1楼：匿名用户
人世间有百般的爱,不管是何种意义上的爱,都需要在具体的行动中去实现.每个人都拥有爱,每个人也会在爱的关怀下成长.亲情、友情也会给我们带来无限的快乐和欢笑.
记得有一次,我和姐姐去逛街的时候,发生了一件令我终生难忘的事情.大街上站着一个
八、九岁的小男孩,瘦小的个子,穿着一件白色的衣服的一条蓝色的牛仔裤.他一只手臂靠在墙上,额头紧贴手臂,大声哭泣.
有几个路人走上前去问他：“你为什么哭?”他不说话,一直在哭.
他们又问：“到底怎么了?你哭什么?
你告诉我看我能不能帮你.”他松开手臂,哭着对他们说,他和妈妈在这里逛街,一不小心走散了.他第一次来这里,对这儿的路不熟悉,自己一个人找了一会儿就来到这里,他很害怕就哭了.
他哭诉着,又用手臂遮起脸.
只讲索取不讲回报的经典故事
2楼：疯狂的王老板
一个只求索取不讲奉献的人
有这么一个人，已经是八、九十岁的人了，家里人一个也不喜欢他，是儿孙们不孝顺，嫌他是累赘增加了经济负担吗？不！是他的思想、性格非常恶劣，咎由自取。
各位看了下面的文字就会对他有一个大致的了解。
一、性格特点
自私和凶暴，有一样已是叫人受不了，两样都具备，你说还要不要人活。他心目中没有长辈，没有兄弟姊妹，没有儿孙，有的只是他自己，小时候他要父母养活他，中年他有本事的时候不管上也不管下，老年了要儿子来赡养他，他这样的一生是蛮幸福的一生。
10%的人这样自私，10%的人这样凶暴，两样都夹杂在一起的人就只有2%了。我们来看这个人的具体表现：
1、对长辈
跟其父亲基本上不讲什么话，其老父亲领了落实老红军政策的一项补贴，把老父亲狠狠批了一顿，说怕以后变天，怕自己受连累。
其母亲过世时，他正在县里开会，此时家里人请他的老表和别人一起赶着马车到90里外的县城去把信，他就借口工作忙，硬硬没有回家。对比现在的年轻人，在南方打工，听到父母病危也会急急忙忙朝家赶，不用说人已经离世，越发要赶快回家见最后一面。
2、对平辈
对妻子从来是恶言少语，不知关爱。自己长期喝补脑汁，其大女儿壮着胆子说，您就弄一点给母亲喝吧，他反过来一吼，她凭什么喝！
对姊妹们完全没有感情，小时候只顾自己，不管弟妹，成年之后，依然如故。其大妹出嫁到邻村，他在乡里工作，妹妹的婆家可是在他管辖范围之内，从来都不去看望，直到以后妹夫当了村长以后，生拉硬扯提，才把他拉到家里喝了一碗鸡蛋茶，算是给了妹妹一个天大的人情。二妹出嫁以后也是不去，以后搞水利工程到二妹婆家附近，才去吃了一碗鸡蛋茶。
三妹嫁到一个富农家庭里，更是怎么接也接不到。
3、对儿女
对儿女常常大发雷霆，儿女们动辄得咎，只要有他在家，大家都是如履薄冰，战战兢兢，其小姑娘出嫁的时候，其大儿子已经是40开外的人了，因一点小事做得不衬心，就当着满堂宾客，骂得狗血淋头。
有一年大年初一，大儿媳恭恭敬敬舀了一碗鸡蛋茶端到其床面前，连说两句“爷爷起来喝茶”，他就是没有反应，大儿媳顺口就说了一句“就睡得好死啊”，（其实这是当地的一个土话，就是睡得好沉，好熟，好深的意思，他本人又不是从外地来的，应该对这个词语不是太陌生，）只见他怒从心头起，恶向胆边生，一跃而起，跳下床来，就是两耳光，打得儿媳眼冒金花，一碗茶洒落一地。儿媳也只得满含委屈，跑出门去，却不敢奢牙。
其老爸死后收了一些面料，其老伴要两个儿媳各挑两个布料去做点衣裳，这也是人之常情，孩子们瞧得上的面料如果去商店买的话要贵一些，现在挑选一点是比较划算，如果不把给孩子们，你把面料拿去卖，也卖不到原来的**，多多少少是要打折卖的。没想到他一听见就是一顿吼：“你们还蛮会想啊，我这要拿去卖钱还账的，你们想都别想！
”把两个儿媳得吓半死，赶快溜出门去，自认倒霉。
偶尔回家，看见大儿媳炉子上水烧开了，也不愿动手倒倒，稻场上晒着谷子，下雨了也不愿意帮忙收一收。
其四儿子参加劳动一年多后，自筹资金买了一个30元的收音机听，这一方面看是有点奢侈享受的意味，另一方面看也是为了工作的需要，因为儿子当村里的团支部书记，有写广播稿的任务，他想通过收听广播，学习一些写作稿件的技巧，没想到这一举动惹得他龙颜大怒，暴跳如雷，最后还说要找村里领导把他的团支书也撤了。把个四儿子骂得瑟瑟发抖。
从来不跟儿子和颜悦色细声小气谈话，只跟四儿子有过一次谈话，那是在其考上中等师范以后，要其去上学，那是不是怕儿子放弃不去，要求再考，推迟了一年的赚钱机会呢。
其四儿子读了师范，快毕业时回到乡里实习，试讲之前去找老父亲借手表用个把星期，由于有买收音机的前车之鉴，这一次不敢自作主张买手表了。因为头一次试讲很重要，怕讲砸锅，时间要掌握得恰到好处，讲快了会把45分一堂课的内容在头20分钟一口气讲完，讲慢了会完不成当堂课的任务，就想对着手表在私下里多试讲几次，然后到课堂上实际操作，况且只想借个把星期，以后熟练了就不是太需要了。这又不知道伤了他老人家哪根筋，当着其部下的面，劈头盖脸就是一顿修理，儿子真是地下有洞都钻得进去，羞涩满面灰溜溜就回去了。
其二儿子得了癌症，要到武汉去**，他就旗帜鲜明的反对，认为纯属浪费钱，理直气壮地说，周总理得了癌症都治不了，你一个小老百姓到那里去不是往水里丢钱，这个时候变得好理智好冷静啦。从武汉出院回来去与生养自己的爸爸妈妈辞路，正值盛夏，天热难当，过夜时老妈把躺椅给行将离世的儿子睡，做老子的热得不行，第二天就大发脾气，恶言恶语，搞得儿子和儿媳很不好意思，第二天晚上就把躺椅还给了老大人，看到这样的情景，第三天儿媳就把儿子用板车拖了回去，一月后就离开了人世——照大多数的父亲来讲，在这样的情景下，应该是悲痛欲绝，看到儿子得了绝症比自己得了重病还要伤心，白发人送黑发人，**还能想到自己的痛苦啊，应该是让儿子躺着，自己拿把扇子坐在旁边不停地扇风，轻柔地抚摸，细心地安慰，只有满腔的不舍，内心无比的煎熬和难受。
小儿子高中毕业后，三儿子跑上跑下，求爹爹告奶奶，总算为他安排了一份工作，他从来不去看一看，管一管，儿子犯了错，单位要开除，他不想办法去疏通，儿子得了病，他不弄去治病，如果他把这些稍稍做得好一些，小儿子就绝对不会过早地离开人世。
4、对孙辈
偶尔回家，看到大儿子的姑娘在摇窝里哭着，拉屎拉尿一片狼籍，他就赶快逃开，从不动手帮助洗洗换换抱抱。
其四儿子的姑娘很喜欢他的一个旧躺椅，每次去了以后就抢着躺在那个躺椅上不起来，老伴作为奶奶就擅作主张说：“ 伢呀，你喜欢的话下午回去时就搬回去。”一听这话，他一股无名火就窜上来了，声色俱厉冲着老伴吼：
“搬什么搬？我那不是钱买来的，你还蛮会作主做好人咧！”
5、其口头禅
养儿不如我，要钱干什么，养儿胜过我，要钱干什么。养儿胜过我，肯定要钱，要钱为儿子夯实基础打好墙脚，将他前进的道理铺平妥，养儿不如我，更是要钱，一是要钱为儿子的一生安排妥当，免得儿子将来忍饥挨饿，二是为了自己老了以后的生活有个着落，要有个安乐窝，要有养老的本钱，你什么也不准备，你老了自己又靠谁去呢。
我将来不要儿子姑娘养，我有国家来养活的。——说话说得是硬梆梆，胸板骨拍得刚刚响，如今单位倒闭保险没买靠国家落空了，照说现在应该是低声下气找儿子姑娘说好话要吃要喝，没想到还是理直气壮。
当儿子姑娘有事向他开口时，马上就是一句话：“我没有钱，我也不想去借，我借钱了将来一倒下地，还不是该你们来还账。”——有事就拿死来说事，有意思的是，不知为什么一起到现在还是没有死，眼见得两个儿子都先后死去了，自己却还有奋斗目标。
二、性格形成原因
一般来说这种自私凶暴的性格形成，在家里可能是老大，男子，由于重男轻女传统社会习惯的影响，他们身上笼罩着一层光环，承受着传宗接代的光荣使命，倍受家长的恩宠，溺爱，受着小弟和姊妹们的忍让，丝毫不知道感恩和回报，俗话说“娇儿不孝，娇狗上灶”，一点不假，成年之后，还是以自己为中心，却不知道自己的责任，将上辈的关爱传承到下一代去。
三、后人应该如何对待
有人说他已经老了，就不要再计较了，还是要好好安置他，要为下辈儿孙做个样子，错，大错特错，对这样的人还那样恭恭敬敬，那就是在败坏社会风气，纵容年轻人学坏，让年轻人看见了，就会这样想，你看某家那自私凶暴的家伙老了还是有后人好吃好喝地来安置，我们也不必担心了，我们也只管自己吃喝玩乐，不要管孩子，他们长大了照样也会来养我的。按照法制的精神，就该让自私凶暴的人付出一定的代价，受到一定的惩罚，以儆效尤。
机智的小伙伴们，求教这道题的详细做法，多谢啦
3楼：匿名用户
奉献有人说，这是一个缺少英雄时代，没有战争，没有硝烟；还有人说，这是一个很少需要牺牲的时代，奉献是英雄和楷模们的事情，不是普通人所能做到的。其实这是对奉献的误解。奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；奉献既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。
奉献的实质是人人为我，我为人人。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，是一种奉献；在本质的岗位上恪忠职守，爱岗敬业，持之以恒，埋头苦干，也是一种奉献。
在我们生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心；向灾区群众捐几件衣服，为保护环境尽一份微力，也都体现了奉献精神。可以说奉献无处不在，无时不有。每个人不论职位高低，不论在有什么岗位，都能够尽自己的所能做出奉献。
奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。奉献使人充实，使人快乐，使人高尚。奉献就在人间，就在身边。
我们在奉献中生活，在生活中奉献。
中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句，是奉献精神的生动写照。
绵延五千多年，为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷，史不绝书。奉献的表现方式是丰富多彩的，但不论表现方式有多不同，奉献精神是永恒的。也永远为人们所景仰。
人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，作出了巨大奉献极大的推动了人类文明和社会进步。他们理所当然受到世世代代人们崇敬。现实生活中那些在平凡岗位上诚实劳动、合法经营、敬业爱岗、默默奉献的人，同样受到人们的尊敬。
而不论在历史上还是在现实中，那些损害国家、民族的利益、不讲奉献，只求索取，挖空心思为自己谋取私利的人，都为人们所鄙视。
社会发展表明：人类以洪荒时代走入信息时代社会，归根结底靠的是生产的发展。生产力离不开奉献。
如果只有索取，没有奉献，就没有人类社会的今天。奉献，是种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。
这是一个英雄辈出的时代，英雄意味着牺牲，奉献造就了英雄！