死人为什么不能见光,听说死人不能见光,是为什么?

2020-11-20 19:35:45 字数 4149 阅读 2906

1楼:匿名用户

见光会魂飞魄散,投不了胎,迷信说法,

2楼:爱我一万年

能啊,不能见光只是封建说法

死人为什么不能见光

3楼:zjc**座

民俗风水的说法就是,死人阴气太重,如果被太阳照射会影响他,就会魂飞魄散。

其实主要是人死以后,很快就会进入腐败的过程。北方一般要停尸三天,在此期间,亲友多,气场混浊,加之烧纸、燃香等等民间习俗做法,更是不利于尸体保存,如果老祖宗没有留下这种不准见光的说法,尤其是在夏季阳光的光合作用下就会加速尸变。 有了这种不准见光的说法,尸体的尸变过程就会减缓,有利于三天保留告别。

这里不只是民俗的旧说教,里面包含科学道理。

4楼:天道酬勤信念

因为死了就去阴间了,就不要给见光了

听说死人不能见光,是为什么?

5楼:匿名用户

按风水的说法就是,死人阴气太重,如果被太阳照射会影响他,就会魂飞魄散。 另:如果被月光照射的话,就可能会产生尸变,也就是我们俗称的僵尸。

6楼:匿名用户

没有什么僵尸,只是迷信罢了!

死人当天开眼光为什么要当天火化

7楼:匿名用户

成殓,也称“入殓”,是将死者抬入棺木的仪式。一般在人死后第三天(若第三日不吉,便不计死亡当日,而视第四日为第三日)。届时,死者的亲朋好友、侄男望女都前来与死者见上最后一面。

入殓前的准备工作相当繁琐。首先请阴阳先生看风水和棺材摆放的位置、方向,推算出几时入殓为吉。然后,由茶根据家属意见向亲朋好友下成殓帖子,告明入殓时辰。

亲朋好友参加入殓仪式一般不送礼,而讲究送“纸盘”(一种包装考究的香和烧纸捆扎组成的祭品)。棺材和死者面容在入殓前都要再度装饰和修整,常由茶负责。先将七彩绸铺在棺材底部,放好头枕、脚枕,绸上按一定位置放7枚铜钱,谓之“七星板”(即头、两肩、两臀、两脚各一)。

其长女要一手拿着盛丝棉和清水或酒精的小碟,一手拿着竹签,由阴阳生为死者用清水或酒精擦拭眼睛、鼻子、嘴和耳朵,谓之“开光”。其口中还要念叨着“开眼光,亮堂堂;开鼻光,闻味香;开嘴光,吃东西香;开耳光,听八方;开心光,心豁亮;开脚光,走四方……”等所谓咒语。之后,再用一面小镜子为死者照一照,之后,将镜子摔碎,表示死者在阴间可以眼光明亮、吃八方、听八方、闻八方。

入殓时,讲究“长子抱头、长媳抱脚、次子、女儿抱腰”。当死者被抬入棺材后,阴阳先生要用一条在寺庙里开过光的绸带量一量死者是否躺平,位置正不正。富有之家,还要给死者口中放一颗珍珠,贫民百姓则多放一红纸包着的一小撮茶叶,认为这样死尸不易腐烂。

死者的双手也不能空着,富者左金右银;贫者一般左烧饼右棍(筷子)或左烧饼右田鸡。因说人死后有3魂,一魂守尸骨;一魂投胎转生;一魂奔赴西天。而西天路途遥远,又有恶狗林、鬼门关拦路,一旦遇有危难,便可用手中物品帮助脱险。

此外,棺内还可放适量的随葬品。男子有烟具、茶具、酒、手杖乃至、战刀等;女子多用化妆品、首饰、衣饰,甚者怀抱金如意。

入殓时,还要用“包”将死者棺中空隙垫严实。包,多为毛头纸、草纸,内包灯草(贫者内包锯末,富者则使用红、蓝绸子作包。未婚男子故去用青色包,未婚女子用红色包。

入殓时,所有亲人的眼泪都不得掉入棺内,否则被认为对死者不敬,不利于死者奔赴黄泉。盖棺前,子女们可将盖在死者身上的白绸布前的约1尺布撕下保存,据说可以为儿孙们增寿。入殓的仪式是由阴阳生主持,此时的各种执事、一切人等都要听阴阳生的,不能各行其是。

盖棺时要先盖“子盖”,即第一层盖,实际是一层薄板,里面糊有红布,外面无须油漆,上盖五彩绸以图吉利,然后再盖大盖。大盖与棺材之间用材头钉销上,上飘五彩绸。材头钉是木质的销子,因棺材不能见铁钉子,故采用木销。

材头钉一般在起灵前都是虚着塞上,目的是等奔丧未到的亲属来时能与死者见面。盖棺后,入殓的仪式就基本结束,直至出殡起灵前,棺前须立3张供桌,上铺镶青缎狗牙边的白缎台布。两边供桌分别摆1对花瓶、1对景泰蓝铜器、1对**蜡扦儿,上插着估衣街“常元合”的牛油大蜡,蜡身刻一幅红字对联:

“乘鹤西去,驾返瑶池。”中间供桌供死者画像,摆香炉及八仙供果。地下放烧纸瓦盆一具,按时焚烧纸钱。

接三,是为死者的招魂仪式,于死后第三天晚间,人们认为人死3日,已登“望乡台”上望乡,因此,需要让死者知道,家人已等了3日,死者已不可能复生,只能由僧、道诵经超度,这是和家人的最后一见了。这实际上是家属对死者的一种祭奠。接三这天,最有特色的是僧人的“放焰口”。

放焰口是僧人为死者在奔赴黄泉时过鬼门关的祈祷仪式。形式是在提前设置的一张桌子上放置香烛、供品并有许多事先蒸好的小馒头。僧人在做法事时最漂亮的是手势。

他口中一边念叨,一边随手丢弃小馒头,每值此时都会引来不少围观者。僧人的手势之快令人目不暇接。与此同时,其他僧众边吹奏边念经,他们负责把死者灵魂招来与家人团聚,然后再把鬼魂送走,使其平安到达阴界。

此外,在礼佛事中,还要焚烧冥器、纸箔。男丧焚马,女丧烧牛。自此日,每日由孝子烧纸三次,上祭三次,由成殓到出殡日,雇用杠夫日夜守护。

如犯重丧,则由杠夫将一只白鸡头斩掉,以鸡血喷淋于棺盖上,再由阴阳生写符一道,贴于棺盖,再将死鸡从屋门上亮子处扔出,以此免重丧,鸡由杠夫拿回下酒。土葬取消后,接三的仪式随之绝迹。

烧七在死者倒头后直至出殡前,家人要每日早、午、晚3次焚香烧纸,祭奠,称之“朝奠、午奠、夕奠”。朔望隆重祭奠,谓之“殷奠”。死者停灵期间,以7日为(七),按七颂经超度亡灵,并做家祭,焚化纸钱,俗称“作七”。

烧七时,闺女要“送箱子”、“烧包子”。箱子即扎彩,包子是用白纸叠成方形,用剪子剪成连缀不断的纸串。死者有几个闺女烧几个包子,而且每“七”每人都要增加一个。

为什么人死不能见天

8楼:匿名用户

从古至今流传着一个说法,人死后就会去阴间,阴间在地下,暗无天日的地方,如果没去之前,尸体见了阳光了,那么就会魂飞魄散,投不了胎了,所以,不能见光。同理,一些神话故事和影视剧里,鬼都是夜间出没,且听见鸡叫就走,就是根据这个说法来的。这些都是民间的迷信说法,只可意会,不能过于相信。

9楼:匿名用户

因为他已经是另外一个世界的人了

本人相信鬼的存在,因为人死后,尸体不能见光,那是人死后的灵魂就精神意志没有离开…

10楼:百度用户

有鬼如何,没有又如何。没有鬼,那怎样也不会有。有的话,他根本与我们不同道,也不是我们说有或没有能决定的。但我还是主张不要信,因为确实没有亲眼看到,空想也没有用。

你说的也有一定道理,但我只想说:盲目迷信的人不是什么智者,但完全排斥的人也不见得好到哪儿去。

11楼:匿名用户

你中毒太深, 回头是岸

为什麼人死后遗体不能见阳光

12楼:匿名用户

见阳光遗体分解的快。。。。

13楼:匿名用户

电视里鬼都要在夜里出现,到了太阳快出来马上就要躲起来。是不是这样?

14楼:若景夏实

不能再让他的眼睛再见阳光或亮的东西。

民间死人为什么不能死在床上

15楼:公主的宝石

挺 丧病人在将要断气时,一般亲人都在身旁,一面吆喊,一面扒捋喉咙。这时儿子或晚辈跑到房顶上面向北吆喊;爹(娘)您回来吧,(面向北吆喊是阎王爷面南背北而坐)是恳求他不要招魂,另有一种是在房上面向祖坟吆喊的,也是怕祖宗把魂领走 。其他亲人都在床前喊魂。

有时经过喊魂真的又活过来了,并且活了好几年。(这种情况多是临时性休克或假死)但大部分经过喊魂无效后死亡。亡人断气后,儿女们应及时用手将亡人的眼睛嘴巴捂住,让老人平静的升入天堂。

有些人对这个环节不了解,往往只顾哭泣,有时会出现张嘴,瞪眼现象。张嘴是我们平时所说的饮食未尽,瞪眼是还留恋阳间生活。这时由儿女们祈祷:

“您闭住眼吧,您放心走吧!”经过祈祷,有时也会奏效。这时可以给他穿戴好内外新衣,否则,就是"光着身子走了",亲属会感到十分地遗憾和内疚。

病人去世后,家人都是要哭一阵子的。一方面是向内心和亡者倾诉一下心中的悲哀和思念,另一方面,也有向附近的近门亲人和邻居告知的效果,听到哭声,附近的近亲和邻居都会前去安慰和探问的。在病人咽下最后一口气前的弥留时刻,亲属们要把他移到正屋明间的灵床上,守护他度过生命的最后时刻,这叫做“挺丧。”

为什么人死不能见天

1楼 匿名用户 如果人死了可以见天 你如你说的通往天堂 那死人和活人的区别在 谁愿意做活人 人来到了这个世界上,他就得为许多关系而活着 首先为带你到这个世界来的父母活着。你要让他们快乐,这是给他们的回报 其次要为你的亲朋好友活着,也要让他们感到快乐,这也是给他们,同时给自己的回报 然后要为你的爱人活...

罗勒叶是人约常说的香菜吗,男人为什么不能吃香菜

1楼 匿名用户 不是罗勒叶罗勒叶 又称九层塔叶 也叫鱼香菜 ,多年生直立草本,全株芳香。茎四棱,上部多分枝,紫绿色,被柔毛。叶对生,叶片卵形,先端尖,边缘有锯齿或全缘,叶下面有腺点。 轮伞花序顶生,每轮有花约6朵,花轴长而被柔毛,花冠淡红色。小坚果卵形,暗褐色。花期7 9月。 野生或栽培,分布于亚洲...