1楼：暗灵之力
白云观是全真派十方丛林，按照中轴线，长春真人丘处机在三清四御殿前，所以级别极高。张道陵天师乃是正一派。长春真人地位之高，应是其是上仙下凡度化众生啊。
2楼：李贺方美
应该不是一个派别的，白云寺是全真道的！
http://baike.baidu.***/view/6683wtp=tt
3楼：百度用户
因为白云观阳气太重，会惹怒天师
您好，我想问一下，去北京白云观求姻缘和工作的话该拜哪几位神仙呢？还是每位神仙都要拜？十分感谢
4楼：匿名用户
你进庙后，每尊神仙都要参拜
之后你可以去灵官殿求签（或问白云观的大师，求姻缘和工作要去哪个殿）仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
请问北京白云观供奉着四大天王的殿叫什么殿,**位置供奉的是哪位神仙
5楼：
白云观中路的主要建筑大致分为五进，有灵宫殿、玉皇殿、七真殿、丘祖殿、三清阁和四御殿。灵官殿在山门的北面，供奉着山门的**神；丘祖殿是中心建筑；七真殿也叫老律堂，是观内道士的主要宗教活动场所，也是全真龙门派历代律师传戒之地。中路最北端是一双层建筑，上层即三清阁，供奉道教最高尊神玉清元始天尊、上清灵宝大尊、太清道德天尊。
下层即四御殿，供奉位在三清之下的天上神界四位大帝。
6楼：我本阿吉
一般规律是叫天王殿，**供奉的是弥勒佛~
7楼：屐痕印苔
没有天王殿，**王灵官
为什么有些道观里供奉观音？道教的经典依据是什么？
8楼：匿名用户
观音,在道教里称为"慈航普度天尊".北京白云观,是中国道教弟一丛林,也是中国道教协会所在地.在白云观中的慈航殿内就供奉着观音菩萨,但在那里她被称为"慈航普度天尊".
就像关圣帝君在佛教寺庙中一样被供奉!但佛教称他为"伽蓝菩萨"!
不同的宗教都在努力的告诉世人,不要有宗派之别,其实天下大同!
佛家讲成佛,道家讲得道,说法不同而已."道"就是道教经典的依据!
但道教与佛教究竟有什么不同!可以打个不完全恰当的比喻!
佛教体系可以比做教育机构或说象是学校一样,主要在说理教育!佛菩萨与**的关系像校长老师与学生的关系!所以佛教要求**全都一个样!
道教体系可以比做现实社会或说是各种职业分工,主在化分体系,明确职责!各界神明与**的关系,象各行业的劳动者!道教分化**各人守好本分,完善自己的职责!
所以道家**每个人都特色显明,充分发挥各自特长!
当然这样比喻很片面,旨在说明一方面的道理!
9楼：厦门尊龙苑
观世音菩萨，在道教里面奉为：普渡慈航圆通自在天尊 所以，在道观内是有供奉的没错。
道教的经典依据的是道德经为基础经典，经过历代的道士整理和繁衍而来的。主要是以慈善救人为主要的策略方针。
10楼：青云师兄
不知道你是在**看到的！
是青是城还是龙虎？是武当或三清山？这些都是道教名山，上面供奉的神是最具“权威”的，请问你说的观音是在这些山上看到的吗？
道门的救苦尊神只有一位，就是太乙救苦天尊！救苦天尊有很多法名，但就是没有“观音”！
11楼：仙道为空
女观音可能是女娲娘娘的形转，在佛教里是男的，后来到了宋代不知为什么变成了女的。所以道教敬女的送子娘娘是很正常的。
12楼：匿名用户
在道教里观音菩萨是道教的慈航真人，但是不像封神榜里写的昆仑十二仙，因为道家记载昆仑可没有昆仑十二仙呀，比如广成子道家记载当年皇帝（轩辕黄帝）求道与广成子而广成子是老子所变，所以封神榜里有很多和道家的书籍记载不一样，而观音菩萨的佛像在唐朝以前全是男身，因为武则天要当皇帝，为了男女平等让别人无话可说，他说自己是弥勒佛转世，又命令开始造女性佛像。但是道家的确记载了慈航真人。
13楼：匿名用户
嘿嘿，一看就这道你不常看网络**，你看看圣人无敌的网络**就这道了，那上面大多是说观音菩萨本来是慈航道人，和广成子、云中子等人是阐教十二金仙之一，后来伙同文殊道人、普贤道人、惧留孙等人跟着燃灯道人一起背叛阐教投奔西方教也就是后来的佛教去了，燃灯、惧留孙都成了佛，慈航、文殊、普贤都成了菩萨，不过不知道怎么回事慈航变性成了女人，那就是观音菩萨了o(∩_∩)o~这纯是**上的说法，具体为什么观音会出现在道观这个不太清楚，在武当、青城还真没见到过，不过在成都青羊宫有供奉观音，在同一殿里海供奉着慈航、普贤、文殊等人，可能真像**里说的那样，不过观音是男人这个是可以确定的，就是不知道到中国后怎么就变成了女人，真是开创了世界变性史的先河，成为世界上第一个变性的人。
o(∩_∩)o~纯属恶搞，希望有道之士见谅。
14楼：闲人凌度
观音？道观里有侍奉的慈航，没有观音，是施主不了解吧，当年慈航真人转修佛教，是为观自在，意为观心自在，而当年的慈航真人是由于看到道统内部败类频生，就转修了佛，因为他是道转佛，不能为正佛，所以称“菩萨”。道转佛的都称之为“菩萨”。
道教敬奉慈航，而不是观音。因为本质上不是一人，但是又是一人，前后思想不一样的人，这点要明白