1楼：匿名用户
元：大，始。亨：亨通。利：有利，得利，顺利。贞：正译文：乾卦，象征天。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。
易经里面：元亨利贞、元亨利贞是什么意思？？？
2楼：匿名用户
可以参考
http://zhidao.baidu.***/question/3774498.html
3楼：匿名用户
元、亨、利、贞为《易经》中的四德，取自于自然界植物的生长过程。
元：象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽。
亨：象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长。
利：象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果。
贞：象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。
4楼：赵庚白
【乾】本经乾⑴元⑵亨⑶利⑷贞⑸。
【译】乾充当天，表示不断地向上向更高处发展，黎民百姓通达顺利，农耕活动意志坚定。
注释:⑴“乾”天，自强不息。《释名》乾，进也。
行不息也。又：向上冒出。
《说文》：“乾，上出也。”段注：
此乾字之本义也。
⑵“元”民众，百姓。《战国策》：“制海内，子元元。
”《史记·文帝本纪》：“以全天下元元之民。”《注》：
“古者谓人云善人，因善为元，故云黎元。其言元元者，非一人也。”
⑶“亨”通达顺利。《后汉书·班固传》：“性类循理，品物咸亨。”
⑷“利”犁地，耕地。《古代汉语字典》：“利是会意字，由禾与刀两部分组成，刀是类似耒（léi）的农具，在甲骨文和金文中，刀旁有数点表示犁出地土块，所以利是犁的初文，表示犁地，耕地。
”又《说文解字》【刀部】利，銛也。从刀。和然後利，从和省。
《易》曰：“利者，义之和也。”（“銛”xiān本义:
田器,臿属。一种农具。“臿”chā铧。
《淮南子·精神训》今夫繇者，揭钁臿，负龙土。《注》臿，铧也。靑州谓之铧，有刃也。
）
⑸“贞”坚定不移。多指意志或操守。《贾子道术》：“言行抱一谓之贞。”诸葛亮《出师表》：“贞良死节之臣。”
简评：从乾本经中可看出《周易》作者首先就把老百姓利益放在全篇首位，希望平民百姓都能生活幸福，并且指出要达到此目标必须遵循的途径，那就是搞好农耕活动。
易经中的利贞和元亨是什么意思
5楼：
元、亨、利、贞是分开的
元：常出现于元吉，代表大吉的意思。
亨：通达
利：有利
贞：坚持、不放弃
分别代表4种结果状态
乾.元亨利贞.是什么意思，读得懂吗《易经》里的一句
6楼：心有不甘苦
元：元气、元点，就是最初的生命力、活力
亨：亨通
利：有利、利益
贞：贞操，坚持走正道
一百个人有一个百个理解。大多都差不多意思。古文，一解释味道就变了，还是要你自己琢磨！
7楼：赵庚白
【乾】本经乾⑴元⑵亨⑶利⑷贞⑸。
【译】乾充当天，表示不断地向上向更高处发展，黎民百姓通达顺利，农耕活动意志坚定。
注释:⑴“乾”天，自强不息。《释名》乾，进也。
行不息也。又：向上冒出。
《说文》：“乾，上出也。”段注：
此乾字之本义也。
⑵“元”民众，百姓。《战国策》：“制海内，子元元。
”《史记·文帝本纪》：“以全天下元元之民。”《注》：
“古者谓人云善人，因善为元，故云黎元。其言元元者，非一人也。”
⑶“亨”通达顺利。《后汉书·班固传》：“性类循理，品物咸亨。”
⑷“利”犁地，耕地。《古代汉语字典》：“利是会意字，由禾与刀两部分组成，刀是类似耒（léi）的农具，在甲骨文和金文中，刀旁有数点表示犁出地土块，所以利是犁的初文，表示犁地，耕地。
”又《说文解字》【刀部】利，銛也。从刀。和然後利，从和省。
《易》曰：“利者，义之和也。”（“銛”xiān本义:
田器,臿属。一种农具。“臿”chā铧。
《淮南子·精神训》今夫繇者，揭钁臿，负龙土。《注》臿，铧也。靑州谓之铧，有刃也。
）
⑸“贞”坚定不移。多指意志或操守。《贾子道术》：“言行抱一谓之贞。”诸葛亮《出师表》：“贞良死节之臣。”
简评：从乾本经中可看出《周易》作者首先就把老百姓利益放在全篇首位，希望平民百姓都能生活幸福，并且指出要达到此目标必须遵循的途径，那就是搞好农耕活动。
易经里面：元亨利贞 是最好的卦吗？元亨利贞是什么意思？
8楼：恩子
「元亨利贞」四字是《周易》卦辞记事之总符号.各卦出现「元亨利贞」四字的情形不一:有「元亨利贞」四字俱全者;有「元亨利」,「元利贞」,「亨利贞」三字者;有「元亨」,「元贞」,「亨利」,「亨贞」,「利贞」二字者:
有「亨」,「利」,「贞」一字者,亦有无「元亨利贞」4.《易.干》之〈文言〉,〈彖〉对「元亨利贞」的解释有不同的分法,如(文言)将「元亨利贞」作四,二,一的分法5,〈彖〉是将「元亨利贞」分为三6.
向来学者对「元亨利贞」之阐述众说纷纭,但所论不外乎是宇宙自然法则或人伦道德法则.由于伊川先生是宋代易学义理派之代表,是以本文试着从干,坤,屯,随,临,无妄,革七卦有「元亨利贞」四字,经由《易程传》的解释,来**程颐易学思想之特质.「干,坤,屯,临,随,无妄,革」七卦卦辞之「元亨利贞」,在程颐很审慎阐述之下,可合并其意义有三:
干之「元亨利贞」是天道,君道,阳,有刚健之德,四者是相辅相成,不可缺一22,是创生万物的原动力,有「始,长,遂,成」之义.坤之「元亨利贞」是地道,臣道,阴,是柔顺之德,有生成化育之功,与干同为天地之道,阴阳之本,但干为主,坤是从.「屯,临,随,无妄,革」五卦之「元亨利贞」,是作二分法,即「大亨」与「利于贞正」,与乾坤两卦「元亨利贞」意义有所不同.
五卦「元亨利贞」四德,虽有异于乾坤,但各有其特质,如屯卦有「始生」之德,无妄卦有「至诚」之德,随卦有「从」之德,革卦有「变」之德,临有「大」之德,此诸德在各卦中,若得以贞正,则必能大亨.
「元亨利贞」四字是《周易》卦辞记事之总符号.各卦出现「元亨利贞」四字的情形不一:有「元亨利贞」四字俱全者;有「元亨利」,「元利贞」,「亨利贞」三字者;有「元亨」,「元贞」,「亨利」,「亨贞」,「利贞」二字者:
有「亨」,「利」,「贞」一字者,亦有无「元亨利贞」4.《易.干》之〈文言〉,〈彖〉对「元亨利贞」的解释有不同的分法,如(文言)将「元亨利贞」作四,二,一的分法5,〈彖〉是将「元亨利贞」分为三6.
向来学者对「元亨利贞」之阐述众说纷纭,但所论不外乎是宇宙自然法则或人伦道德法则.由于伊川先生是宋代易学义理派之代表,是以本文试着从干,坤,屯,随,临,无妄,革七卦有「元亨利贞」四字,经由《易程传》的解释,来**程颐易学思想之特质.「干,坤,屯,临,随,无妄,革」七卦卦辞之「元亨利贞」,在程颐很审慎阐述之下,可合并其意义有三:
干之「元亨利贞」是天道,君道,阳,有刚健之德,四者是相辅相成,不可缺一22,是创生万物的原动力,有「始,长,遂,成」之义.坤之「元亨利贞」是地道,臣道,阴,是柔顺之德,有生成化育之功,与干同为天地之道,阴阳之本,但干为主,坤是从.「屯,临,随,无妄,革」五卦之「元亨利贞」,是作二分法,即「大亨」与「利于贞正」,与乾坤两卦「元亨利贞」意义有所不同.
五卦「元亨利贞」四德,虽有异于乾坤,但各有其特质,如屯卦有「始生」之德,无妄卦有「至诚」之德,随卦有「从」之德,革卦有「变」之德,临有「大」之德,此诸德在各卦中,若得以贞正,则必能大亨.
9楼：营祖胥银
是的.元,始也
,亨,通也,利,和也,贞,正也.文言曰:元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也.
君子体仁,足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事,君子行此四者,故曰,乾,元亨利贞.
易经里面：元亨利贞 是最好的卦吗？元亨利贞是什么意思？
10楼：黄浩纱布丶
是的。元，始也，亨，通也，利，和也，贞，正也。文言曰:元者，
善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君子体仁，足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，君子行此四者，故曰，乾，元亨利贞。
周易里元亨是什么意思
11楼：匿名用户
犹言大通，大吉。
《易经》乾卦的卦词，原文“乾。元亨利贞。”
根据《卜辞》，解释如下：
元：开始。元字一般用于开始，
譬如“元始天尊”，每个地方最早寺庙都叫“开元寺”
亨：亨通。
利：利益。
贞：通正。
出处《易·大有》：“其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。” 王弼注：“应天则大，时行无违，是以元亨。” 孔颖达疏：“以有此诸事，故大通而元亨也。”
记载①《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“荷天衢以元亨，廓宇宙而作京。” 张铣注：
“元，大；亨，通。……言汉氏赖天道大通，开宇宙而作为京室。” ②李镜池《周易通义·乾》：
“元亨约同于大吉。元，大也。亨，通也。”
12楼：匿名用户
《易经》乾卦的卦词，原文“乾。元亨利贞。”
根据《卜辞》，解释如下：
元：开始。元字一般用于开始，譬如“元始天尊”，每个地方最早寺庙都叫“开元寺”
亨：亨通。
利：利益。
贞：通正。
===供朋友参考
曾仕强教授讲易经，是在哪一集讲到 元亨利贞 5
13楼：匿名用户
每一集都是无亨利贞延伸
14楼：匿名用户
元亨利贞是指乾卦，所以直接搜乾卦即可的到答案
元亨、利贞是两个表示的什么意思呀
15楼：豫
元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞，表明是两个吉占。元亨的意思 约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。话不在多幽灵则行，记得采纳
16楼：消失何西
元亨利贞，通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文"乾，元亨利贞。"实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。
自《易传》起，古人释此四字，大都一字一逗，认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。如"元"，为大、为始，引义为善长，为春;"亨"为通，引义为嘉会，为夏。"利"为美利，引义为义和，为秋，"贞"为正，引义为干事，为冬。
在人事上，"元亨利贞"分别代表仁、礼、义、智。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。
但近代通过对甲骨文和其它出土文献的进一步研究，学术界基本认定此四字中的"贞"就是"占卜"(不但如此，整个《易经》中所有类似的"贞"字都是这个意思)，因此此四字被重新点逗为"元亨，利贞"，是"大吉，吉占"的意思。
17楼：匿名用户
乾元亨利贞四个字本是分开解释的，乾，原是人们用来表示观测日影的工具，这里用作卦名。 元亨利贞分别讲作“大”“通”“顺利”“正”，现在被许多人连作一词，是指人的运气很好，交了好运。
这四个词其实包含重要的思想内涵，据李鼎祚《周易集解》云：“言乾禀纯阳之性，故能首出庶物......是以君子法乾而行四德。”这里的四德就是指“元亨利贞”。
六十四卦第一卦：乾卦：元亨利贞 象曰：天行健，君子以自强不息。
元亨利贞之“元”【“乾”是创造万事万物的开始和动力，“元”统领着天道自然，是万事万物的本源，是第一位的。对个人或企业来讲就是根本的价值观（企业文化）和人生目标（终极追求）。缺乏价值观和目标的个人或企业都是可怕的。
这个目标还要符合“仁者爱人”，尊敬长辈、诚待平辈，关爱下辈】
元亨利贞之“亨”【要使自己的目标（元）通达、顺利（亨），需要“云行雨施”“足以合礼”“嘉之会也”，就是要按一定的礼节，在公司就是要按照企业的管理制度和规则的情况下，阴阳和合，上下交流、主顾沟通，天地云雨，整合资源，这样就能达成目标，万物化成】
元亨利贞之“利”【最大的“利”是“各正性命”“保合太和”（精神和物质都得到按需分配的满足，在不同时间不同地点都能合乎道义，持盈保泰，维持一种高度的和谐状态，即人与自身、他人、社会、自然的和谐），“利者，义之和也”（在利益面前要考虑到义，符合义的就取，不义之财就坚决不受】
元亨利贞之“贞”【贞：正固、坚定、诚信。做一时的“元亨利”是容易的，要长久的“元亨利”就有难度。
“天行健，君子以自强不息”，只有持之以恒，坚定信念，保持诚信才能善始善终，才能过“足以干事”】