无恨”的历史**叹,是因为他明确地知道当年

的历史事实。其中最为提气壮胆的一个历史事实是——由于破译了密电险些捉住蒋介

石!......对我军破译了敌人的全部密电,不仅蒋介石不知道,就是国民党高级将领也一直蒙在鼓里。

这也是佛学常识,意思是:佛经有一句话,如是说:‘悟者,觉悟本性;本性不动,是名自

己。'这时,我才恍然明白,我们人活著的意义是什么!

一般人的生命,根本就不属于自己、完全随著环境在团团转,为了别人的错误而自我折磨

。我们不要把错误当作是一种罪恶,如果错误是一种罪恶,那么一个成功者,就是一个累积满身

污秽的人。

假如,你有心学佛,首先要学习的,就是找寻自己的生命—那就是‘宁静'。当你找回自己真实

的内在,就可以体会到,其实不用依靠外在的刺激,你也可以活得很快乐

世界上种种的繁荣虚华,并不能使你得到真正的快乐,因为刺激只能片刻,享受无法永恒?运

用眼、耳、鼻、舌、身、意所求来的快乐,通通都是暂时性的。好比看一场电影,听一场演

奏,场散、曲终,终有结束的时候。

虚空者心安,不悟者无恨什么意思?

2楼:東方尚英

虚心者请教理得(德)心安

不醒悟者不知无有怨恨

东方尚英 : 艳阳红

( 回答 )

3楼:匿名用户

这句出之人民网“中共**立何奇功大败国民党令陈诚急到**?”的文章......邹毕兆在回忆录中说:

“我们制造的大玻璃杯,把蒋介石这位委员长也扣在里面。蒋介石变成了我们日日夜夜监控着的杯中人主角。他对他自己花费心力编的密码是大有信心的。

可是蒋介石到死也不知道他的密码全部为共产党破译了。真可谓,虚空者心安,不悟者无恨。”......

邹毕兆在回忆录中发出“虚空者心安,不悟者无恨”的历史**叹,是因为他明确地知道当年的历史事实。其中最为提气壮胆的一个历史事实是——由于破译了密电险些捉住蒋介石!......对我军破译了敌人的全部密电,不仅蒋介石不知道,就是国民党高级将领也一直蒙在鼓里。

这也是佛学常识,意思是:佛经有一句话,如是说:‘悟者,觉悟本性;本性不动,是名自己。'这时,我才恍然明白,我们人活著的意义是什么!

一般人的生命,根本就不属于自己、完全随著环境在团团转,为了别人的错误而自我折磨。

我们不要把错误当作是一种罪恶,如果错误是一种罪恶,那么一个成功者,就是一个累积满身污秽的人。

假如,你有心学佛,首先要学习的,就是找寻自己的生命—那就是‘宁静'。当你找回自己真实的内在,就可以体会到,其实不用依靠外在的刺激,你也可以活得很快乐。

世界上种种的繁荣虚华,并不能使你得到真正的快乐,因为刺激只能片刻,享受无法永恒?运用眼、耳、鼻、舌、身、意所求来的快乐,通通都是暂时性的。好比看一场电影,听一场演奏,场散、曲终,终有结束的时候。

以上供参考。

“志闲而少欲,心安而不惧”是什么意思?

4楼:覀覀覀瓜瓜瓜

“志闲而少欲,心安而不惧”意思是心志安闲,少有欲望,情绪安定而没有焦虑。

出自:黄帝的《黄帝内经》

简介:《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“**学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说,从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”(另据现代学者考证,认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入)。 其基本素材**于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

5楼:匿名用户

去跑步就能做到,心安而无惧

人贵有自知之明 是什么意思

6楼:真心話啊

人最可贵的就是自己知道自己,了解自己,而且能明白之后醒悟。

主要是指:能够由模糊而转向清楚,由错误而转向正确。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。

释义:①贵:可贵;

②自知:自己了解自己;

③明:看清事物的能力。

句子出处:

出处《老子·二十三章》:“知人者智也,自知者明也。”

中国的经典名言:“人贵有自知之明”。在古希腊一座智慧神庙大门上,也写着这样一句箴言:“认识你自己”,古希腊人还把它奉为 “神谕”,是最高智慧的象征。

7楼:阿手书无愧

意思:指了解自己的情况,对自己有正确的估计。自知:自己对自己的了解,明:理解事物,看清事物。例句:一个经常反省自己的人,往往很有自知之明。

出处:《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。

”在古希腊一座智慧神庙大门上,也写着这样一句箴言:“认识你自己”,古希腊人还把它奉为 “神谕”,是最高智慧的象征。许多哲人都这样告诫人们,看出自知之明对人类是很重要的。

8楼:匿名用户

自知之明,就是自己能了解自己,自己能认识自己。人贵有自知之明的意思就是人要能清楚的认识自己。

原句为:

静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。反观自己难全是,细论人家未尽非。

当官常念民之苦,凡事求其心所安。著书岂在求名利,提笔总为益世人。

充海阔天高之量,养先忧后乐之心。世本无先觉之验,人贵有自知之明。

山静日常仁者寿,荷香风善圣之洁。读有益书精力壮,行无愧事梦自安。

铁骨英姿甘负重,高山步履不知难。人间岁月闲难得,天下知交老更亲。

人贵有自知之明,关键在于“知”,对自己有全面的了解,清醒的把握,知道自己能吃几碗干饭。

扩展资料

解释自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。

出处《老子·二十三章》:“知人者智也,自知者明也。”

示例一个严于解剖自己的人,往往是有~的。

苏轼《与叶进叔书》:“仆闻有自知之明者,乃所以知人。”

鲁迅《呐喊·端午节》:“只是每到这些时,他又常常喜欢拉上中国将来的命运之类的问题,一不小心,便连自己也以为是一个忧国的志士:人们是每苦于没有‘自知之明’的。”

9楼:真航

这一句是中国古老的古话,没有谁说的,可能是从以下引论过来的:

[成语词典]

[题名]:自知之明

[拼音]:zì zhī zhī míng

[解释]:自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。

[例句]:一个严于解剖自己的人,往往是有~的。

[**]:《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。”

人贵有自知之明

中国有句经典名言:“人贵有自知之明”。在古希腊一座智慧神庙大门上,也写着这样一句箴言:

“认识你自己”,古希腊人还把它奉为 “神谕”,是最高智慧的象征。许多哲人都这样告诫人们,可见,自知之明,对人生,乃至人类是何等的重要!

自知之明,就是自己能了解自己,自己能认识自己。有的人可能说:“我就是自己,怎能说不认识、不了解自己呢?

” 其实不然。有的人可以了解他人,了解环境,了解社会,甚至了解世界,但是,就是不会太了解自己,要做到有自知之明,是很难很难的。大千世界,茫茫人海,能够真正认识自己的人极少,而不能认识自己的人却很多很多。

要不,何以古今中外,都有“人贵有自知之明”之类的劝戒呢!

现实生活中,有的人,谈论起来头头是道,可做起事来,却常常束手无策,力不从心;有的人,心怀鸿鹄之志,可真给他施展空间,却又往往大不如意,令人抱憾。有的人,妄自尊大,目中无人;有的人,固步自封,不思进取;有的人,利令智昏,忘乎所以;……他们大多是,不知自己深浅几何,缺乏做人应有的自知之明。明明是自欺欺人,还动辄腾云驾雾地飘飘然起来。

http://zhidao.baidu.***/question/11840374.html?si=2

10楼:梅花八工作室

自知之明指了解自己的情况,对自己有正确的估计。“你自有自知之明”是说你了解自己的情况,对自己有正确的估计。

自知之明[ zì zhī zhī míng ]自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。

出 处《老子》第三十三章:“知人者智也,自知者明也。”

自知之明的造句如下:

1、一个严于解剖自己的人,往往是有自知之明的。

2、人贵有自知之明,不能自以为是。

3、一个有自知之明的作家,是不会去描写那些自己不熟悉、不了解的东西的。

4、这次院领导换班,他再不“让贤”,就没有自知之明了。

5、自知之明是智慧,忘乎所以是愚蠢。

11楼:匿名用户

贵有自知之明

古人常常慷叹自己怀才不遇,也常常为自己“英雄无用武之地”而悲伤不已。例如才华横缢的李白只能“独坐敬亭山”;一心要为百姓造福的陶潜也只能“采菊东篱下”;创立豪放派的苏轼却“早生华发”。

其实不然。

李诗仙曾有“天生我才必有用”一句,认为凭自己的知识一定能做个左丞右相,尽展其才,并且“仰天大笑出门去”,却最终仕途多折,才刚刚博得唐玄宗一点好脸色,他就轻狂得不得了,又是让皇帝的大舅子磨墨,又是让大内总管给他脱靴,就差让皇帝老儿给他饶痒痒了。

陶渊明老兄亦是好不容易混了个一官半职,无非是在领导视察时受了点难堪,就拍桌子辞了官,来个“潇洒走一回”。

而苏轼大哥呢,终有一日学有所成,在主考官欧阳兄的慧眼之下中了个进士,却因母亲病逝回家守孝三年;过了几年又因为父亲仙去而守孝,一守又去了十年。最后只能看着同去京都考试的弟弟不步高升,于是念着周瑜,落得个被笑“多情。”

可见,三位先贤都不是做官的料。青莲居士的狂傲,渊明老兄的胸无城府,苏轼大哥的在不能两全的忠孝前舍“熊掌”而取“鱼”,使得他们前途无“亮”。这都是他们无自知之明而造成的。

不了解自己不适应官场的尔虞我诈,纸醉金迷,只有在退出仕途是才是走上了正道。李诗仙的盛名不是在朝廷之外得的吗?田园老祖可以在大内种田吗?

日理万机之时能创立豪放一派词风吗?

人贵有自知之明

世上万物,都有自己的长处和短处,然而,能否知道自己的长处和短处,却不容易。要么,何以自古就有“人贵有自知之明”之说呢!

其实,这种自知之明就是发现能发现。自己的卓越与缺陷,认识自我的优势和劣势,从而,以自己的条件决定去干什么,不去干什么,用理智的方略选择目的或理想,其成功的几率就高得多了。

当然,大凡动物都是没有自知之明的,特别是在年轻的时候。还有一辈子都没有发现自己的,既不知道自己所短,也不晓得自己所长。这种现象并不奇怪,只要你认真洞察,生活里比比皆是。

如那只鹰,凭着尖利的双爪和带勾的嘴,加之凶悍猛烈的冲击力,当它向那羊俯冲过来之时,羊在如此强劲的对手之下,只有束手就擒了。可是,那只在一旁观望的乌鸦,情况就大不相同了。乌鸦没有鹰尖利的双爪,没有鹰带勾的嘴,更没有鹰凶悍猛烈的冲击力,所以,在羊的心目中,这并不可怕。

当乌鸦扑向羊时,首先,羊不会惊慌,甚至会嘲笑它:你一只平庸的黑鸟,岂敢在俺的头上动土,真是癞**想吃天鹅肉。此刻的羊,面对突袭而来的乌鸦,只需采用不理睬的对策,就能对利令智昏的乌鸦达到以守为攻的效果。

结果,乌鸦突袭羊的目的不仅没有得逞,反而成为牧羊人的猎物。

乌鸦之所以在袭击羊的行动中失败,是因为它没有自知之明。乌鸦只看到了鹰猎取羊的成功,却看不到鹰独有的长处和优势。当然,它更发现不了自己的短处和劣势。

本来,乌鸦不具备捕猎羊的条件,而又要去做这种力不从心的捕猎,结果只能是失败。

生活中,导致失败的原因,往往是当事者没有自知之明,既没有发现客观世界的奥秘,也没有发现主观世界的长短。归根结底,还是他们不了解自己,但是他们并不知道这一点。

惨痛的悲剧和沉重的代价,就是这样造成的。

人贵有自知之明

齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂,身高8尺,体格魁梧,十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才,是齐国有名的美男子。

一天早晨,邹忌起床后,穿好衣服、戴好帽子,信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等,于是随口问妻子说:“你看,我跟城北的徐公比起来,谁更漂亮?

”他的妻子走上前去,一边帮他整理衣襟,一边回答说:“您长得多漂亮啊,那徐先生怎么能跟您比呢?”

邹忌心里不大相信,因为住在城北的徐公是大家公认的美男子,自己恐怕还比不上他,所以他又问他的妾,说:“我和城北徐公相比,谁漂亮些呢?”

他的妾连忙说:“大人您比徐先生漂亮多了,他哪能和大人相比呢?”

第二天,有位客人来访,邹忌陪他坐着聊天,想起昨天的事,就顺便又问客人说:“您看我和城北徐公相比,谁漂亮?”客人毫不犹豫地说:“徐先生比不上您,您比他漂亮多了。”

邹忌如此作了三次调查,大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人,并没有就此沾沾自喜,认为自己真的比徐公漂亮。

恰巧过了一天,城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候,邹忌不住地打量着徐公。

他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论,他偷偷从镜子里面看看自己,再调过头来瞧瞧徐公,结果更觉得自己长得比徐公差。

晚上,邹忌躺在床上,反复地思考着这件事。既然自己长得不如徐公,为什么妻、妾和那个客人却都说自己比徐公漂亮呢?想到最后,他总算找到了问题的结论。

邹忌自言自语地说:“原来这些人都是在恭维我啊!妻子说我美,是因为偏爱我;妾说我美,是因为害怕我;客人说我美,是因为有求于我。

看起来,我是受了身边人的恭维赞扬而认不清真正的自我了。”

这则寓言告诉我们,人在一片赞扬声里一定要保持清醒的头脑,特别是居于领导地位的人,更要有自知之明,才能不至于迷失方向。

悟者,觉悟本性本性不动,是名自己。是什么意思

1楼 匿名用户 好深奥的话啊 你 看来的啊 所谓悟 就是觉悟到自己的本性 然而一个人的本性是不怎么会变的 变的只是自己 是自己改变了才叫悟 2楼 开心蠢燕 思索者,一直在思索着自己自己的潜质,自己的想法不表达出来,才能成就自己 3楼 匿名用户 我的理解 所谓醒悟,其用意是自己感知并拿捏自己的本质,根...

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1楼 8万4千法门 1 凡夫最大的过失 错误,就是处处为自己想。或者是也能为别人想,但是为自己想的多,为别人想的少。纵然为别人想的多,为自己想的少,里头还是有自己。 2 佛菩萨没有自己,真的 无我相 无人相 无众生相 无寿者相 。无众生相是没有空间,无寿者相是没有时间,佛菩萨彻底放下,心里头不执着这...