1楼：匿名用户
民26：59 暗兰的妻，名叫约基别，是利未女子，生在埃及。 她给暗兰生了亚伦、摩西，并他们的姐姐米利暗。
出2：1-5 有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。那女人怀孕生了一个儿子，见他俊美，就藏了三个月。
后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎样。法老的女儿来到河边洗澡，他的使女在河边行走。
她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来.........
圣经中摩西的母亲叫什么名字？
2楼：莫忆千
约基别。
约基别，意思是“耶和华是荣耀”，她是圣经中记载的一位利未支派的女人。她是米利暗（反抗）、亚伦（带来光的人）、摩西（被拉的人）的母亲。
圣经中只有两处**记载了约基别这个名字。暗兰的妻，名叫约基别，是利未女子，生在埃及。她给暗兰生了亚伦、摩西，并他们的姐姐米利暗。
（民26:59），另一处**是在出埃及记6:20节。
扩展资料
摩西的父亲叫暗兰，母亲叫约基别，都是利未家的人。他们的三个儿女，长女米利暗为女先知，亚伦为大祭司，摩西为领袖。
据《圣经》记载，移居到埃及的犹太人从约瑟成为埃及宰相开始，犹太人口的大量繁衍。离开约瑟去世多年后，有不认识约瑟的新法老管理埃及，法老恐怕他们多起来，日后若遇到战争的事，就连合仇敌攻击他们，离开这埃及而去。
于是法老加重担害苦他们，只是越发害苦他们，他们越发多起来，越发蔓延。起初法老吩咐两个收生婆为希伯来妇人接生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。两个收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，留存男孩的性命。
她们对法老说希伯来妇人本是健壮的，收生婆还没有到，她们已经生产了。以色列人多起来，及其强盛。
法老吩咐他的民众说：以色列人所生的男孩，你们要丢在河里；一切的女孩，你们要留存她的性命。就是在这第一次**犹太人的背景中，婴孩摩西出生了。
3楼：飘零下线
摩西的父亲叫暗兰，母亲叫约基别，都是利未家的人。
摩西（moses或moshe；希伯来语：；阿拉伯语：）。
天主教称为梅瑟，伊斯兰教称为穆萨，是在旧约圣经的出埃及记等书中所记载的公元前13世纪时犹太人的民族领袖。他在犹太教、**教、伊斯兰教和巴哈伊信仰等宗教里都被认为是极为重要的先知。按照以色列人的传承，摩西五经便是由其所著。
摩西最享盛名时期很可能是公元前十三世纪，因为普遍认为《圣经·出埃及记》中的法老拉美西斯二世就死于公元前1237年。摩西
因为他的名字来自埃及语而不是希伯来语，意思是“儿童”或“儿子”(摩西在希伯来语的意思是：从水里拉出来。因为法老的女儿把摩西从水里救了出来，所以为他取了这个名字。
)，旧约圣经提到摩西约一百七十次，新约圣经提到摩西七十几次。可见摩西在以色列人的历史上，是一个举足轻重的人，从他出世不到五百年中，摩西为所有的犹太人所敬仰。摩西的父亲叫暗兰，母亲叫约基别，都是利未家的人。
摩西的哥哥叫亚伦，是以色列第一个大祭司；姐姐叫米利暗，是一位女先知。
到公元后五百年，他的名气和声望同**教一道传遍欧洲许多地区。一百年以后，穆罕默德认为摩西是真正的先知。随着伊斯兰教的传播，摩西在整个伊斯兰世界里（甚至包括埃及）成了受人敬仰的人物。
摩西在他死后三千多年的今天，仍同样受到犹太教徒、**教徒的尊敬，甚至还受到许多无神论者的尊敬。通常认为，摩西在西奈山创立了犹太教，成为犹太教的创始人。
4楼：匿名用户
出埃及记6:20 暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给他生了亚伦和摩西；暗兰一生的岁数是一百三十七岁。
由此可知，摩西的父亲是暗兰，母亲是约基别。
希望对你有帮助，愿上帝赐福给你！
5楼：自治区区
民26:59 暗兰的妻名叫约基别，是利未女子，生在埃及。她给暗兰生了亚伦、摩西，并他们的姊姊米利暗。
家庭背景和杀婴事件
摩西一来到人世，死亡的阴影就笼罩着他。他的族人本来过着游牧的生活，由于家乡闹饥荒，祖宗雅各就带着家人移居埃及。几十年来，以色列人过着安乐的日子，跟埃及人互不相干。
可惜好景不常，祸患将至。一部甚具权威的史书记载说：“那时有一个……新王兴起，治理埃及。
他对自己的人民说：‘你们看，以色列人又多又强，胜过我们了。来，我们要用巧计对付他们，免得他们多起来。
’”埃及人想出什么巧计呢？就是“用苛暴的手段奴役以色列人”，又命希伯来的接生妇杀掉所有男婴，控制他们的人口。[1]但接生妇勇抗王命，以色列人继续增多。
法老于是敕令：“凡初生的男孩，你们都要扔进尼罗河里。”[2]
那时，以色列有一对夫妇，暗兰和约基别，“不怕王命”。（希伯来书11：23）妻子约基别生下一个儿子，这个儿子“在上帝眼中极美”。
[3][4]夫妇俩也许看出儿子得蒙上帝恩宠。但不管怎样，他们宁愿冒险把儿子匿藏，也不肯交出来给法老处死。
三个月后，孩子再也藏不住了。在别无选择的情况下，摩西的父母决计采取行动。约基别把婴孩放进一个用纸莎草做的箱子里，让箱子浮在尼罗河上。
约基别没料到她如此一放，竟把自己的儿子放到影响历史发展的长河里。
6楼：匿名用户
叫约基别
根据：出埃及记6:20
暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给他生了亚伦和摩西。暗兰一生的岁数是一百三十七岁。
and amram took jochebed his father's sister for himself as wife, and she bore him aaron and moses; and the years of amram's life were one hundred thirty- seven years.
7楼：o混世小泥鳅
圣经中摩西的母亲叫约基别，望采纳
圣经中摩西是什么样的人？
8楼：知道用户
我还记得一清二楚的话最开始摩西应该是个“文盲”因为摩西曾经亲口说过“我是一个笨口拙舌的人”，因此摩西留下来的十板都是只有十个戒律，这就像是自己的手一样简单又容易记住，这个石板有点特别是两种语言写出来的，第一块是希伯来语写出来的，第二块是埃及语写出来的，就这样希伯来人看懂了摩西想要救走他们，埃及人却以为摩西要杀人呢，结果法老当场气昏了头去追结果自己没有淹死却淹死了无知的追兵，那时候凑巧赶上了赤潮与退潮的关键季节因此倒霉的法老稀里糊涂害死了自己人。摩西虽然不知道埃及人是什么意思但是已经很清楚埃及人不愿意放人因此把自己手上最珍贵的石板当场摔碎了，后来被修好了但是语言被换成了埃及语了···这才把人给救走呢···事情经过可能就是这样了。虽然看不懂埃及语但是在埃及住习惯了之后也知道是什么意思了因此人被就走了。
你瞧这就是真品其中之一的**，被摩西当场摔碎的石板，其他的冒牌货一眼都能知道是画出来的。
人类史上有一件事有意思，重大洪水都是发生在10~11日或11月或者7月6~8月，正巧1月是抗洪季节这个时候偏偏选择出兵因此被淹。埃及人**知道1月这时候是可以快速出行的因此稀里糊涂被淹了···所以第一章节就成了“第一诫 除了我以外，你不可有别的神。”
摩西是什么样的人？
9楼：笨笨
摩西是纪元前十三世纪的犹太人先知，旧约圣经前五本书的执笔者。带领在埃及过着奴隶生活的以色列人。到达神所预备的流着奶和蜜之地－－迦南（巴勒斯坦的古地名，在今天约旦河与死海的西岸一带），摩西写下《十诫》给他的子民遵守，并建造会幕，教导他的子民敬拜他。
历史上没有谁能够像摩西那样，拥有如此众多的崇拜者。
10楼：完美主义的信仰
带领希伯来人走向民族独立的民族领袖
11楼：初学者
耶稣是救主，是希望之光；摩西则贪婪自私。
12楼：985屁股牛仔
摩西是姜子牙 约瑟是周文王。
摩西的兄弟姐妹
13楼：冷冷清秋羊羽
摩西的哥哥亚伦和摩西一起带领以色列人出埃及的那个，摩西的姐姐米利暗就是在河边放漂摩西的那个。这些情节在圣经中有详细记载。
圣经里摩西的母亲是谁
14楼：匿名用户
楼上的引用了**
出6:20a 暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给他生了亚伦和摩西
。暗兰一生的岁数是一百三十七岁。
民26:59 暗兰的妻名叫约基别，是利未女子，生在埃及。她给暗兰生了亚伦、摩西，并他们的姊姊米利暗
但是没有注意到在圣经中a生b，不一定是父子关系，常常是n代后裔的关系。是祖孙还是重孙等关系，我们无法确定。
民数记26：58-60：“ ……哥辖生暗兰。
暗兰的妻名叫约基别，是利未女子，生在埃及。她给暗兰生了亚伦，摩西，并他们的姐姐米利暗。 亚伦生拿答，亚比户，以利亚撒，以他玛。
”历代志上6：1-3：“ 利未的儿子是革顺，哥辖，米拉利。
哥辖的儿子是暗兰，以斯哈，希伯伦，乌薛。 暗兰的儿子是亚伦，摩西，还有女儿米利暗。亚伦的儿子是拿答，亚比户，以利亚撒，以他玛。
”我们知道以色列在埃及430年整，而利未在埃及的年岁，加上暗兰，哥辖和亚伦出埃及时的年岁，恰恰是430年。在圣经中，上帝仅仅列出了利未、哥辖、暗兰和亚伦这一家族的年代，这表明上帝以这个家族的年代来记载以色列在埃及的年代。这也表明利未，哥辖，暗兰和亚伦并不是真正的父子关系，而是前者死的同年，后者出生的关系。
所以我们根据圣经其他**可以知道：
1. 在这些**中没有使用短语“给他起名叫”（qara shem），除了在出埃及记2：10，埃及的公主给这段**所说的孩子起名叫摩西。
2. 根据出埃及记2：1-10的详述以及使用了短语qara shem，十分明显摩西是出埃及记2：1中无名男子与无名女子的儿子。
3. 根据出埃及记2：1-10所有其他细节，值得注意的是在出埃及记6：
20似乎指出暗兰和约基别是摩西的父母，但在这里并没有列出他俩的名字。如果他俩是摩西的父母，为什么在出埃及记2：1-10这段详细叙述中省略了暗兰和约基别的名字？
4. 在上面引用的**中没有证据表明有直接父子关系存在，除了在出埃及记2：1-10的叙述中将摩西与无名父母联系起来。
5. 圣经注明了利未和仅仅两个利未的后裔的寿命，以及在出埃及的时候摩西和亚伦的年龄（出埃及记6：16-20；7：
7），难道这不觉得十分奇怪吗？上帝只给我们这些人的年龄出于什么目的？有没有可能在这些**中提出了从雅各的后裔进入埃及到出埃及这一段时期的时间跨度？
所以 端木北岛 的观点是正确的。