“孔子的故事”阅读答案,是一张练习卷

2020-11-30 20:41:50 字数 6235 阅读 5830

1楼:go梦幻公主

第一题,自己想,第二题,2,1,3,第三题,含义是要谦虚,要大智如愚,不要炫耀。第四题,时间顺序,简介自己想。第五题,1把贵族教育传给普通人,2周游列国,传播思想,3编书,4他的思想给后人留下影像,5他勤学好问值得学习

你自己组织一下语言

2楼:love蓝冰心

第二题,2,1,3,第三题,含义是要谦虚,要大智如愚,不要炫耀。第四题,时间顺序,简介自己想。第五题,1把贵族教育传给普通人,2周游列国,传播思想,3编书,4他的思想给后人留下影像,5他勤学好问值得学习

3楼:百度用户

年轻人,别抄答案。自己学才是最真实的,否则考试咋办?

4楼:百度用户

苏教版语文六年级上册练习册配套试卷上的第二篇短文答案全部

孔子的故事 阅读答案(注意是阅读答案)

5楼:匿名用户

第一题,自己想,第二题,2,1,3,第三题,含义是要谦虚,要大智如愚,不要炫耀。第四题,时间顺序,简介自己想。第五题,1把贵族教育传给普通人,2周游列国,传播思想,3编书,4他的思想给后人留下影像,5他勤学好问值得学习

你自己组织一下语言

6楼:匿名用户

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孔子的故事阅读答案

7楼:小周春燕

(德高望重)的老子 (虚心求教)的孔子兴办(教育) 培养(人才)学得(认真) 教得(出色)3、虽然你有学问,但是你一定要谦虚,不要故意去卖弄才华,去显摆。道德高的人通常都很谦虚,不骄傲。

4、时间顺序 孔子十七岁那年发奋读书,格外刻苦;快到三十岁的时候,孔子办了“私学”,无论什么人都收;三十岁他去向老子虚心请教,获得了很多的学问;六十三岁时,他回到鲁国,一心一意把精力搁在编节上;七十三岁时,孔子逝世。

孔子造福世人杰出贡献:

完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部经典的编修工作,以这些经典为教材,精心传授学生,培养了大量的卓越人才。

8楼:匿名用户

1、博学多才的老子 虚心求教的孔子 兴办教育 培养人才 学得虚心 教得认真

2、②①③

3、虽然你有学问,但是你一定要谦虚,不要故意去卖弄才华,去显摆。道德高的人通常都很谦虚,不骄傲。

4、时间顺序 孔子十七岁那年发奋读书,格外刻苦;快到三十岁的时候,孔子办了“私学”,无论什么人都收;三十岁他去向老子虚心请教,获得了很多的学问;六十三岁时,他回到鲁国,一心一意把精力搁在编节上;七十三岁时,孔子逝世。

5、完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部经典的编修工作,以这些经典为教材,精心传授学生,培养了大量的卓越人才。

-。-你选我呗...你选我呗.....-。-

9楼:百度用户

我也在做这张试卷。

一、联系短文内容填空。

因为是联系短文内容,所以我觉得应该是

诲人不倦的老子 虚心求教的孔子兴办教育 培养人才学得废寝忘食 教得不知厌烦(不厌其烦)

顺便说一下,选择是2、1、3。

二、读句子写含义。

呃···抱歉,这个我也不会呃···

三、时间顺序。17岁时,孔子受人刺激,决心做个有学问、有道德修养的人;快30岁时,孔子名声大起来,有人愿拜他为师;30岁时,他得到了老子教导以及老子的几句话,并总想寻找机会,实现他的理想;63岁时,他完成了6部经典的编修工作,培养了大量卓越人才;73岁时,因悲伤过度,患重病死了。

(可能有点啰嗦,但是很全面,你可以再删掉一些。)四、因为是3分,应该有3个方面。

1.他编出了6部经典《诗》······

2.他以这些经典为教材,培养了大量卓越人才。

3.他办的书房招收的学生有贵族也有平民,让贵族独占的文化教育也可以传给一般人。

10楼:匿名用户

孔子十七岁那一年,鲁国的大夫请客招待读书人,孔子想趁机会露露面,也去了答案1孔丘,又名仲尼,从前人们一直尊称他为孔子。他是春秋时鲁国人。三

11楼:日渐崩塌的世界

一个连自己国家都救不了得人我们为什么要学习他

12楼:匿名用户

3、虽然你有学问,但是你一定要谦虚,不要故意去卖弄才华,去显摆。道德高尚的人通常都很谦虚,不骄傲。

4、时间顺序 孔子十七岁那年发奋读书,格外刻苦学习;快到三十岁的时候,孔子办了“私学”,无论什么人都收;三十岁他去向老子虚心请教,获得了很多的学问;六十三岁时,他回到鲁国,一心一意把精力搁在编节上;七十三岁时,孔子逝世。

5、完成了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部经典的编修工作,以这些经典为教材,精心传授学生,培养了大量的卓越人才。

13楼:匿名用户

1:教育方及提出“仁”的思想。

2:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

3:三人行必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改之。

4:教育方面的及学习态度学习方法最让我感动。让我知道如何学习。如何掌握知识。

14楼:匿名用户

(热心 )的老子 ( 虚心 )的孔子 举办( ) 培养( )学的( )教的( )

15楼:巴豆军

1、联系短文内容填空

(德高望重)的老子 (虚心求教)的孔子兴办(教育) 培养(人才)学得(认真) 教得(出色)

16楼:匿名用户

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孔子的故事阅读短文的问题及答案是什么

17楼:匿名用户

孔子是(春秋)时期(鲁国)人,名(丘),字(仲尼),生于公元前(551)年。是(教育家)(思想家)(政治家)。(儒家) 学派创始人。

2.孔子思想中最光辉的一点是提倡(仁),仁就是爱人,孔子又主张用(礼)来制约(仁)。

3.孔子周游列国(14)年。

4.孔子的父亲叫(纥),字(叔梁),是鲁国一个职位不大的(武官),他很有力气。 5.孔子的母亲姓(颜),叫(徵在)。孔子只有(3)岁,父亲便亡故了。

6.季札是中国历史上有记载的第一个(文艺批评家。)就〈诗经〉来说,他乃是第一个予以系统批评的人。

7.孔子(15)岁时已经立下要学习各种知识和本领的愿望。

8.有六种本领是一个全才的人必须具备的:礼节、**、射箭、赶车、识字、计算。(赶车)是被认为最低下的。

9.孔子 在二十六七岁时,才做过一两回小官。一回是(乘田),这是管(牛羊)的官,一回是(委吏),这是一种(会计)工作。他做得都非常出色。

10.孔子说:我到了(30岁)的时候,仿佛对任何事都有了主意了。

11.孔子所教的学生大多是(士)这一社会阶层的。也就是多半是有钱人。

12.孔子在(30)岁时,有了第一批**。 13.孔子见老子,把(大雁)作为见面礼送给老子。孔子说他像

龙 一样。

14.孔子的第一次政治活动是在齐国,由于(晏婴)的反对,失败了。

15.子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

16.孔子无可奈何的时候,就常提起(命)。 17.鲁国的政权被季氏把持。季氏三个最有实力的家臣:仲怀梁、阳虎、公山不狃。

18.孔子最终没有帮(公山不狃)。

19.孔子的主要教育思想:循循善诱 有教无类 因材施教 不愤不启,不悱不发 不耻下问……

孔子的故事!阅读答案!

18楼:李璟辉

有一个关于孔子的故事。这个故事跟老子一样古老。

孔子在旅行,经过一个村庄,他看到一个老人,一个很老的老人,他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作,太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水,这样比较容易——所以孔子就过去对老人说:

“你听说过现在有机器吗?用它们从井里打水可以非常容易,而且你做十二个小时的工作,它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。

你何必费这么大的力气呢?你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。

那个人说:“用手工作总是好的,因为每当狡猾的机器被使用的时候,就会出现狡猾的头脑。事实上,只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。

你这不是存心败坏我吗!我是一个老人,让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。

一个人会保持谦卑。”

孔子回到他的门徒那里。门徒们问:“您跟那个老人谈什么呢?”

孔子说:“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒,而且他的论点好象是正确的。”

当你用手工作的时候,不会出现头脑的影子,一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时,头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头:

职员的头头,老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了,何况做职员头头……那就完了。

做一个老师已经够糟糕的了,何况做老师头头……要设法成为“手”。“手”是被批判的,因为它们不狡猾,不够具有竞争性;它们似乎是原始的。试着多用手来工作,你会发现那个影子出现得越来越少了。

说明孔子是个虚心接受别人批评和建议的人

孔子的故事

子路曾经问孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行?”孔子说:

“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应该先向他们请教请教再说,**能马上就做呢?”可是冉有也同样问过孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行呢?

”孔子却答道:“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同,想不通,便去问孔子,孔子说:

“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”

冉有曾告诉过孔子:“不是不喜欢你讲的道理,就是实行起来力量够不上呢。”孔子说:

“力量够不上的,走一半路,歇下来,也还罢了;可是你现在根本没想走!”这就是冉有的情形。子路不然,子路是个痛快人,孔子曾说他三言两语就能断明一个案子。

有一次,孔子开玩笑地说:“我的理想在中国不能实现的话,我只好坐上小船到海外去,大概首先愿意跟着我的准是仲由了。”子路当了真,便欢喜起来。

孔子却申斥道:“勇敢比我勇敢,可是再也没有什么可取的了!”这就是子路的脾气。

孔子对他们说的话,都是对症下药.

孔子对其他**也同样有中肯的批评。颜渊是他最得意的**,但因为颜渊太顺从他了,便说道:“颜回不是帮助我的,因为他对我什么话都一律接受!

”又如孔子是主张全面发展的,如果单方面发展,他认为那就像只限于某一种用处的器具了,所以说:“有学问、有修养的人不能像器具一样。”可是子贡就有陷于一偏的倾向,所以他就批评子贡说:

“你只是个器具啊!”子贡问道:“什么器具呢?

”孔子说:“还好,是祭祀时用的器具。”意思是说,从个别的场合看来,子贡是个体面的器具,却没有注意到全面的发展。

孔子注重启发,他善于选择人容易接受的机会给予提醒。他说:“如果一个人不发愤求知,我是不开导他的;如果一个人不是到了自己努力钻研、百思不得其解而感觉困难的时候,我也不会引导他更深入一层。

譬如一张四方桌在这里,假使我告诉他,桌子的一角是方的,但他一点也不用心,不能悟到那其余的三只角也是方的,我就不会再向他废话了。”

孔子又往往能使人在原来的想法上更进一步。子贡有一次问道:“一般人都喜欢这个人,这个人怎么样?

”孔子说:“这不够。”子贡又问:

“那么,一般人都不喜欢这个人呢?”孔子说:“也不够。

要一切好人都喜欢他,一切坏人都不喜欢他才行。”

孔子也常常以自己虚心的榜样来教育**。他曾说:“我不是生来就知道什么的,我不过是喜欢古代人积累下来的经验,很勤恳、很不放松地去追求就是了。

”又说:“三个人一块儿走路,其中就准有我一位老师。”还说:

“我知道什么?我什么也不知道。有人来问我,我也是空空的。

但我一定把人们提的问题弄清楚,我尽我的力量帮他思索。”

有一次,子路问孔子人死了以后怎样,孔子说:“活着的问题还没解决,管死了以后做什么?”子路又问:

“该怎样对待鬼神?”孔子说:“对待人还没对待好呢,谈什么对待鬼神!

”孔子就是这样看重实际问题,而不喜欢空论的。孔子也很少谈怪异、武力、变乱、鬼神。在做人道理方面,如果提得太高而不切实,孔子也是不许可的。

子贡曾说:“我不愿意别人对待我的,我也不要照样对待别人。”孔子便说:

“赐啊,这不是你现在能做到的!”

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