1楼:热词替换
刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
2楼:似兴义培
原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所坠。”舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?以此故法为其国,与此同。时已徙矣,而法不徙,以此为治,岂不难哉!
译文:楚国有个过江的人,他的剑从船上掉进了水里,他马上在船上刻个记号,说:“这里是我的剑掉下去的地方。
”船停的时候,(那人)从所刻记号的地方下水去找剑。船已经走动了,但是剑(掉进水后)没有移动,这样找剑,不是很糊涂吗?像这样治理国家,和这个人一样。
时间已经变迁,但是办法不变,如此治理国家,不是麻烦了吗!
寓意:讽刺了那种办事愚蠢、不懂变通的人。
刻舟求剑的寓意是什么
3楼:热词替换
刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
4楼:霓脦那些
成语寓意
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。
文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理 这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。
人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
5楼:匿名用户
刻舟求剑,比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通
6楼:匿名用户
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻
死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。
文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。
人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
7楼:人比黄花瘦
刻舟求剑
刻舟求剑,比喻事物已发生变化而仍静止地看待问题。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,曰:这是我的剑掉下去的地方。
当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。用现代的话来说,做一件事就是劝人的行动不但要有主观的意识,还得客观的注意外部因素快素的变量而再行动。楚人寻剑记号出于主观好的意识,但他的行为却没有客观注意外部的变量因素,想想好像我们社会不也出现过很多这样的事情吗。
例如国家有贫团求助施令,而往往最急需的人却得不到。
8楼:匿名用户
比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
9楼:匿名用户
是什么?不啦咯啦咯是进去普通psp知道。
10楼:匿名用户
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刻舟求剑的含义?
11楼:热词替换
刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
12楼:千叶爵士
刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:
“这是我把剑掉下的地方.”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获.该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成不懂变通、墨守成规之意。
13楼:匿名用户
kè zhōu qiú jiàn
【解 释】 死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通。
【出 处】
战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠。'舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
【示 例】 夏衍《解放思想团结前进》:“来考察我们过去用惯了的文艺理论,而不能~。”
【近义词】 守株待兔、墨守成规
【反义词】 看风使舵、见机行事
【典 故】
有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:"我的剑就是从这儿掉下去的。
"船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远,而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗?
14楼:匿名用户
呆板,不懂得融会贯通
15楼:成清安睢诗
刻舟求剑,比喻拘泥固执,不知根据变化了的客观情况处理事情;事物已发生变化而仍静止地看待问题。
望采纳!
16楼:员长顺谷妆
原文:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所坠。”舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?以此故法为其国,与此同。时已徙矣,而法不徙,以此为治,岂不难哉!
译文:楚国有个过江的人,他的剑从船上掉进了水里,他马上在船上刻个记号,说:“这里是我的剑掉下去的地方。
”船停的时候,(那人)从所刻记号的地方下水去找剑。船已经走动了,但是剑(掉进水后)没有移动,这样找剑,不是很糊涂吗?像这样治理国家,和这个人一样。
时间已经变迁,但是办法不变,如此治理国家,不是麻烦了吗!
寓意:讽刺了那种办事愚蠢、不懂变通的人。
刻舟求剑含义
17楼:热词替换
刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
18楼:谭铭庭
刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:
“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成不懂变通、墨守成规之意
19楼:玲珑兰玫
这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。办事刻板,拘泥而不知变通是不行的。
这是一个寓言故事,讽刺了片面、静止,不知变通、墨守成规
刻舟求剑的含义。
20楼:热词课代表
刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
21楼:cjjc闯天涯
其实你说的刻舟求剑,他是一个成语,是根据以前古代的人坐在船上,然后见掉的水里,然后他在船上刻着的剪掉了地方,然后等到了安眠再去这个地方去找建,这个是根本就不能实现的,比如说,你在中途。掉了一个东西,然后在你车上使个记号在等车到了你再去找是根本不可能,原因就是因为你氪的这个东西是你。不是你掉东西的地方。你
22楼:钞麦商流
刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。
该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成不懂变通、墨守成规之意
刻舟求剑的含义
23楼:热词替换
刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
24楼:ls易怒的微光
刻舟求剑,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。
含义:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。
25楼:我也想知道阿
(kè zhōu qiú jiàn),汉语成语,比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步,也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
该成语由《吕氏春秋·察今》中记述的一则寓言演变而来。
近义词:守株待兔、 墨守成规、 郑人买履、 表水涉澭、 引婴投江、 按图索骥
反义词:看风使舵、 见机行事、 随机应变
刻舟求剑的寓意是什么?
26楼:热词替换
刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步,不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板,拘泥而不知变通。
27楼:金果
成语寓意:
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。
文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理 这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。
情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
28楼:匿名用户
刻舟求剑讲的是楚国人剑掉水里了,就在船上刻记号等到船停了再找剑。这个故事告诉我们不该墨守成规、死守教条,而应根据事情的发展变化灵活、变通地处理问题。
刻舟求剑出自于《吕氏春秋·察今篇》,楚国人的剑掉到江里就该立马去打捞,否则船前进剑却不会随水流前进,即使在船上做记号也是于事无补。楚国人刻舟求剑的这一做法是对樵夫斧头掉下山做记号的模仿,但他却不知变通,没有考虑到实际问题的复杂性。
刻舟求剑这个寓言故事要告诉我们的道理是要学会变通,樵夫找斧头刻记号是相对静止的,而楚国人找剑则是相对运动的。因为船在继续前进,记号又是刻在船上,可剑掉下去就相对静止了。因此不能拿樵夫的经验来找剑,即使用也该找一个不动的树木或建筑物等做参照。
由此可见,楚国人的“拿来主义”是不经过思考的,完全是教条主义,不能根据现实问题随机应变,也不能根据实际情况做出客观判断,所以告诉我们要以发展的眼光全面的看待问题,否则很容易犯错误。
在日常学习和生活中,刻舟求剑的例子还有很多,比如我们做一道题目时,往往没有弄清楚原理是什么,只顾照葫芦画瓢去做,题目稍微一发生变化就会出错,这就是刻舟求剑的结果。所以大家只有知其所以然才能少犯错误。
29楼:王大前
这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。
出处:《吕氏春秋·察今》。
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
注释:涉--跋涉,就是渡过江河的意思。
遽--音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫。
契--音气,动词,用刀子雕刻。
惑--音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思。
30楼:笨青苹果
寓意:情况发生了变化,解决问题的途径应灵活有变.
概述刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:
“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成不懂变通、墨守成规之意
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