1楼:匿名用户
桑梓指家乡、故乡。古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡。赞扬某人为家乡造福,往往用“功在桑梓”。
2楼:匿名用户
应该是家乡的意思吧~·~
“桑梓”的代称含义? 20
3楼:匿名用户
代指家乡,因为古代人一般都会在家门口种桑树(养蚕织布男耕女织),所以用桑梓来代称家乡
4楼:太阳以西
桑梓代故乡。《诗经·小雅》载:“维桑与梓,必恭敬止。”意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽,对它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故乡。
南朝诗人谢灵运的《孝感赋》“恋丘坟而萦心,忧桑梓而零泪”。
下面的代称指什么? 桃李——( ) 高足——( ) 汗青——( ) 桑梓——( ) 须眉——( )
5楼:墨海愚者
一、桃李
1、桃李主要指的是学生、**,就是教师百年“树人”所得的硕果,往往比喻老师辛勤栽培的学生。桃李满天下就是说老师教育出来的优秀学生遍布全世界,赞美教师辛勤育人。
2、桃李有时候也比喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。
二、高足
代称别人的学生,本指良马; 骏马,犹言高才,后常用为称呼别人的学生的敬词。语出《世说新语.文学》:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足**传授而已。”
三、汗青
汗青通常代指史册;如宋文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
四、桑梓
在汉语中,“桑梓”一词经常被人们用来代称“故乡、乡下”。这一用法最晚在东汉时期就已形成,因为东汉张衡在其《南都赋》一文中即有句曰:“永世友孝,怀桑梓焉;真人南巡,睹归里焉。”
五、须眉
男子的代称。指胡须和眉毛,古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。语出《汉书·张良传》:“四人者从太子,年皆八十有馀,须眉皓白,衣冠甚伟。”
六、巾帼
现在作为妇女的尊称。先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰。到了汉代,才成为妇女专用。巾帼后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称。
七、玉兔
玉兔象征月亮,像辛弃疾的《满江红·中秋》即月亮圆月指明净的月亮。
八、阿斗
代指一些无法扶持成才的人。阿斗为人不思进取,只会整天玩乐,即使有诸葛亮这样的名臣辅助和教导也无济于事,最终导致江山落入他人手中,还落下了“乐不思蜀”这样的千古笑柄。
扩展资料:
各代称引证解释
一、桃李
1、《韩诗外传》卷七:“夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。
2、唐刘禹锡《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:“一日声名遍天下,满城桃李属春官。”
3、《资治通鉴·唐则天后久视元年》:“ 仁杰 又尝荐夏官侍郎姚元崇等数十人,率为名臣。或谓 仁杰 曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’”
4、川剧《柳荫记》第三场:“老朽 孟继轲 ,设馆尼山,数十余年,循循善诱,教人不倦,门前桃李,广遍江南。”
二、高足
1、《世说新语.文学》:“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足**传授而已。”
2、唐·张彦远《法书要录·亘采古来能书人名》:“高阳许静民,镇军参军,善隶草,羲之高足。”
三、汗青
1、宋文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
2、元鲜于必仁《寨儿令》曲:“ 汉 子陵 , 晋陶渊明,二人到今香汗青。”
3、清唐孙华《叶忠节公挽诗》:“芳名垂汗青,千载永不灭。”
四、桑梓
1、 汉张衡《南都赋》:“永世克孝,怀桑梓焉;真人南巡,覩旧里焉。”
2、晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》:“中国者,先王之桑梓也。”
3、唐柳宗元 《闻黄鹂》诗:“乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓。”
4、《新唐书·韩琬传》:“夫流亡之人非爱羁旅、忘桑梓也,歛重役亟,家产已空,邻伍牵连,遂为游人。”
5、元刘壎 《隐居通议·文章四》:“某不材,见弃于时,桑梓羞之。”
五、须眉
1、《红楼梦》第一回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。”
2、《践踏的喜悦》:“三太太是自命为不让须眉的,相貌也长得有点男子气魄。”
六、巾帼
1、《晋书·宣帝纪》:“ 亮 ( 诸葛亮 )数挑战,帝( 司马懿 )不出,因遗帝巾帼妇人之饰。”
2、《新唐书·东夷传·高丽》:“庶人衣褐,戴弁。女子首巾帼。”后因以为妇女的代称。
3、明沉璟 《义侠记·征途》:“须髯辈,巾帼情,人间羞杀丈夫称。”
4、清蒲松龄 《聊斋志异·二班》:“媪亦以陶椀自酌,谈饮俱豪,不类巾帼。”
5、董必武 《武昌东湖九女墩诗》:“自求解放入天军,巾帼英雄著义声。
七、玉兔
辛弃疾的《满江红·中秋》玉兔即代称月亮圆月,指明净的月亮。
八、阿斗
刘备去世后,由儿子刘禅继位,刘禅的小名叫阿斗,是个愚笨无能的人。一开始,由于有诸葛亮等有才能的人辅佐,所以还没有什么大问题。后来,这些贤人先后去世,蜀国也就很快的被魏国灭了,刘禅因此投降被俘。
他投降后,被安排到魏国的京城洛阳居住,并且封为安乐公。有一次,魏国的大将军司马昭请他喝酒,当筵席进行得酒酣耳热时。司马昭说:
“安乐公,您离开蜀地已经很久了,因此我今天特别安排了一场富有蜀国地方色彩的舞蹈,让你回味回味啊!”
这场舞蹈跳得刘禅身旁的部属们非常难过,更加想念他们的家乡。然而唯独安乐公刘禅依然谈笑自若,丝毫没有难过的表情。司马昭问道:
“你还想不想回西蜀的家乡呢?”刘禅答道:“这里有歌有舞,又有美酒好喝,我怎么舍得回西蜀国呢!
”正因为如此,刘禅的昏庸无能在历史上出了名,后来,人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能、没法使他振作的人。
6楼:橘子不如橙子
桃李——( 学生 )
高足——( 别人学生敬称 )
汗青——( 史册 )
桑梓——( 家乡 )
须眉——( 男性 )
巾帼——( 妇女 )
玉兔——( 月亮 )
阿斗——( 无能的人 )
7楼:匿名用户
桃李是老师吧
须眉是花木兰吧
杏林、桃李、肝胆、千金、高足、汗青、桑梓、尺素、杜康、楼兰、红豆、手足的代称分别是什么?
8楼:姬觅晴
杏林是中医学界的代称。后世以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
桃李是教师百年“树人”所得的硕果,往往比喻老师辛勤栽培的学生。
肝胆是指肝和胆的总称。是真诚的心,和勇气的代称。
千金是指官宦女儿的尊称。
高足是指对别人的学生的敬称。
汗青是指古时在竹简上记事的代称。
桑梓是指故乡的代称。
尺素是指小幅的丝织物,如绢、帛等的代称。
杜康是酒的代称。
楼兰是西域古城遗迹的代称。
红豆是相思的代称。
手足是指兄弟,亲如手足的代称。
扩展资料:代称(dài chēng)的含义:
代称是正式名称的替代称呼。比如人们习惯于用西施来代称美女。代称:
事物本已有自己约定俗成的称号,有时为了修辞上的需要,作者常常不用该事物的固有名称,而临时借用与该事物有某种联系的词语作为称谓,叫做代称。比如:
1、以事物的特征或标志代指。如“二毛”。
2、以部分代全体。如“风雅”。
3、以原料代成品。如“渔网”。
4、以具体代抽象。如“丝竹”。
5、以地代人。如“彭泽”。
6、以官代人,表尊重。如“王右军”。
7、专名用作通名。如“扁鹊”。
8、割裂式的代称。如“吞舟”。
9楼:思索商务
杏林"指良医
"桃李"指所教的学生
"肝胆"指真诚的心
"千金"指对别人的女儿的敬称
"高足"指对别人的学生的敬称
"汗青"指史书或者完成的著作
"桑梓"指故乡
"尺素"指书信
"杜康"指酒
"楼兰"指敌人
"红豆"指相思
"手足"指兄弟
桑榆代称的含义是什么
10楼:魔法名字不显示
答:日暮"或者“晚年,还有一个意思就是喻指隐居田园。
桑榆,原本指的是桑树和榆树,《太平御览》卷三引《淮南子》:“日西垂,景在树端,谓之桑榆。”所以因为文学形象,后来这个词多代指“日暮"或者“晚年”。
有的诗词里也比喻事情的最后阶段,比如:《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
11楼:匿名用户
其含义是退休回家或者家,因为古人在屋前种榆,屋后植槡。所以代指赋闲在家。
下列代称的含义是什么?桃李、杏杯、高足、桑梓、汗青
12楼:匿名用户
桃李:学生 桃李满天下 高足:原指良马 现用为称呼别人的学生的敬词 桑梓:家乡 功在桑梓 汗青:史书 留取丹心照汗青 杏林"指良医
桑梓是什么意思
13楼:热词课代表
“桑梓”比喻故乡,离乡的人在外地看到 桑梓树时,就会怀恋自己的家乡。
14楼:匿名用户
桑梓,本意是指种植的桑树和梓树,后常被代指故乡,家乡,乡下,例如,有成语“功在桑梓”。
15楼:匿名用户
桑梓 开放分类: 典故、字典
sāng zǐ
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。
维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
造福桑梓
世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》
《诗·小雅·小牟》记载:“淮桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。
”意思是见了桑梓容易引起对父母的怀念,所以起恭敬之心,后世即以桑梓作为家乡的代称。如唐代大诗人柳宗元的《闻黄骊诗》中就有“乡禽何事亦来此,今我生心忆桑梓”的感伤之句。
桑梓——家乡、故乡。古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡。赞扬某人为家乡造福,往往用“功在桑梓”。
16楼:暖暖炊烟袅袅
后人用桑梓比喻故乡。
桑梓的相关知识:
[读音]sāng zǐ
[例句]七爷 回信表示农会当然愿意服务,因为一面是为桑梓服务,一面且与素志相合。
[同义]故乡; 家乡。
17楼:匿名用户
桑梓是一个汉语词语,读音为sāng zǐ,借指故乡。出自《诗·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”
18楼:匿名用户
想要知道桑梓的意思,就关注我。
19楼:雨天的小鱼
桑梓就是桑树和梓树,专门养蚕的
桑叶,兔子、牛羊等都喜欢吃
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。
“桑梓”是什么意思?
20楼:热词课代表
“桑梓”比喻故乡,离乡的人在外地看到 桑梓树时,就会怀恋自己的家乡。
21楼:百度用户
古人为了穿衣,家家种桑植麻。《孟子》日:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
”所以“桑麻”一词就专用来指农事,唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗,就有“开轩面场圃,把酒话桑麻”的句子。古代人们家宅旁常栽种桑和梓,《诗经·小雅》中说“维桑与梓,必恭敬止”,是说桑与梓,容易引起对父母的怀念,后来“桑梓”就用来做“故乡”的代称。
孔孟桑梓--邹城,“桑梓”是指故乡的意思,古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意,在孟庙亚圣殿东侧就有这么两棵古老的树,桑树和梓树,据说是孟母当年种下的,孟母是中国历史上一位有见识,善于教子的伟大女性,孟子非常孝顺和尊重母亲,在他周游列国期间,不管身在何地,总会想起故乡的桑树和梓树,想起母亲。后人用“桑梓”比喻故乡。
维桑与梓,必恭敬止。――《诗·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
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