1楼：匿名用户
还有敬畏自然
这是一道材料作文题。写作时,可以从前面一句话的角度立意,”废黜”表明现实处境的艰难、落魄、不合潮流;”国王”强调人性的高贵、自尊。考生可以将精神与物质进行对比,从而凸显出在现今物质文明高度发达的情况下,我们要善于”关起门做自己心中的皇帝”,坚守住心中的那片净土。
从后面一句话的角度立意,可强调人类在自然万物面前要表现出自己的谦卑,要懂得尊重别人。也可将二者结合起来,用辩证的方法探索正确的人生态度。
2楼：柳夏晖
完全可以，，，，，，，，，，，
阅读下面的文字，完成后面题目。被废黜的国王周国平①帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为
3楼：灵梦
小题1:把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史（2分），引出“人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活”的观点（2分），点明题目（或“呼应结尾”，2分）。
小题2:首先指出精神圣洁是衡量历史进步的重要一维(2分)；接着引用黑格尔的话阐明没有信仰、价值、敬畏等的民族会变成一个吵闹的“市场”（2分）；最后指出今日中国正在沦落为这样的“市场”（2分）。
小题3:坚持做“精神贵族”（1分），坦然于物质的清贫（2分）；坚持理想和信仰（1分），在阅读和沉思中获得精神财富（或“提升灵魂生活的质量”，2分）。
小题1:
试题分析：这是一道引用的作用额题目，首先明确引用喝的意思：把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史，这是文章开头，接下来是文章的观点，引用名人的话语引出自己的观点这也是我们写文章的常见的手法。
小题2:
试题分析：这是一道分析文章结构的题目，这个段落首先是明确观点，然后用黑格尔的话阐明没有信仰的民族的结构，最后之处现在我们正面对这一结果。答题时注意文意的的划分，注意关键句的提取。
小题3:
试题分析：这是一道涉及到文章主旨的题目，也就是应该怎么办的问题，文章的第二段得出我们正面临成为吵闹的“市场”的结论，后面是作者提出怎么办的段落，所以答案在文章的最后两个段落主要的句子有：“阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈”“仍然坚持做精神贵族”“以精神的富有而坦然于物质的清贫”。
帕斯卡说“人是一个被废黜的国王，因此会为失去王位而悲伤”是什么意思啊？
4楼：x北
在帕斯卡尔的《思想录》中，我找到这样一句话：人是一个被废黜的国王。为什么对这句话记忆的如此深刻，这不由得想起在世界历史中曾有过许多被废黜的国王，他们从皇位上走下来，在一个黑漆漆的夜里，乘着马车黯然神伤地驶向不知名的归宿。
这表明这个国王从此将步入另一种生活，尽管在他的骨子里，国王的理念并没有消失，但只能永远地存在他的记忆中。一个被废黜的国王是难以得到人们的尊敬的，所以注定他的命运是悲哀的，但在历史的长河中，却是难以将他从历史的痕迹中将他抹去的，也许过了若干年，他还会从故纸堆中被遴选出来，弥补人们对一种过去的怀念。当然，直到今天，我才注意到帕斯卡尔说这句话的涵义决不仅于为此，他是在表达另一种更为崇高的信息，即人是被一种高贵精神驾驭的生灵。
人从理解生命的哪一刻起，便开始对自身的命运有一种企化，渴望能在阳光下自由地行走，将生命的每一段都能演绎的十分地多彩，希望总是能顺顺利利地达到希望的彼岸，几乎没有人会认为自己从生命之初就注定倾入了悲伤的成份，每当我们陷入悲情中，总是不愿在那个泥潭是陷得过深，摆脱厄运似乎就能到达成功的边缘，在这个时候，也总是希望能将畅意的时间延长一些，将空间再扩大一些。从表象看，这似乎就是我们人生之中最有意义的部分，我不知道人在一生的过程中对自己的命运要做过多少次地调整，什么才是自己最满意的境界。在时光的消磨中，我们渐渐失去了追求的耐心，相信机遇的光顾而甚于对永恒的信仰，人变得万分的功利，凡对自己有利的，哪怕是极微弱的一点，也会让我们沾沾沾自喜。
人的灵魂变成一件件可以改变的物质，我们宁愿相信物质永恒而不愿相信精神的存在。不是吗？当一种信念与一种实在的物体相撞的时候，我们总能看见破碎的永远是精神 在帕斯卡尔的眼中，国王是一个具有非常鲜明的象征意味的称号，他是权力的集大成者，是愿望达成的最高实现者，最难能的是他具有常人无可比拟最高贵的血统。
一个国度中，无论大国还是小国，国王永远只能有一个，而在人之中，你也只有一个，从这个意义上来说，任何一个人都是一个从属于自己的国王，在自己的王国中，哪怕只有一点立锥之地，也是你自己的领地，这个领地在多数的层面上只具有精神的范畴，你可以发现自己头上皇冠的光芒，通过审视自己的灵魂达到心灵上真正高尚的净化，这便是意识上的崇高。做自己的主人，自己来主宰自己的意识，这就是国王灵魂的精髓。既使被废黜，高贵的血统依然在你的血管是流淌，直到作为生命意义的躯体消失之后，这种意念也会流传下来，构成生命本身的伟大。
做自己的国王不是一种虚惘的浮夸，它是将自己在无形之中置于在一个人的最高巅峰之上的俯视，在你的面前所有的一切都是宽大而博远的。我一直坚信精神的力量是强大的，精神的财富是巨大的，大到你可以把所有存在的一切都忽略掉。我在生命的过程中去过不少的所谓的神灵所在地，在香烟燎绕的氛围中，一点也体会不到神圣的气场，总觉得只是一个非常具体的偶像在那里伫立，无论你对它多么地虔诚，我看它怎么如何都是一副没有灵魂的泥胚，既便是镶金披银，也不能改变它们本质。
在这个环境中，只能让我们感到作为人所独有的精神的贬值，而不会有其它丝毫的感觉。 被废黜的国王回到了现实中，做为人所体现的价值可能要更加深远一些，我曾经听过一个故事，说的是一队科考队员来到一个原始的密林之中，碰到一户世代生活在这里的人家，做为客人，他们在这人的家里生活了几天，向他们介绍外面的世界，教他们使用现代文明催生的产品，但他们对此却并未表现出太多的神奇。虽然言语不通，但可以感觉到在这自然的环境中他们生活的是如此地无忧无虑，在他们的眼中，自己就是这片土地的主人，森林、草地及在这里生活的万事万物都是他的臣民。
在离开了他们之后，科考队员打开了这户人家送的东西，这才发现送给他们的诸如肥皂等日用品被原封不动地退了回来，并送给他们一些天然洗涤用品，这时的科考队员通过向导才明白，原来他们认为现代人很可怜，因为无法享受大自然的恩赐，只能用一些自然的替代品，而他们才是自然的真正主人，是名副其实的自然国王。
人是一个被废黜的国王,否则就不会因为自己失了王位而悲哀了，这句话什么意思
5楼：芝士饼干
个人理解：每个人内心都有着对自己很高的期待，非常高，像国王一样高，比自己实际能力和价值高。
6楼：
帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了 。所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。
借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神 史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是 一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。
倘若一个人仍然坚持做"精神贵族"，以精 神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵 和诚实。
一个人一个看法，你可以从多层角度
“人是一个被废黜的国王。”这是那个思想家的观点？如题 谢谢了
7楼：来生再续
帕斯卡尔 他在《思想录》中说：人是一个被废黜的国王。
帕斯卡说“人是一个被废黜的国王，因此会为失去王位而悲伤”是什么意思啊？
8楼：匿名用户
就是说人要知足才会开心..
9楼：匿名用户
嗯，是的。国王有着无上的权力、财富与纵意。每个人几乎自出生就过着不得已和受约束的生活，人一辈子注定是要受苦受难的，因为心中有个自己都没觉察到的信念：
为恢复失去的王位而努力和牺牲。
人是被废黜的国王是什么意思,人是一个被废黜的国王是什么意思
1楼 课文你来说 就是说这个人以前是个过往，现在被废了。 废黜，指罢免 革除 官职 也指取消王位或废除特权地位。 帕斯卡说 人是一个被废黜的国王，因此会为失去王位而悲伤 是什么意思啊？ 2楼 x北 在帕斯卡尔的《思想录》中，我找到这样一句话 人是一个被废黜的国王。为什么对这句话记忆的如此深刻，这不由...