1楼：灰人
悦纳的意思如下:
悦纳：高兴地接纳、接受东西或人。
悦纳：高兴地接纳、接受东西或人。
补充：词语：悦纳
拼音：yuè nà
注释：悦：喜悦,高兴。
纳：接纳,接受,承认。
造句：每个人都是独一无二的，我们要学会悦纳自己。
2楼：杜雁淡溪
悦、纳应该都是动词；悦是“令。。。悦”的意思，是使动动词，纳是接纳、接受的意思。整个词语的意思是要接纳自己，特别是要接纳自己的缺点，多宽容自己，不要老抓住自己的缺点分析自己。
以上属个人见解。
3楼：督玉枝碧姬
悦纳是佛教的。一切该来的来，该去的去。这来的有喜有忧，有功有过；这去的，有福有祸，有得有失。
平和的心态，该来的尽管来，都欢迎。该走的不挽留，都无所谓。这就是悦纳。
佛教中，讲一个随字
悦纳是什么意思？
4楼：匿名用户
悦纳：高兴地接纳、接受东西或人。
补充：词语：悦纳 拼音：yuè nà 注释：悦：喜悦，高兴。 纳：接纳，接受，承认。造句：每个人都是独一无二的，我们要学会悦纳自己。
悦：汉字，拼音为yuè。本义为高兴，愉快。《说文系传统论》写道，“悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之也”。另外，悦也是姓氏。
基本信息
悦字音：yuè
部首：忄（竖心旁）
总笔画：10
部外笔画：7
五笔86：nukq
五笔98：nukq
仓颉：pcru
笔顺编号：4424325135
5楼：haha菲林
一个人的心理健康与否,有一个重要的指标,那就是他能不能接受自我,这叫"悦纳自我".每个人都有优点和不足,关键在于自己如何看待.既要看到自己的优势,在树立信心的理,还要避免骄傲自大;还要了解自身的弱点,
6楼：闪烈王子
悦纳是佛教的。一切该来的来，该去的去。这来的有喜有忧，有功有过；这去的，有福有祸，有得有失。
平和的心态，该来的尽管来，都欢迎。该走的不挽留，都无所谓。这就是悦纳。
佛教中，讲一个随字
7楼：劉浪王子
悦：喜悦，高兴。纳：接纳，接受，承认。 高兴地接纳自己
8楼：匿名用户
佛教的。一切该来的来，该去的去。这来的有喜有忧，有功有过；这去的，有福有祸，有得有失。
平和的心态，该来的尽管来，都欢迎。该走的不挽留，都无所谓。这就是悦纳。
很见佛性。随缘，随遇，如是而已。
悦纳自己是什么意思?
9楼：匿名用户
一个人的心理健康与否,有一个重要的指标,那就是他能不能接受自我,这叫"悦纳自我".每个人都有优点和不足,关键在于自己如何看待.既要看到自己的优势,在树立信心的理,还要避免骄傲自大;还要了解自身的弱点,认识到没有人是完美的或是万能的.
只有客观,全面,愉快地接受自我,才能很好地多角度自我,并在此基础上,明确完善自我的努力方向和途径。
有一本书叫《悦纳自己》，可以去看看的
10楼：菜鸟来了
自己认同自己，取悦自己，一个人要有自信，人有优点和缺点才算是一个完整的人，从古至今，有谁没犯过错，我们要做的是扬长避短
11楼：匿名用户
喜欢接纳自己，一个人要能够喜欢自己的各个方面，接收自己的优缺点。这是我自己的理解。
悦纳什么意思
12楼：龙逍道人
悦、纳应该都是动词；悦是“令.......悦”的意思，是使动动词，纳是接纳、接受的意思。整个词语的意思是要接纳自己，特别是要接纳自己的缺点，多宽容自己，不要老抓住自己的缺点分析自己。
一个人的心理健康与否，有一个重要的指标，那就是他能不能接受自我，这叫“悦纳自我”。每个人都有优点和不足，关键在于自己如何看待，既要看到自己的优势，在树立信心的理，还要避免骄傲自大，还要了解自身的弱点。
13楼：伍宾贸和璧
高兴的接纳东西或意见
平和悦纳是什么意思
14楼：2武松
悦纳是佛教的。一切该来的来，该去的去。这来的有喜有忧，有功有过；这去的，有福有祸，有得有失。
平和的心态，该来的尽管来，都欢迎。该走的不挽留，都无所谓。这就是悦纳。
佛教中，讲一个随字，很见佛性。随缘，随遇，随机，随性，如是而已。
平和，讲心态就是平和。一个平字。首先是平常。
佛偈语中，开悟前后都是砍柴挑水，境界却是不同。庄禅中，道在尿溺，说的大约也是这样一种生活哲理吧。所谓的道，都在吃喝拉撒睡中。
平常的生活，实实在在的生活，不矫揉造作，不浮华喧哗，一日日行过。像王小波活过，写过，爱过，也即是来过又走了的道悟吧。
也无风雨也无晴，淡淡的，只淡淡的，才是真的喜乐。
平平实实，和和气气，淡淡泊泊，一日日，我且行过。
蒙神悦纳是什么意思，有什么典故吗？
15楼：子舆心
“蒙神悦纳”的意思是：承蒙神喜悦的认可。
词汇出自**教：作为**徒应当时常讨主的欢喜，凡事都要求得神的悦纳，神所不喜悦的事，就一概不作，神所悦纳的事，就当谨守遵行。
**的一次流血做成了永久彻底的赎罪祭，神在各时代施恩于他的选民，赦免他们的一切罪、不再记念他们的诸般罪、在**里面悦纳他们，而赐他们悔改的心。
在他们心中启示他的福音，使他们渴求、知道、信靠他的救恩，将他们造成自己的百姓、行他所预备的善行。
扩展资料
**教的圣礼
1、洗礼
洗礼被普世教会视为**教一项重要的宗教仪式，是**教入教仪式，分注水洗礼和浸礼两种。
2、圣餐礼
或译“主的晚餐”，是被普世教会承认的另一重要圣礼。指耶稣**前与门徒最后一次的晚餐。
当时他以饼代表自己的身体，以葡萄汁代表自己的血，分给门徒吃，成为历代教会遵守的礼仪。
16楼：匿名用户
意思是承蒙神喜悦的认可
**徒应当时常讨主的欢喜，凡事都要求得神的悦纳，神所不喜悦的事，就一概不作，神所悦纳的事，就当谨守遵行，今查考圣经中几处关于蒙神悦纳的事：
一、敬畏真神必蒙悦纳
彼得就开口说；我真看出神是不偏待人。原来各国中，那敬畏主行义的人都为主所悦纳。[徒10；34-35]
神最憎恨那些知神而不敬神的人，反之，神最喜悦从心中敬畏真神，在一切的生活行为中，以神为中心，不分种族的强弱，**的黑白，都是由一位始祖而来，所以凡归到神面前的人，就都为神所悦纳。
二、引人归主必蒙悦纳
使我为外邦人作**耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。[罗15；16]
神心中最喜悦的事，就是看见我们抢救将亡的灵魂，引领亲友到主的十字架前，得到赎罪的救恩，我们带领一人得救，如同在神的祭坛上献了祭物一样，唯有罪人归神这种祭物是神所悦纳的。
三、行为公正必蒙悦纳
行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。[箴21；3]
以色列人犯了罪，就在祭司面前献赎罪祭：或牛或羊或斑鸠鸽子等。但他们平时随意的犯罪作恶，在一年之中献上几次祭物，就自满自足的以为平安无事了，然而神向人所要的，不是牛羊的祭物，乃是要有仁义公平善良的好行为。
如今神对**徒所要的也不是天天听道聚会，乃是要在公正的行为中荣耀父神。
四、快乐生活必蒙悦纳
你只管去欢欢喜喜吃你的饭，心中快乐喝你的酒，因为神已经悦纳你的作为。你的衣服当时常洁白，你头上也不要缺少膏油。[传9；7-8]
很多人以为作了**徒，就得天天沉沉的面孔，寡少苦笑，免得犯罪得罪神，对于饮食起居也是非常简单，非常慎重，以为这样作才是属灵，但神愿意他的儿女活在世上有喜乐的人生，享受神所赐的万物，活泼畅快的度生活，不是过分的刻苦己身，但也没有浪费奢华，乃使过着恬静快乐的生活。
五、时常赞美必蒙主悦纳
耶和华啊！求你悦纳我口中的赞美为供物，又将你的典章教训我，我的性命常在危险之中，我却不忘记你的律法。[诗119；108-109]
**徒要时常赞美天上的神，赞美神创造万物的奇妙，管理万有的大能，赞美神差遣耶稣作世人的救主，拯救世界的罪人，赞美神救赎了我们自己，赐福音给天下的万民，我们若能天天这样在神面前献上赞美，就必蒙神悦纳。
六、虔诚祈祷必蒙悦纳
我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐，他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。[赛56；7]
儿女若能时常在父母面前倾心吐意的把内心的事都说给父母听，父母一定喜爱这样的儿女。照样，**徒若能在天父面前时常的祷告，凡事必先通过祷告然后去作，虔诚的祷告成了生活中的习惯，这样必蒙神悦纳了。
七、圣洁意念必蒙悦纳
耶和华我的磐石，我的救赎主啊！愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。[诗19；14]
‘群居守口，独坐防心’，这是古人警惕的格言。
你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。[箴4；23]
可见**徒对于自己心中的意念是要时常保守圣洁的，有时外表还很规矩诚实，而内心已经败坏了；监察人心的神最喜悦的就是里面的圣洁。
八、土产供物必蒙悦纳
主耶和华说；在我的圣山，就是以色列高处的山，所有以色列的全家，都要事奉我，我要在那里悦纳你们，向你们要供物和初熟的土产，并一切的圣物。[结20；40]
**徒应当把自己劳碌所得来的，拿出一部分献在神的山上，就是用在神的工作上，无论是地的五谷，或是树上的果实，都要把上好的先献给神，每月的收入，也应当抽出一份来归入神的库中，这都是神所悦纳的。
“慎独悦纳”到底是什么意思？感恩的心
17楼：一乘之国
这不是一个词。
“慎独”，语出《中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”其意是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺，严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。
悦纳，未知出处，字面意思是高兴的接受。对于人生态度而言，可以引申为乐观的对待并接受一切，不抱怨。
阳光悦纳和而不同是什么意思？
18楼：匿名用户
和而不同
【解释】：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
【出自】：《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
悦纳是什么意思
19楼：雨柳堂梦羽
悦：喜悦，高兴。
纳：接纳，接受，承认。
就是高兴地接纳、接受东西或人。
20楼：匿名用户
就是喜悦你的东西或是你的人
纳字意思是什么,纳的意思是什么
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