1楼：北京王嘉化妆学校
一片非烟隔九枝，蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细， 露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。
人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。一片琼英价动天，连城十二昔虚传。良工巧费真为累，楮叶成来不直钱。
李商隐 代赠的译文
2楼：林老肥儿
代赠二首
唐代：李商隐
1，楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
译文：黄昏独上高楼欲望还休，楼梯横断情郎不来，一弯新月如钩。
蕉心未展丁香也郁结未解，它们同时向着春风各自忧愁。
2，东南日出照高楼，楼上离人唱石州。
总把春山扫眉黛，不知供得几多愁？
译文：日出东南方照耀高楼，楼上心怀离愁的人唱着《石洲》。
纵然眉黛像春山、春山如眉黛，也不知承受得多少忧愁？
扩展资料
这是一首描写女子思念情人的诗作，诗中的女子，深居高楼，黄昏时分，她因百般无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓，就越渴望和他相见，恨不得他立刻出现在楼前，她按耐不住自己焦急的心情，走到楼头前，想去眺望远处，看看他来了没有。
可是又蓦然想到他必定来不了，他怎么知道自己在思念他呢？就算知道又如何能这么快就来到跟前呢？她只得止步，折回楼内，欲望还休，欲见而无法相见，这种复杂的心情折磨得她坐立难安，满楼徘徊。
此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》
3楼：黛妮
一、李商隐《代赠》的译文：
渴望见到心上人，情不自禁地要上楼眺望；突然想到他不能前来，于是停下了脚步。唉，不望也罢，免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间，天上一弯新月洒下淡淡的清辉，将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。
芭蕉的蕉心尚未，丁香的花蕾丛生如结；同是春风吹拂，而二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
二、附原文如下：
代赠唐·李商隐
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
【题解】
代赠，即代拟的赠人之作。《代赠》共二首，这是第一首。第二首为“东南日出照高楼，楼上离人唱石州。
总把春山扫眉黛，不知供得几多愁”，也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
【注释】
1、芭蕉不展：芭蕉的蕉心没有。
2、丁香结：本指丁香之花蕾，丛生如结。此处用以象征固结不解之愁绪。
3、同向春风：芭蕉和丁香一同对着黄昏清冷的春风（诗以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己）。这两句是说，芭蕉的蕉心尚未，丁香的花蕾丛生如结；同是春风吹拂，而二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
这既是思妇眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己。意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道。
【简析】
这首诗写离愁，写得风华流美，情致宛转。不但写女主人公无心凭栏远眺，而且连眼前的芭蕉和丁香都含愁不解，愈添感伤。纪昀评价此诗是“艳体之不伤雅者”。
尤其是诗歌的后两句，景与情、物与人融为一体，意境优美，含蕴无穷，又毫不造作，历来为人称道。对后来一些诗词名作的构思、意境都产生了深远的影响。如钱珝的“芳心犹卷怯春寒”，李璟的“丁香空结雨中愁”，乃至现代诗人戴望舒的《雨巷》，都从中汲取过灵感。
三、作者简介：
李商隐（约813 — 约858），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，汉族，原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南郑州荥阳市），唐代诗人，是晚唐最出色的诗人之一。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。清乾隆五十四年《怀庆府志》记载，李商隐死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。作品收录为《李义山诗集》。
4楼：匿名用户
《代赠》，代拟的赠人之作。此题诗二首，这是第一首。诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁思。
诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的思想感情。
诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。后面“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：
她举步走到楼头，想去望望远处，却又废然而止。这里，不仅使我们看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。
“休”作“停止”、“罢休”之意，“欲望”，是想去望她的情人；但为何又欲望还休呢？ 对此，诗人并不作正面说明，因为那样容易流于显露，没有诗意；他用描绘周围景物，来表现女子的情思。
南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻，不能来此相会。
此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得细微逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。
它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就象是一对情人的不得会合。
三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景；这两句则是女子低头所见近处地上景物。高下远近，错落有致。
这里的芭蕉，是蕉心还来的芭蕉，稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”，写的就是这种景象；这里的丁香，也不是花瓣盛开的丁香，而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风，哀愁无限，这既是女子眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁，兴起、加深了人之愁，是“兴”；物之愁，亦即人之愁，又是“比”。
芭蕉丁香，既是诗人的精心安排，同时又是即目所见，随手拈来，显得那么自然。
景与情、物与人融为一体，“比”与“兴”融为一体，精心结撰而又毫无造作雕琢之迹，是此诗的极为成功之处。特别是最后两句，意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道，《诗话类编》就把它特别标举出来，非常赞赏。
5楼：匿名用户
作者:【李商隐】年代：【唐】
楼上黄昏欲望休，
玉梯横绝月如钩。
芭蕉不展丁香结，
同向春风各自愁。
【注释】：
芭蕉不展：芭蕉的蕉心没有。
同向春风：芭蕉和丁香一同对着黄昏清冷的春风（诗以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己）。
丁香结：本指丁香之花蕾，丛生如结。此处用以象征固结不解之愁绪。
原诗是一首七绝，写思妇之离愁。这两句是说，芭蕉的蕉心尚未，丁香的花蕾丛生如结；同是春风吹拂，而二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。这既是思妇眼前实景的真实描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己。
意境很美，含蕴无穷，历来为人所称道。
6楼：匿名用户
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁——焦心二小展丁香也郁结未解，他们同时向着春风各自忧愁。
7楼：爱恺琪
黄昏独上高楼预报还修楼梯横断，请狼不来一心玩月如勾就行违章。
李商隐诗两首翻译
8楼：鈈·哇哇
版本一：
1、《锦瑟》：
这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。
地庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。
明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。
往日的那些情事，又何必今天追忆!就是在那时候，我也已经不胜惘然。
2、《马嵬》：
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。
如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
版本二：
《锦瑟》
锦瑟啊，你为何竟然有五十条弦？
每弦每节，都令人怀思**华年。
我心像庄子，为蝴蝶晓梦而迷惘；
又像望帝化杜鹃，寄托春心哀怨。
沧海明月高照，鲛人泣泪皆成珠。
蓝田红日和暖，可看到良玉升烟。
悲欢离合之情，岂待今日来追忆，
只是当年却漫不经心，早已惘然。
《马嵬》
徒然传闻九州之外
在天尽头还有九州；
来世的相守虚幻难料，
今生的相聚却已到尽头。
只听得巡夜的禁军
一声声敲着凄切的刀斗，
再也听不到朱雀门外的卫士
黎明时分鸡鸣报晓筹。
六军已经约定，
全都驻马不前。
想当年七月七长生殿上
还嘲笑一年一聚的织女牵牛。
为什么做了几十年的皇帝，
还不如那平民百姓卢家子，
白头到老相伴有莫愁。
李商隐的所有诗其中一首 加翻译
9楼：
【曲江】
望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。
金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。
死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。
天荒地变心虽折，若比伤春意未多。
【出处】：
中华诗词-唐五代-李商隐
【注释】：
曲江，是唐代长安最大的名胜风景区，「开元中疏凿为胜境……花卉环周，烟水明媚。都人游赏，盛于中和上已之节」（康骈《剧谈录》）。安史乱后荒废。
唐文宗颇想恢复升平故事，于大和九年（835）二月派神策军修治曲江。十月，赐百官宴于曲江。甘露之变发生后不久，下令罢修。
李商隐这首诗，就是事变后第二年春天写的。
曲江的兴废，和唐王朝的盛衰密切相关。杜甫在《哀江头》中曾借曲江今昔抒写国家残破的伤痛。面对经历了另一场「天荒地变」——甘露之变后荒凉满目的曲江，李商隐心中自不免产生和杜甫类似的感慨。
杜甫的《哀江头》，可能对他这首诗的构思有过启发，只是他的感慨已经寓有特定的现实内容，带上了更浓重的悲凉的时代色彩。
一开始就着意渲染曲江的荒凉景象：放眼极望，平时皇帝车驾临幸的盛况再也看不到了，只能在夜半时听到冤鬼的悲歌声。这里所蕴含的并不是吊古伤今的历史感慨，而是深沉的现实政治感喟。
「平时翠辇过」，指的是事变前文宗车驾出游曲江的情景；「子夜鬼悲歌」，则是事变后曲江的景象，这景象，荒凉中显出凄厉，正暗示出刚过去不久的那场「流血千门，僵尸万计」的惨酷事变。在诗人的感受中，这场大事变仿佛划分了两个时代：「平时翠辇过」的景象已经成为极望而不可再见的遥远的过去，眼前面对的就是这样一幅黑暗、萧森而带有恐怖气氛的现实图景。
「望断」、「空闻」，从正反两个方面暗寓了一场「天荒地变」。
三、四承「望断」句，说先前乘金舆陪同皇帝游赏的美丽宫妃已不再来，只有曲江流水依然在寂静中流向玉殿旁的御沟（曲江与御沟相通）。「不返」、「犹分」的鲜明对照中，显现出一幅荒凉冷寂的曲江图景，蕴含着无限沧桑今昔之感。文宗修缮曲江亭馆，游赏下苑胜景，本想恢复升平故事。
甘露事变一起，受制家奴，形同幽囚，翠辇金舆，遂绝迹于曲江。这里，正寓有升平不返的深沉感慨。下两联的「荆棘铜驼」之悲和「伤春」之感都从此生出。
第五句承「空闻」句。西晋陆机因被宦官孟玖所谗而受诛，临死前悲叹道：「华亭（陆机故宅旁谷名）鹤唳，岂可复闻乎？
」这里用以暗示甘露事变期间大批朝臣惨遭宦官杀戮的情事，回应次句「鬼悲歌」。第六句承「望断」句与颔联。西晋灭亡前，索靖预见到天下将乱，指着洛阳宫门前的铜驼叹息道：
「会见汝在荆棘中耳！」这里借以抒写对唐王朝国运将倾的忧虑。这两个典故都用得非常精切，不仅使不便明言的情事得到既微而显的表达，而且加强了全诗的悲剧气氛。
两句似断实连，隐含着因果联系。
末联是全篇结穴。在诗人看来，「流血千门，僵尸万计」的这场天荒地变——甘露之变尽管令人心摧，但更令人伤痛的却是国家所面临的衰颓没落的命运。（「伤春」一词，在李商隐的诗歌语汇中占有特别重要的地位，曾被他用来概括自己诗歌创作的基本主题，这里特指伤时感乱，为国家的衰颓命运而忧伤。
）痛定思痛之际，诗人没有把目光局限在甘露之变这一事件本身，而是更深入地去思索事件的前因后果，敏锐的觉察到这一历史的链条所显示的历史趋势。这正是本篇思想内容比一般的单纯抒写时事的诗深刻的地方，也是它的风格特别深沉凝重的原因。
这首诗在构思方面有一个显著的特点：既借曲江今昔暗寓时事，又通过对时事的感受抒写「伤春」之情。就全篇来说，「天荒地变」之悲并非主体，「伤春」才是真正的中心。
尽管诗中正面写「伤春」的只有两句（
六、八两句），但实际上前面的所有描写都直接间接地围绕着这个中心，都透露出一种浓重的「伤春」气氛，所以末句点明题旨，仍显得水到渠成。
以丽句写荒凉，以绮语寓感慨，是杜甫一些律诗的显著特点。李商隐学杜，在这方面也是深得杜诗诀窍的。读《曲江》，可能会使我们联想起杜甫的《秋兴》，尽管它们在艺术功力上还存在显著的差别。
（刘学锴）
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