1楼：匿名用户
是不是鲁迅的遗言第三条？
一,不得因为丧事 收受任何人的一文钱 -------但老朋友的 不在此例
二,赶快埋掉 拉倒
三,不要做任何关于纪念的事
四,忘记我 管自己的生活-----倘不,那就真是糊涂虫五,孩子长大 倘无才能 可寻点小事情过活 万不可做空头文学家或美术家六,别人应许给你的事物 不可当真
七,损着别人的牙眼 却反对报复 主张宽容的人 万勿和他接近
鲁迅的 生活还要继续前面几句是什么 10
2楼：匿名用户
再痛生活也要继续，生活没有那么多如果，好好珍惜眼前拥有的，别到物是人非时再心痛的说如果。
鲁迅（1881.9.25～1936.
10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。
毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。
3楼：緣遠去
累了，无奈了，生活还要继续吗？
4楼：匿名用户
偶在做任务，直接忽略就行
鲁迅先生说过一句话,看见手,想起什么,最后又想起什么?
5楼：※淡茗
这句话原文是这样的：
一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全**，立刻想到***，立刻想到**，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。
出自鲁迅的《小杂感》，最初发表于一九二七年十二月十七日《语丝》周刊第四卷第一期，后收录于《而已集》。
这句话的意思本意是用来刺痛当时国人麻痹不堪的神经，用来讽刺时人的。
6楼：_森_林
一见短袖子立刻想到白臂膊，立刻想到全**，立刻想到***，立刻想到**，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。
鲁迅说过最有名,最常说的一句话是什么？鲁迅有哪些著作？
7楼：匿名用户
必须敢于正视,这才可望敢想.敢说.敢做.敢当。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
世界上本没有路 人走的多了 也就成了路。
以上是鲁迅最有名的话。
鲁迅有以下的著作：《呐喊》《中国**史略》《热风》《彷徨》《华盖集》《华盖集续编》《坟》《野草》《朝花夕拾》《而已集》《三闲集》《二心集》《鲁迅自选集》《两地书》《门外文谈》《故事新编》《狂人日记》。
鲁迅(1881.9.25～1936.
10.19)，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭，出身于封建官僚家庭。笔名鲁迅，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民被麻木的精神。辛亥革命后，曾任南京临时**和北京**教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。
8楼：april日
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命这三句是鲁迅先生最有名的三句话
鲁迅翻译作品单行本翻译作品初版信息翻译作品初版信息《壁下译丛》1929年4月，上海北新书局《现代日本**集》1923年6月，上海商务印书馆《现代新文学的诸问题》1929年4月，上海大江书铺《桃色的云》1923年7月，北京新潮社《艺术论》1929年6月，上海大江书铺《苦闷的象征》1924年12月，北京未名社《文学与批评》1929年6月，上海水沫书店《出了象牙之塔》1925年12月，北京未名社《月界旅行》1903年，日本东京进化社《小约翰》1928年1月，北京未名社《工人绥惠略夫》1922年5月，上海商务印书馆《思想·山水·人物》1928年5月，北新书局《现代**丛译》1922年7月，上海商务印书馆《近代美术史潮论》1929年，北新书局《爱罗先珂童话集》1922年7月，上海商务印书馆《小彼得》1929年11月，上海春潮书局《文艺政策》1930年6月，上海水沫书店《艺术论》1930年7月，上海光华书店《毁灭》1931年9月，上海大江书铺《竖琴》1933年1月，上海良友图书公司《十月》1933年2月，上海神州国光社《一天的工作》1933年3月，上海良友图书公司《表》1935年7月，上海文化生活书店《俄罗斯的童话》1935年8月，上海文化生活书店《死魂灵》1938年，上海文化生活出版社《坏孩子和别的奇闻》1936年6月，上海联华书局《药用植物及其它》1936年6月，上海商务印书馆《山民牧唱》1938年，鲁迅全集出版社《译文补编》2008年3月，福建教育出版社《地底旅行》1906年3月，上海普及书局及南京启新书局《域外**集》1909年3月，上册；1909年7月，下册 署会稽周氏兄弟纂译，周树人发行，出版社未知
鲁迅学术专著著作名称初版信息《中国**史略》1923年12月，上册；1924年6月，下册，北大新潮出版社《汉文学史纲要》1938年，鲁迅全集出版社，鲁迅全集委员会整理《中国**的历史的变迁》1938年，鲁迅全集出版社，鲁迅全集委员会整理鲁迅作品
短篇名章
《而已集》文选
《鲁迅传略》
《伪自由书》文选
《野草》
《朝花夕拾》
《呐喊》文集
《二心集》文选
《阿q正传》
《白光》
《端午节》
《风波》
《故乡》
《孔乙己》
《狂人日记》
《明天》
《社戏》
《头发的故事》
《兔和猫》
《一件小事》
《鸭的喜剧》
《药》《彷徨》文集
《祝福》
《兄弟》
《在酒楼上》
《伤逝》
《离婚》
《孤独者》
《高老夫子》
《示众》
《长明灯》
《肥皂》
《幸福的家庭》
《坟》文集
《题记》
《我之节烈观》
《我们现在怎样做父亲》
《娜拉走后怎样》
《未有天才之前》
《论雷峰塔的倒掉》
《再论雷峰塔的倒掉》
《说胡须》
《论照相之类》
《看镜有感》
《灯下漫笔》
《春末闲谈》
《论“*的！”》
《杂忆》
《从胡须说到牙齿》
《寡妇主义》
《坚壁清野主义》
《论“费厄泼赖”应该缓行》
《写在‘坟’后面》
结集出版：
鲁迅作品集
《呐喊》(短篇**集)1923，新潮社
《中国**史略》(上下卷)1923一1924，新潮社《热风》(杂文集)1925，北新
《彷徨》(短篇**集)1926，北新
《华盖集》(杂文集)1926，北新
《华盖集续编》(杂文集)1927，北新
《坟》(**、杂文集)1927，未名社
《野草》(散文诗集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社
《而已集》(杂文集)1928，北新
《三闲集》(杂文集)1932，北新
《二心集》(杂文集)1932，合众书店
《鲁迅自选集》1933，天马
《两地书》(书信集)与景宋合著，1933，青光书局《伪自由书》(杂文集)1933，青光书局
《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选，1933，青光书局《南腔北调集》(杂文集)1934，同文书局《拾零集》1934，合众书店
《准风月谈》(杂文集)1934，兴中书局
《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935，群众图书公司《门外文谈》(**)1935，天马
《故事新编》(**集)1936，文生
《花边文学》(杂文集)1936，联华书局
《且介亭杂文》(杂文集)1936，三闲书屋《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)1937，文生《且介亭杂文二集》(杂文集)1937，三闲书屋《且介亭杂文末编》(杂文集)1937，三闲书屋《鲁迅书简》(影印本)许广平编定，1937，三闲书屋《鲁迅全集》(1一20卷，收著作、译文和辑录的古籍)1938，鲁迅全集出版社
《集外集拾遗》(综合集)1938，鲁迅全集出版社《汉文学史纲要》(文学史)1941，鲁迅全集出版社《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946，上海出版公司《鲁迅书简》许广平编，1946，鲁迅全集出版社《鲁迅日记》(影印本)1951，上海出版公司；铅印本，1959，人文《鲁迅选集》1952，开明
《鲁迅**集》1952，人文
《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952，上海出版公司《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952、上海出版公司《鲁迅全集》(1-lo卷)1956-1958，人文《鲁迅选集。(1一2卷)1956-1958，中青
鲁迅说过一句话,就是中国人骂什么也不骂道士,这是什么意思?
9楼：丨故渊
这句话其实是在说：道教在中国更受百姓的欢迎。
佛教徒讲斋戒、讲苦行、不近女色，而道教徒虽也讲虚静，但更讲采阴补阳、长生不老。如此不讲苦行的理论，自然容易获得中国一般老百姓的欢迎。
佛教讲求舍身求法，普渡众生，而道教讲白日飞升，追求自己长生，未免显得更重实利。
扩展资料：
这句话出自《而已集·小杂感》：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。”
《而已集·小杂感》中的经典名句：
1、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
2、蜜蜂的刺，一用即丧失了它自己的生命；犬儒的刺，一用则苟延了他自己的生命。
3、要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要杀人，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。
4、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新。
大抵如是。大抵！
他们之所谓复古，是回到他们所记得的若干年前，并非虞夏商周。
5、一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全**，立刻想到***，立刻想到**，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。
《小杂感》是鲁迅先生的杂文，最初发表于一九二七年十二月十七日《语丝》周刊第四卷第一期，后收录于《而已集》。作者用诗歌的形式写杂文，用反讽的手法描写当时的社会，让人初读之下不禁一笑，再细细读之却又心境悲凉，为当时中国的状况感到悲哀。
10楼：卡门kamen之歌
鲁迅言中国人不憎道士而憎恶其他宗教徒、并感悟“中国根柢全在道教”的缘由在于：“道教这种拼凑了中国思想文化土壤中许多人几乎都习惯于接受的东西”，使人们既可以追求现世享乐，又可以使人们觉得“既为奴隶，也处之泰然，但又无往而不合于圣道”。
出自鲁迅的《而已集·小杂感》：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。” ，小杂感于1927年刊登在雨丝周刊上。
11楼：冒牌老二
恰恰相反。道士乱世济世做功德。和尚乱世避世修因果。你说老百姓骂谁？所谓懂得大半，骂那些上位者不作为还**求荣。
在一句话末尾加上“x”是什么意思
1楼 匿名用户 表示错误或删掉，一般用于自我吐槽的网络用语。举例 petunia我老婆x。 1 属于自槽 就是自己吐槽自己 吧。 2 就是对前一句话不太确定 没有表达好，或者是否认，后面加一个 x 或 x 。正戏用得较少。 3 确实刚开始一般是语c用，后来二次元通用了 大概 。 4 加x也表示骂脏话...
为什么女生喜欢在一句话的最后面加语气词
1楼 淡淡的清香 每个人说话的语气，语调都会不一样，一般较小女生喜欢在语句后面加语气词，这样就会才更显得女孩可爱迷人，可是一般三大无粗的女孩说话就不会加语气词。她们说话都会豪爽，这样又是女孩的另一种美。 2楼 放电的石头 聊天，说话，打字，这些东 西不一样的，如果面对面的聊天，能看到表情，听到语气，...
星的山短文最后一句话,星的山文中最后一句，作者省略了什么，想象作者省略的
1楼 花降如雪秋风锤 星的山短文最后一句话是 我差不多到了忘我的境界 《星的山》这片短文描写了夜晚中，灯光下的香港山的景色。香港的山的灯被作者比喻为星星，所以被作者称为 星的山 。 2楼 匿名用户 1 文中 星的山 指什么 香港的山的灯被作者比喻为星星 所以被作者称为 星的山 2 为什么说 那一座星...