1楼:匿名用户
中国古代文人喜爱寄物抒情,借自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求.坚毅不拨的青松,挺拨多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅,它们虽系不同属科,却都有不畏严霜的高洁风格.它们在岁寒中同生,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”,一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征.
知识延伸:
“岁寒三友”缘起苏东坡
松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材.然而,它们究竟源于何处,具有甚么样的意指却很少有人知道.原来,岁寒三友还与宋代大文豪苏东坡有一段不解之缘.
北宋神宗元丰二年(一○七九年),大文豪苏东坡遭到权臣排挤,被贬至黄州(今湖北省黄冈县).初到黄州时,苏东坡远离亲友,非常苦闷,唯有寄情诗歌,以解烦忧.《卜算子.
黄州定慧院寓居作》正是他当时心情的最好写照:“缺月挂疏桐,漏断人初静,时见幽人独往来,缥缈孤鸿影.惊起却回头,有恨无人省,捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷.
”稍后,家眷来伴、朋友来访使他的情绪渐渐好转,然而生活上的拮据仍然是很大的问题.为了解决经济困难,苏东坡自己开垦了一片荒地,种植稻、麦、桑、枣等农作物.不久,他又在田边筑起一座小屋,在屋子四壁画上雪花,取名为“雪堂”.
苏东坡在院子里种上松、柏、梅、竹等花木.整个寓所被他装扮得素净典雅,十分切合苏东坡当时的心境.一次,黄州知州徐君猷特意来雪堂看望他,见他的居所冷清萧瑟,便打趣地问他坐卧起居,满眼看见的都是雪,是不是太寂寞,太冷清?
苏东坡指着窗外摇拽的花木,爽朗地笑道:“风泉两部乐,松竹三益友.”意思是说,清风吹拂和泉水淙淙的声音就是两曲优美的**,枝叶常青的松柏、经历寒冬而不雕谢的竹子和傲雪绽放的梅花,便是相伴严冬最好的朋友.
徐君猷见苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉,仍然保持凌霜傲雪的高尚情操,非常感慨,从此对他更加敬仰.
后来,松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”,一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征.而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今
竹子与松树和梅花并称“岁寒三友”这“岁寒三友”各有千秋:松树“四季常青”;梅花“傲雪挺立”;竹子“宁折不屈”.我爱“岁寒三友”但更爱它们那高尚的品德.
人们为什么把“松、梅、竹”称为“岁寒三友”?他们的共同特点是什么?又各有什么不同的品格和精神??
2楼:倾尽长天
中国古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松,挺拨多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅,它们虽系不同属科,却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同生,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”,以此比喻忠贞的友谊。
松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今。
3楼:匿名用户
说不好为啥 竹 高雅 虚心 纯洁 有节 梅 卓尔不群 超凡脱俗
为什么中国人把梅、兰、竹、菊称作四君子,又把梅花和松、竹一起誉为岁寒三有吗?并收集与它们有关的诗句
4楼:改增岳霜璧
因为梅花傲雪而开,称为寒梅傲雪,大雪压青松,青松直挺立,和梅花一样高洁。兰生幽谷,不求欣赏自芳。竹有节,可焚烧,不毁凌云节。菊花不与百花争艳。
5楼:匿名用户
古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征。菊,它不仅清丽淡雅、芳香袭人,而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
竹,也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅,迎寒而开,美丽绝俗,是坚韧不拔的人格的象征。
“岁寒三友”的由来
北宋神宗元丰二年,苏轼遭权臣**,**入狱。经王安石等人营救,始得从轻定罪,安置黄州管制。黄州即今湖北黄冈。
苏轼初到黄州时,心情很苦闷。稍后,家眷来依,朋友来访,苏轼的心绪慢慢好转,但生活上又发生了困难,便向黄州府讨来了数十亩荒地开垦种植,借以改善生活。这块地,当地人唤作“东坡”,苏轼便自取别号为“东坡居士”。
苏轼在东坡栽了稻、麦等农作物,又筑园围墙,造起房屋来。房子取名“雪堂”,并在四壁都画上雪花;园子里,则遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天,黄州知州徐君猷来雪堂看望他,打趣道:
“你这房间起居睡卧,环顾侧看处处是雪。当真天寒飘雪时,人迹难至,不觉得太冷清吗?”苏轼手指院内花木,爽朗大笑:
“风泉两部乐,松竹三益友。”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章,枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友。
徐君猷闻言,对苏轼以“三友”自励,保持凌寒留香的高尚情操,肃然起敬,从此更留意对他的照顾了。
6楼:匿名用户
梅,剪雪裁冰,一身傲骨 。 兰,空谷幽香,孤芳自赏 。 竹,筛风弄月,潇洒一生 。 菊,凌霜自行,不趋炎势
为什么中国人把梅、兰、竹、菊称为四君子?为什么又把梅花和松、竹一起誉为“岁寒三友”吗?’’
7楼:韶让莘嫣
松、竹、梅为“岁寒三友”;梅、兰、竹、菊被称为花中“四君子”。
“四君子”是中国画的
传统题材
,是对梅
、兰、竹、菊四种花卉题材的总称。画家在创作时常把竹、梅、松三项画在一起,称为“岁寒三友”。加上兰,称为“
四友”。明代
黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,
梅兰竹菊
被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。
梅兰竹菊(春兰、夏竹、秋菊、
冬梅)四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征,这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的**,我以为大概是出于古代的
贤人君子
,每每以梅兰竹菊
自况,而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻,“四君子”之称,也确实恰如其分了。
8楼:段干素枝青未
梅,兰,竹,菊,代表清高
悠然节风
念客表达文人的思想,心态,自律,暖友。
梅花,松,竹,
梅花香在轻烟处,松柏印在天山台,路遇过客思辨语,细至明新无旧人淡泊,意志,交心
9楼:匿名用户
四君子是说这四种植物都是高风亮节。玉树挺拔,岁寒三友这三个是冬天才开或者茂盛
10楼:匿名用户
因为梅花,松树和竹子都坚韧不拔。
11楼:匿名用户
因为他们都很坚韧挺拔
12楼:历害的猴哥
一giao我里giaogiao
为什么松梅竹被称为岁寒三友?
13楼:小白家里小白
松、竹、梅经冬不衰,傲骨迎风,挺霜而立,精神可嘉。因其寒冬腊月仍能常青,因此,有“岁寒三友”之称。
1、常青不老的松
学松,傲寒不傲天。陈毅有首《咏松》诗,“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时”(释义:
厚厚的一层雪压在松枝上,这青松又高又直。要想知道这青松又多么纯洁多么高大,那就要等到树上那层厚厚的雪化了之后才能看到),赞美松树傲寒不傲天的品质。
“傲寒”,就是要不惧风雪,不惧严寒,不惧挫折,不惧重压。
2、君子之道的竹
学竹,扎根不松根。郑板桥有首《题竹石》诗,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”(释义:
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风)。
3、冰清玉洁的梅
学梅,报春不争春。毛主席有首著名的《卜算子·咏梅》词,“俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑“。
释义:风风雨雨把冬天送走了,漫天飞雪又把春天迎来。悬崖已结百丈尖冰,但梅花依然傲雪俏丽竞放。
梅花她虽然美丽但不与桃李争艳比美,只是把春天消息来报。等到满山遍野开满鲜花之时,她却在花丛中笑。
在冰雪中俏丽开放的梅花,不是为了掠春之美,独占春光,而是默然奉献。要不忘根本。梅花本素面,质朴最无华。
中国人赞赏松竹梅为“岁寒三友”,正是因为它们面对风霜雨雪而无惧、历经数九寒冬而不凋。这种蕴含于内的顽强力量、外化于形的坚韧气质,千百年来始终激励着中华民族不畏风雨、不屈不挠、砥砺前行。
14楼:黛妮
一、“岁寒三友”**:
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,受人们赞颂,因此有“岁寒三友”之称。
之所以这称,一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪、傲骨铮铮的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今。
二、延伸:
天寒地冻,花木凋零。只有松竹梅这三位“朋友”欣欣向荣,一派生机。
其实松和竹是四季常青的,只有梅到了冬天才分外精神。三位朋友以松为首。因为它从南到北分布最广,大片的松林可以形成“朔风吹,林涛吼,峡谷**”震撼人心的听觉效果。
孤松又可以在山巅上凌空独立,形成“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”的视觉奇观。
15楼:heaven昔昔
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,受人们赞颂,因此有“岁寒三友”之称.
出处:宋·林景熙《王云梅舍记》:“即其居累土为山,种梅百本,与乔松修篁为岁寒友.”
事例:花松隐映竹交加,千树玉梨花.好个~,更堪红白山茶.(元·白朴《朝中措》)
用法:作主语、宾语、定语;指松、竹、梅.
天寒地冻,花木凋零.只有松竹梅这三位“朋友”欣欣向荣,一派生机.
其实松和竹是四季常青的,只有梅到了冬天才分外精神.三位朋友以松为首.因为它从南到北分布最广,大片的松林可以形成“朔风吹,林涛吼,峡谷**”震撼人心的听觉效果.
孤松又可以在山巅上凌空独立,形成“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”的视觉奇观.
16楼:东山之舟
所谓“岁寒三友”,即将松树、翠竹、梅花
后来,松、竹、梅被世人合称为“岁寒三友”,一方面取其玉洁冰清、傲立霜雪、傲骨铮铮的高尚品格,一方面也将其视作常青不老、旺盛生命力的象征。而岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今。
17楼:匿名用户
三者为浊世之中的清高之物
所谓“岁寒三友”,即将松树、翠竹、梅花
松树四季常青,姿态挺拔,叶密生而有层云簇拥之势,欹斜层叠,不啻马远、刘松年笔意。在万物萧疏的隆冬,松树依旧郁郁葱葱,精神抖擞,象征着青春常在和坚强不屈。松树的品格是国人最为崇拜的。
竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征,古今庭园几乎无园不竹,居而有竹,则幽簧拂窗,清气满院;竹影婆娑,姿态入画,碧叶经冬不凋,清秀而又潇洒。古往今来,“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。
18楼:海洋很清爽
因为冬天百花都凋谢了,唯有松梅竹还挺立着
19楼:匿名用户
贴吧**是的人的一生中国学经典语录风景线下实体店铺上补习班户么时候回来蛋
19日本为什么把“温泉”称为“汤,日本为什么把“ 温泉” 称为“汤” ? 30
1楼 匿名用户 中国部分地区方言亦将泡温泉称 泡汤 例如云南的某温泉即号称 天下第一汤 汤 既为古汉语中热水之意 例句可参见《两小儿辩日》 又日语中有大量 汉字 kanji 大部分取古中文意如 君 kimi 您 私 watashi 我 汤 即属此例 2楼 飞弩 汤在古汉语中有热水的意思,日本文字co...
涨知识!为什么梅兰竹菊被称为“翡翠四君子”
1楼 百度知道 梅兰竹菊,合称 四君子 ,千百年来,不仅是文人墨客争相吟咏的对象,亦是中国玉雕的传统题材。 四君子 玉雕作品,除了表现它们飘逸清雅之姿外,更着重体现它们高洁坚贞 清雅淡泊的品质,因为如此,这类作品一直为世人所钟爱,备受收藏界追捧。 就如每一个女人都希望自己拥有美丽的容颜,每一个文人也...
古人为什么喜欢把玉器作为传家宝,人们为什么喜欢把玉器作为传家宝
1楼 清清纸质汁 作为中国人,我很想说和田玉手镯好,但和田玉市场,现在的现状让人过于纠结。根据我国现行鉴定标准 透闪石玉统一归为和田玉,不作产地区分的鉴定原则。 俄料,韩料,青海料,都是能出证书的和田玉,但与新疆和田料相比, 相差甚远,但这些广义和田玉与新疆和田玉的区别很微妙,一般玉友往往容易走眼。...