1楼：匿名用户
【注释】
⑴夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。
⑵灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。华：同“花”。
⑶之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：去，往。
⑷宜：和顺、亲善。
⑸蕡（fén坟）：草木结实很多的样子。此处指桃实肥厚肥大的样子。有蕡即蕡蕡。
⑹蓁（zhēn真）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。
【译文】
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。[1]
诗经.国风.周南 周南是什么意思
2楼：睡影望空
“周南”是当时周公统治下的南方地区的民歌，范围包括洛阳以南，直到江汉一带地区，具体地方包括今河南西南部及湖北西北部。由于采集地域广阔，又不便国自为编，故统称“南”以示南国之诗。
《国风·周南》是《诗经·国风》中的部分作品，包括《关雎》等十一首诗，有东周作品，也有西周作品。武王灭商后，地域扩大，为加强统治力量，西周初期周成王时代，周公姬旦和召公姬奭分陕而治。
扩展资料：
《诗经.国风.周南》原文节选：
1、《汉广》
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
白话译文：南有大树枝叶高，树下行人休憩少。汉江有个漫游女，想要追求只徒劳。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。杂树丛生长得高，砍柴就要砍荆条。
那个女子如嫁我，快将辕马喂个饱。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。杂草丛生乱纵横，割下蒌蒿作柴薪。
那个女子如嫁我，快饲马驹驾车迎。浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
出处：出自先秦尹吉甫的《诗经.国风.周南》。
2、《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
白话译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。
这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。
出处：出自先秦尹吉甫的《诗经.国风.周南》。
3楼：跳跃全垒打
《诗经》国风中的部分作品，周朝时期采集的诗篇，因在周王都城的南面而得名，同时“南”又是方位之称，在周代习惯将江汉流域的一些小国统称之“南国”或“南土”、“南邦”(见《小雅·四月》、《大雅·嵩高》)等，所以诗的编辑者便将采自江汉流域许多小国的歌词，连同受“南音”影响的周、召一些地方采来的歌词，命名为“周南”，以与其他十三国风在编排的形式上整齐划一。
4楼：匿名用户
周南中的南也有说是一种**形式，与风类似。
5楼：匿名用户
周南是《诗经》国风中的
部分作品，周朝时期采集的诗篇，因在周王都城的南面而得名，同时“南”又是方位之称，在周代习惯将江汉流域的一些小国统称之“南国”或“南土”、“南邦”(见《小雅·四月》、《大雅·嵩高》)等，所以诗的编辑者便将采自江汉流域许多小国的歌词，连同受“南音”影响的周、召一些地方采来的歌词，命名为“周南”，以与其他十三国风在编排的形式上整齐划一。 《诗经》国风中《周南》总计十一篇：关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苡、汉广、汝坟、麟之趾。
诗经国风中的周南和召南到底是什么意思周南和召南应
6楼：维维豆奶
“二南”是对周公
抄、召公治下南国
各小国的泛称，《诗经》中的“二南”作品都是南国地方的民歌。
《周南》是周公统治下的南方地区的民歌，范围包括洛阳以南，直到江汉一带地区。由于采集地域广阔，又不便国自为编，故统称“南”以示南国之诗《诗经》。《召南》为先秦时代召南地方民歌，是指召公统治的南方地域。
召南地区在汉中盆地东部及南阳一带。
7楼：鲁北野叟
谭神神ucqy21lc ：你好。
《诗经》中的《周南》、《召南》：
《周南》
、《召南》：西周初年周内公姬旦和召公姬奭 （shì）容分陕而知。姬旦常驻东都洛邑；姬奭常驻西都镐（ gǎo）京。
周南是当时周公统治的南边的长江、汉水流域；召南是当时召公统治的南边的长江、汉水、汝水流域。
二南包括了长江、汉水、汝水流域的诗歌，即是诗乐，那就是南音了。因而《周南》，确切说是《周南风》，《召南》，就应是《召南风》了。
诗经的《国风· 周南 ·卷耳》全诗是什么意思？
8楼：苘茗蔏菏荼
作品原文
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！
白话译文
采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。
攀那高高土石山，马儿足疲神颓丧。且先斟满金壶酒，慰我离思与忧伤。
登上高高山脊梁，马儿腿软已迷茫。且先斟满大杯酒，免我心中长悲伤。
艰难攀登乱石冈，马儿累坏倒一旁，仆人精疲力又竭，无奈愁思聚心上！
《卷耳》，《诗经·周南》的一篇。为先秦时代华夏族民歌。全诗四章。
每章四句。是《诗经》中的一篇抒写怀人情感的诗作。此诗由女子在采集卷耳的劳动中想起了他远行在外的丈夫开始，想像她丈夫在外经历险阻的各种情况。
全诗四章，第一章实写，
二、三、四章是想像的情况，虚实结合。开始以思念征夫的妇女的口吻来写，然后描述以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写，犹如一场表演着的戏剧，男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。
9楼：匿名用户
——卷耳是诗经中，我非常喜欢的一首诗，这个采卷耳的女子，忧伤又坦然，唱缠绵悱恻的温存，唱难以启齿的怀念
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。这个采卷耳的女子，在大路上怅然怀念她的夫婿……
陟彼高冈，我马玄黄。任时乖运蹇，亦无悔无怨。
我姑酌彼兕觥，维以不永伤.我姑且斟满一杯酒，以此拒绝那蔓延的忧伤……
10楼：匿名用户
采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。
攀那高高土石山，马儿足疲神颓丧。且先斟满金壶酒，慰我离思与忧伤。
登上高高山脊梁，马儿腿软已迷茫。且先斟满大杯酒，免我心中长悲伤。
艰难攀登乱石冈，马儿累坏倒一旁，仆人精疲力又竭，无奈愁思聚心上！
11楼：匿名用户
采了又采卷耳菜，
采来采去不满筐。
叹息想念远行人，
竹筐放在大路旁。
登上高高的石山，
我的马儿已困倦。
我且斟满铜酒杯，
让我不再长思念。
登上高高的山冈，
我的马儿步踉跄。
我且斟满牛角杯，
但愿从此不忧伤。
登上高高山头呦，
我的马儿难行呦。
我的仆人病倒呦，
多么令人忧愁呦。
12楼：匿名用户
采采卷耳， （女）苍耳子不停地采呀采，不盈顷筐。 怎么也装不满斜口筐。
嗟我怀人， 思念我那心上的人儿，寘彼周行。 把筐儿搁在大路旁。
陟彼崔嵬， （男）登上那高高的山头，我马虺隤。 我的马儿腿儿发抖。
我姑酌彼金罍， 用饰金酒杯喝个够，维以不永怀。 才能使我不再忧愁。
陟彼高冈， 登上那高高的山冈，我马玄黄。 我的马儿眼儿昏黄。
我姑酌彼兕觥， 用犀牛角杯喝个饱，维以不永伤。 才能使我不再忧伤。
陟彼砠矣， 登上那高高的石山，我马瘏矣。 我的马儿实在很惨。
我仆痡矣， 我的仆人疲惫不堪，云何吁矣！ 何时才能不再悲叹！
这首诗是从男女两个角度写的，第一段写采摘卷耳的女子，怀念离家的人！
第二至四段男子途中种种困顿情况，以寄对家人的思念！
13楼：匿名用户
这是一首妻子怀念远行的丈夫的歌谣。诗的开头一章，写妻子一边
采着卷耳，一边思念着丈夫，由于心不在焉，采了半天也没有采满一只斜口浅筐。她一边叹气，一边索性把筐子放在大道旁。以下三章是她的想象，在想象中，她仿佛看见自己的丈夫正骑马儿越过高高的山冈，由于路途险难，他骑的马都累病了，他的仆人也筋疲力尽，而他也在借酒浇愁，慰解着难以抒解的思家之情。
仿佛是一个春日，一个采卷耳的妇女，因为思念丈夫，采了半天也没有采满一小筐，思念使她的心儿完全飞向了远方。《卷耳》的主体部分，是对旅途艰辛和旅人思家之情的想象，这虽然未必全然符合实际，却突出地表现了这个妇女对丈夫的强烈思念和理解。这首诗的结构比较巧妙，它以设身处地的间接抒情，以丈夫旅途劳顿的幻觉，表现思念的痛苦和体贴的深切，有较强的感染力。
国风·周南·芣苢的注释译文
14楼：【血刺
⑴采采：采而又采。芣苢（fúyǐ ）：植物名，即车前草，其叶和种子都可以入药，有明显的利尿作用，并且其穗状花序结籽特别多，可能与当时的多子信仰有关。
⑵薄言：发语词，无义。这里主要起补充音节的作用。
⑶有：取得。
⑷掇（duō）：拾取，伸长了手去采。
⑸捋（luō）：顺着茎滑动成把地采取。
⑹袺（jié）：一手提着衣襟兜着。
⑺襭（xié）：把衣襟扎在衣带上，再把东西往衣里面塞裹。 采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。
采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。
采呀采呀采芣苢。一片一片摘下来。
采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。
采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。
采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。
《诗经》里的四首诗+意思
15楼：匿名用户
关雎——诗经
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，
寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【注释】
[1]关雎：指雎鸠的叫声。雎鸠是一种水鸟，又名“王雎”，常常与配偶结伴同游。
[2]窈窕：据古书记载，美心为窈，美状为窕，这里指女子娴静美好。
[3]好逑：理想的配偶。逑指配偶。
[4]参差荇菜：参差，长短不齐。荇菜，一种可以食用的多年生水草。
[5]流：指顺着水流采摘荇菜。
[6]寤寐（wù mèi）：醒来和睡着。
[7]服：思念。
[8]悠：形容忧思的样子。
[9]芼（mào）：选择、采摘
译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，教人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
静女——诗经
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
【注释】
①静女：文雅的姑娘。静：娴静。②邶（bèi）：邶国(今河南汤阴境内)。
③其姝（shū）：姝,美丽。其,形容词词头。下面“静女其娈”的“其”用法相同。
④俟（sì）：等待，等候。
⑤城隅（yú）：城上的角楼。一说是城边的角落。
⑥爱:通“薆(ài)”隐藏，遮掩。
⑦见（xiàn）：通“现”，出现。一说是看见。
⑧踟蹰（chíchú）：双声连绵词，亦作“踟躇”，心里迟疑，要走不走的样子。
⑨娈（luán）：美好。
⑩贻（yí）：赠送。
彤（tóng）管：红色的管萧。管，管萧，有人说是带有红色色泽的茅草根部。
炜（wěi）:鲜明有光的样子。
说怿（yuèyì）：喜爱。说，通“悦”，和“怿”一样，都是喜爱的意思。
女（rǔ）：通“汝”，你。这里指代“彤管”。
牧：野外放牧的地方。
归荑（kuìtí）：赠送荑草。归，通“馈”，赠送。荑，初生的茅草。
洵（xún）：通“恂”，的确，确实。
异：与众不同
匪（fēi）女（rǔ）：不是你（荑草）。匪，通“非”。
搔首：用手挠头
美人：指赠送荑草给自己的姑娘。
译文：文雅的姑娘真美丽，约好在城边的角落里等我。却故意躲藏起来，惹我挠头又徘徊。
美丽姑娘真好看，送我一支小彤管。彤管红红的发出闪闪的亮光，喜爱你的美丽。从郊外采来茅荑相赠送，确实又美丽又出奇。
不是荑草真的美，（而是）美人送我含爱意。
蒹葭——诗经
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水**。
【注释】
①本诗选自《诗经·秦风》。秦风，秦地（在今陕西中部和甘肃东部一带）民歌。蒹葭（jiān jiā）：芦荻，芦苇。
②苍苍：深青色，此译为茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。
③白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，凝结成。
④所谓：所说、所念，这里指所怀念的。伊人：那个人或这个人，指诗人所思念追寻的人。意中人。
⑤在水一方：在水的另一边。一方，那一边，即水的彼岸。方，边。
⑥溯洄（sù huí）：逆流而上。洄：
曲折盘旋的水道。从之：追寻他。
沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。从：跟随、追赶，这里指追求、寻找。
之：这里指伊人。道阻：
道路上障碍多，很难走。阻，险阻，道路难走。 ⑦溯游从之：
顺流而下寻找她。溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。
⑧宛在水**：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，仿佛，好像,。
⑨萋萋，茂盛的样子。与下文“采采”义同。
⑩晞（xī）：晒干。
⑾湄（méi）：岸边，水与草交接之处。
⑿跻（jī）：登，升高，意思是地势越来越高，行走费力。
⒀坻（chí）：水中的小洲、高地、小岛。
⒁未已：未止，还没有完，指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕。
⒂涘（sì）：水边。
⒃右：迂回曲折，意思是道路弯曲。
⒄沚（zhǐ）：水中的小块陆地。
译文：河畔芦苇碧色苍苍，深秋白露凝结成霜。
我那日思夜想的人，就在河水对岸一方。
逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。
顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水的**。
河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。
我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸一边。
逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。
顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在沙洲中间。
河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然逗留。
我那苦苦追求的人，就在河水对岸一头。
逆流而上去追寻她，道路险阻迂回难走。
顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中沙洲。
子衿——诗经
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
【注释】
子：男子的美称。
衿：衣领
悠悠：此指忧思深长不断。
宁：难道。
嗣音：传音讯。嗣，通“贻”，音yí，给，寄的意思。
挑达：音táo tà，独自来回走动。
城阙：城门楼。
译文：青青的是你的衣领，
悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，
难道你就此断音信？
青青的是你的佩带，
悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，
难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊，
在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵，
好像已有三月长啊。
《诗经·周南·关雎》描写的是哪一位周王
1楼 鲁北野叟 冥界烟花9181 你好。 《诗经 周南 关雎》 这诗写男恋女之情。大意是 河边一个采荇菜的姑娘引起一个男子的思慕。那 左右采之 的窈窕形象使他寤寐不忘，而 琴瑟友之 钟鼓乐之 便成为他寤寐求其实现的愿望。 但是，无论今文学派的《齐》 《鲁》 《韩》三家诗也好，古文学派的《毛诗》也好，...
谁知道诗经里面关于赋比兴的名词解释，分别是什么意思呢
1楼 匿名用户 赋比兴 赋比兴是《诗经》的表现手法，赋即是直接铺陈叙述 比是比喻，有明喻 隐喻之分 兴即起兴，有引起联想，烘托渲染气氛的作用。大抵《国风》多用比兴，《大雅》多用赋法。 赋比兴手法的运用，使《诗经》具备了动人的艺术魅力。 2楼 wendy洁白 赋 直接铺陈叙述。比 比喻。兴 用一物起兴...