1楼：匿名用户
希伯来人、以色列人、犹大人和犹太人大体上指的是同一个民族，只是在该民族的不同历史时期有不同的叫法，其中也包含些微的差异。
犹太人 原来是居住在阿拉伯半岛的一个游牧民族，最初被称为希伯来人，意思是“渡河而来的民”。根据圣经《旧约》记载，他们的远祖亚伯拉罕原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到迦南，他有两子，嫡幼子以撒成为犹太人祖先，而其与侍女夏甲所生的庶长子以实玛利的后代就是阿拉伯人
以色列人的名称是希伯来人征服迦南的过程中开始出现的。据《创世记》载，希伯来人的第三代祖先原名雅各。一天夜里，雅各与天使角力，获胜。
天使说：“你的名，不要再叫雅各，要叫以色列，因为你同神同人较力，都得了胜。”从此雅各便以“以色列”为名，意为“与神角力取胜者”。
后来，雅各娶妻纳妾，共生了12个儿子，并发展成12个部落，统称“以色列人”。
据《圣经》记载，雅各弥留之际在预言其后裔的未来时曾说：“犹大啊，你弟兄们必赞美你，你手必掐住敌人的颈项，你父亲的儿子们必向你下拜。万民都必归顺。
” 这就借雅各之口预言了犹大支派的兴盛与延续。公元前586年，耶路撒冷沦陷，南国犹大国灭亡。以色列人沦为“巴比伦之囚”。
在流放的过程中，他们的生活习惯、民族意识和宗教感情与当地人迥然有别。波斯帝国消灭巴比伦后，犹大人被允许回国重建耶路撒冷圣殿，以后犹大国相继沦为希腊和罗马帝国的属国。最终因起义反对罗马人，公元前70年耶路撒冷被罗马大军攻破，圣殿被拆毁，犹大人被迫流落到世界各地，开始自称为犹太人。
“犹太人”来自希伯来文“犹大”一词的希腊文与拉丁文译名，最初只是希腊、罗马人对犹太人的蔑称，后逐渐为世界通用，失去贬义，凡以色列民族留存下来的后代均称为“犹太人”。于是犹太人与希伯来人、以色列人一脉相承，沿用至今，成为对这个民族的统称。。
圣经 犹太人以色列人,他们是什么关系?
2楼：匿名用户
你是不是要问犹太人和以色列人的关系？
以色列人是亚伯拉罕的孙子以色列的十二个儿子的后裔，以色列人在公元前1446年出埃及形成一个民族，在公元前1050年成立统一王国，在公元前约930年这个有十二个支派的王国**为两个国家。南国称为犹大国，有以色列的两个支派，北国称为以色列，有以色列的十个支派。在公元前722年以色列亡国，公元前586年犹大国亡国。
现在的犹太人大都是保持着犹太教信仰，拥有犹大和便雅悯两个支派的血统的后裔。而北国以色列人和周围的人民同化了，在耶稣的时代这些人被称为撒玛利亚人。
3楼：匿名用户
西方历史上，犹太人占据着一个独特的位置，因为不论是**教还是伊斯兰教，其起源都与犹太教有着密切的关联。尽管犹太人在西方受了两千年的歧视与**，其中**教会扮演了极不光彩的角色，但是**教在最初却是产生于犹太人之中、有几分“异端”的一个小教派。**教的《圣经》前半部分称为“旧约”，其实就是犹太教的《圣经》。
由阿拉伯游牧民族发明的伊斯兰教，在对“阿拉”的崇拜及阿拉伯民族起源的解释上，也都取源于犹太《圣经》。与**教不同的是，伊斯兰教在历史上对犹太人通常都采取了宽容的态度。只是到了二十世纪，在欧洲受**的犹太人回到巴勒斯坦重建自己的民族国家，造成以阿冲突之后，才有了当今世界伊斯兰教徒对犹太人的敌视。
以色列是犹太人建立的国家名称，历史上的以色列实际有两个，一个是远古时期由希伯来人（即古犹太人祖先）建立的以色列王国，另一个既是现代的以色列国。
犹太人的历史相当悠久，古时他们被称作希伯来人，是许多圣经故事的主角，后来因所居住的犹太古国被灭才改自称为犹太人，并被迫散居在欧洲乃至世界，开始了几千年的流浪。
犹太人与阿拉伯人本是同血缘的阿拉伯半岛闪族人，排犹太主义这一词实际也包含排斥阿拉伯人在内。在漫长的中世纪时代伊斯兰教徒远比**教宽容，在伊斯兰统治的地方，犹太人被视为大卫王的后裔而很少受歧视，留在故土的犹太人和伊斯兰教徒一直和平相处，很少纠纷。历史在19世纪犹太复国运动兴起时，巴勒斯坦是土耳其奥斯曼帝国的一个省，多数居民是伊斯兰农民，在城市有一部分阿拉伯**教徒和土生犹太人。
这时移民巴勒斯坦的，主要是处境险恶的东欧犹太人，由犹太复国运动成立的**会为他们出资购置土地，助他们安家乐业，他们与阿拉伯邻居尚相安无事。第一次世界大战发生后，英国托管巴勒斯坦，1917年，英国外相贝尔福代表英国**致函犹太复国领袖，支持犹太人建国。此称为贝尔福宣言，是犹太人复国获承认的第一份国际文件。
但随着欧洲犹太人源源不断移入，以及犹太人定居点经济的发展与繁荣（在第二次世界大战前，巴勒斯坦已成为中东经济最发达的地区），造成犹太移民与阿拉伯伊斯兰教徒的矛盾也开始浮现。1920年首次发生阿拉伯人反对犹太人的骚乱。但在希特勒上台之前，犹太人移民巴勒斯坦人数并不多。
犹太人信仰犹太教，受这种古老宗教影响后来出现了**教和伊斯兰教，但二者都排斥犹太教，**教认为出卖耶稣的犹大即是犹太人，而且犹太人认为救世主尚未降世，这也与**教义背道而驰。这种信仰和文化上的差异，导致了犹太人在西欧社会中长期受到歧视。
4楼：济南的清真寺
旧约圣经是犹太人的，以色列在1948年宣布独立建国，2012年12月人口已超过798万，主要来自犹太人族群，犹太人601万人，也是世界上唯一以犹太人为主体的国家。
5楼：匿名用户
《圣经》有两部分，分为旧约和新约，这两部分是以神耶和华与人立约为界区分的。
犹太人，圣经里记载是上帝耶和华的选民，被耶和华的先知摩西领出埃及，经过红海，到达迦南地“，”以色列“其实是与神角力而得胜的意思。是神赐给他们的名字叫以色列。
犹太人有犹太教典，承认《圣经》中的旧约部分，即神赐给犹太人以色列之名，犹太人是神选之名。神与他们立有救赎之约，会派救赎主**拯救他们。但是他们不承认新约中的耶稣**是他们等候的弥赛亚（救世主）。
他们还在继续等待他们的救赎主！
6楼：匿名用户
以色列 的含义 是与人较力 与神较力.
创32:24只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
创32:25那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。 创32:
26那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：
“你不给我祝福，我就不容你去。”
创32:27那人说：“你名叫什么？”他说：“我名叫雅各。”
创32:28那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与 神与人较力，都得了胜。”
创32:29雅各问他说：“请将你的名告诉我。”那人说：“何必问我的名？”于是在那里给雅各祝福。
创32:30雅各便给那地方起名叫毗努伊勒（就是“ 神之面”的意思），意思说：“我面对面见了 神，我的性命仍得保全。”
从此便有了这个民族,以色列民族,犹太人. 神拣选以色列或作雅阁成为一个民族,为要实行神的救恩,也就是我们现在读到的圣经,所谓的**教,天主教.
其实神不只是拣选了一个民族以色列.当然我可没说神拣选了我的意思...
7楼：隐藏的吗哪
犹太人以色列人是一个民族，以色列人就是犹太人。
圣经是神默示的书，记载神对这个民族的拯救，教导，爱，----------
8楼：匿名用户
圣经其实就是犹太人抄袭苏美尔文献的一个**，为了试图让自己的种族不被别人歧视，想自己高人一等，编造了自己是上帝的子民这种故事，就是现在的圣经，不过信上帝的人肯定觉得我这是瞎说，不过证据都已经证明了圣经确实是抄袭比它更早的文献
犹太人和以色列人的区别及联系？
9楼：孤倚危楼
区别：1、以色列人通常是指在以色列这个国家的犹太人。但是犹太人不一定是以色列人，因为他可能是美国人、德国人或者**人。
因为以色列只是犹太人建立的国家。就如同你说蒙古国人，就是蒙古国的人。但蒙古人也可能是中国人。
2、犹太人（希伯来语：, jews, yhudim），又称犹太民族，闪米特人的一支，和阿拉伯人同源，人种为欧罗巴人种闪米特-含米特亚种，是广泛分布于世界各国的一个民族。以色列人古代泛指犹太人，现代指具有以色列国籍的人。
3、在北国以色列灭亡之后，北方的十个支派被外邦人同化，因而失去了以色列人的身份；现今的犹太人一般都是指南方犹大国的犹大支派、便雅悯支派和作为祭司的利未支派的后裔。
古希伯来人属于闪族的一种，它在公元前十三世纪时游牧于幼发拉底河流域的草原，公元前十二世纪中叶，进入迦南，就是后来称为巴勒斯坦的地区，当时的迦南人把外来的人叫做“希伯来人”，意思是“从河那边来的人”（“河”是指幼发拉底河）。
根据《圣经·旧约》的历史记载，他们的远祖亚伯拉罕（阿拉伯语发音为易卜拉辛）原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到迦南（今以色列/巴勒斯坦一带）。
他有两子，嫡幼子以撒成为犹太人的祖先，根据《圣经》和《古兰经》的记载，亚伯拉罕与侍女夏甲所生的庶长子以实玛利（阿拉伯发音易斯玛仪）的后代就是阿拉伯人。所以在原始血缘上，犹太人和阿拉伯人很近。
israelite泛指犹太人，即始祖雅各的后裔。雅各曾经在雅博渡口彻夜与天使搏斗，其后改名为以色列(见《创世记》第32章第28节)。在早期犹太历史中，以色列人指以色列的12个支派。
西元前930年巴勒斯坦出现两个分立的犹太人王国，北方10个支派组织以色列王国，其国人称以色列人，南方两支派之国称犹大王国。
西元前721年北方王国灭于亚述，其民逐渐为其他民族所同化。此后，以色列人即指仍保持民族特征的犹太人，即犹大王国的后裔。现代以色列人一词指以色列国的公民，不再有宗教和种族含义。
在英语中，圣经时代的以色列人与现代以色列国家的居民是两个有区别的词。古以色列人用的是“israelite”，而现代以色列人用的是“israeli”，但两者译为中文后都是“以色列人”。
圣经中雅各（又名以色列）的后代都称为以色列人到了公元前1025年，以色列人建立了统一的王国。公元前933年，统一王国**，北方10支派组成北国以色列，南方的犹大支派与便雅悯支派组成南国犹大。
公元前722年，北国为亚述所灭，10个支派或流散异邦，或为外族同化，史称“失踪的10个支派”。这时北国以色列国的人称为以色列人，南国犹大国的人称为犹大人（新约时演变为犹太人）到现在，犹太人一般指犹太民族的人（血统上的），以色列人称是指以色列国里的居民（政治上的）。
以色列人的称呼，是从雅各的十二个儿子成为十二个支派开始的。在雅各晚年时，迦南地遭受饥荒,他们全家下到埃及取粮，就此落地生根。繁衍增多。
过了四百多年,人数众多的以色列人备受逼迫。神差遭了摩西，藉着许多神迹奇事，拯救他们出埃及，过红海，经过旷野，又进入神所赐给他们的迦南美地。他们征服那块土地上其他的民族，建立了以色列王国，还在耶路撒冷兴建了圣殿。
以色列这名称开始进入历史舞台。
以色列人背弃呼召他们，拯救他们，又赐给他们美地的耶和华神。神一再忍耐，多次多方差遣先知来警告他们，他们却不听从，反而杀害了先知。神照着他的警告，降下瘟疫，饥荒，战争等，但他们仍然不听从且满了罪恶，最后神「万万不能不罚」他们了。
于是兴起巴比伦帝国，攻破衰微的以色列王国，大批以色列人被杀，其余则被掳为奴，至此，以色列国灭亡。被掳的人大多是十二支派中的犹大支派，但巴比伦人不会发音犹大(judah)，只能读成「犹太」(jew)。
从那时起开始有「犹太人」的称呼。因而犹太人这称呼是指亡国后被掳到世界各地的以色列人。时至今日，犹太人演变成了一种通称，应验了《圣经》中对他们惩罚的预言。
从这三个阶段中一次次地背叛，以色列遭遇了神一再的惩治；然而神虽管教，却仍对这帮无心要他的子民视若珍宝,看他们为「神的王子」,暗中保护他们,应许他们必要脱离困境,归回神应许他们的地业。
由此可见，雅各虽是个体，但他作为「与神摔跤者」和「神的王子」，一定程度上恰恰代表了神与他全体子民之间相互的关系，并且藉着这个民族的历史见证这宇宙独一的真神耶和华。
先知以赛亚在公元前七百多年曾说出神的心意：你们是我的见证人......既是这样，便可以知道，且信服我,又明白我就是耶和华。
在我以前没有真神；在我以后也必没有。惟有我是耶和华；除我以外没有救主。
透过了解「以色列」这个希伯来词的意义，再结合《圣经》旧约的记载,读者或许能看出以色列的存立和世上任何其他国家都不一样，因她的存在和故事实为一幅幅生动的图画。一般去以色列旅游的人,都会说「我要去以色列」。
当我们思想为何游览以色列时,我们会顺着一个次序发现她的多重身分。首先，她是那个于1948年复国的国家。其次，是《圣经》中神赐给亚伯拉罕和雅各后裔的那一块「流奶与蜜的美地」。
第三，她也指这个亡国被掳，被驱逐，被追杀，却又回到祖先所居之地的民族。所以，「以色列」包含了一个国家、一块土地、一个民族。
圣经中的犹大人和犹太人有何区别,圣经中的犹太和犹大有什么区别
1楼 百度用户 犹大人和犹太人大体上指的是同一个民族，只是在该民族的不同历史时期有不同的叫法，其中也包含些微的差异。 犹太人 原来是居住在阿拉伯半岛的一个游牧民族，最初被称为希伯来人，意思是 渡河而来的民 。根据圣经《旧约》记载，他们的远祖亚伯拉罕原来居住在苏美尔人的乌尔帝国附近，后来迁移到迦南，他...