1楼：匿名用户
《易经》是中华文化的总源头 （一）、《易经》是宇宙的法则
古人曾言：“不读易不可为将相”.在皇家“永乐大典”、“四库全书”的编列中,《易经》均居首位,将易学视作何等重要.
那么《易经》是什么?占卜家说它是占筮书,气象学家说它是天文气象书,农业家说它是农事书,历史学家说它是历史哲学书,而文学思想家说它是一部文字优美结构严谨的人文书……众说纷纷,就如瞎子摸象各言其是.《易经》是一部无字天书.
“易是先民的一种科学,一种符号逻辑,代表了数理的,宇宙生命、个人生命的作用,是叙述人类太阳系统的宇宙中,日、月运行的一个**则.”《易经》被称为群经之首,宇宙代数学,智慧中的智慧,包括了科学、哲学、宗教,一切都函蓄了.对中国的哲学、史学、文学、艺术、伦理、宗教以及天文、历史、数学、医学、气功等发展产生了重大影响,在中国和世界文化史上享有极高地位.
老子道家的“无为而不为”的思想,佛教“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色”的思想都是易学的阴阳辨证对立统一观.天地间易经的哲学没有迷信,可是却有宗教家绝对的严肃精神.《易经》说的是宇宙社会、人事最高的道理,变是最普通最平凡的道理,历史上人们一直用它来指导安邦治国齐家修身.
只是由于文字艰深,过于精练,在芸芸众生中学易者就不多,“百姓日用而不知”了.我在此将对如何学习易学、运用易学、指导人生和事业,谈谈自己治学的经验和体会,把大家带上通神之路.
（二）、《易经》的理论、原则和法则
历史上《易经》有三种：
一、神农时代的《连山易》；
二、黄帝时代的《归藏易》；
三、周文王被囚里所作的《周易》.《连山易》、《归藏易》已失传,现在所言的易经即是《周易》.
《易经》有三大理论精华：
一）、阴阳对立统一：任何事物都存在着阴阳两个面,即对立又统一,互根互换.
二）、五行生克制化：将世上一切事物都归类于水、火、木、金、土五类,它们相互制约相互生成.
三）、天人合一：人和宇宙信息全息,互补调谐.
《易经》有三个原则：
一）、不易：任何一种事物总是常常处在相对稳定状态中,这时事物内部阴阳两个对立面处于相对稳定之中.
二）、变易：任何一种事物,当它内部阴阳双方在矛盾斗争 中,由量发展到一极值时必须会出现质变.
三）、简易：宇宙间天地自然法则本来就是简朴平易的.
《易经》有三**则：
一）、理：即易理.易经中的哲理,**宇宙人生的能变,所变与不变之原因.
二）、象：《易经》中用卦象、爻象来表现世界生成发育万有现象,从中寻求其变化的原则.
三）、数：河洛理数,是现象中的数理,推演它的变化过程,而知人事与万物的前因和后果.
掌握了《易经》的三大理论,明白了三个原则,就可以用三**则来认识事物,适应事物,依据易经的法则来察往彰来,索隐探赜.也就是可以运用易学进行占卜,即现代人说的**.
这里必须强调只有用易学理论和原则作指导,运用易学法则进行**的,才叫易学（或周易）**,否则是不能称为易学**.
（三）、八卦是宇宙万物运化的最高标志
大家都知道毛泽东在《矛盾论》中阐述唯物辩证法时说道：“任何事物都由矛盾着的两个对立面组成,它们即对立又统一,在一定条件下无不向着自己的对立面转化”.实际上它阐述的这一个唯物认识论的基本法则是我们先人早就有的唯物世界观,是易学思维的基本观点,伟人毛泽东用现代语言来叙述清楚它.
他所说的两个对立面即我们上述的事物两种阴阳对立的属性,八卦的天地、雷风、水火、山泽四个阴阳对立面,万事万物发展变化无不由于阴阳对立面的相互转化而形成新的对立统一.易学概而言之为两大功能：第一大功能为认识论,即如何认识宇宙自然、社会和人生；第二大功能为方**,即采取什么样的态度、方法和手段来适应或改造自然、社会和人生,求得最好的生存和发展.
毛泽东思想的基本理论为两论,他的“矛盾论”即对应易学的认识论,而“实践论”即对应易学的方**.
易学的表现形式为八卦,整部《易经》从头至尾就是说卦解卦.《易经》由伏羲创八卦,文王被囚里演易而作卦辞爻辞,即《易经》的经部份,孔子写出学易心得,称十翼,即《易经》的传部份,由经和传两部份组成我们现在学的《易经》,也称《周易》.由于《易经》文简意深,文字古繁,今人不易理会读懂,但要学习易学及周易**又必须读《易经》,为了便于学习,不少学者将古《易经》用白话译出,我本人喜读的是湖南长沙岳麓书社出版由国学大师南怀谨先生及**徐庭芹著译的《白话易经》.
《易经》的经部卦辞爻辞为古人断卦的经验,暂可缓读.而作为后面的传部即孔子作的十翼是必读不可,且应逐字逐句反复领会.由于全部《易经》是说卦,卦是《易经》的核心,要理解《易经》首先就必须要学好卦,理悟卦,看活卦,能随时随地用八卦对应万事万物,解释万事万物的运化,从而成为人生命运和事物的主宰
中国文化的三大源头
2楼：用户名用
18-01-14 公司总裁 + 关注献花(0) 收藏简介中国文明亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。一般认为，中华文明的直接源头有三个，即黄河文明、长江文明和北方草原文明，中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的灿烂果实。产生中华文明的重要因素非黄河和长江莫属了。
在黄河流域产生的农业文明，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业文明过渡、发展。长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。
北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分。
一、黄河文明
黄河文明的形成期大体在公元前4000年至公元前2000年之间，前后经历了两千年之久。黄河文明的发展期是它的升华阶段。从时代来说主要是夏、商、周三代。
这时的黄河文明主要凝聚在黄河中下游的大中原地区，以今天的河南省为核心，大中原地区文化即中原文化是黄河文明的中心。
在这一时期，神州大地出现了许多地区性文明，如在长江流域有成都平原文明、江汉文明、太湖文明，其代表性的考古学文化有大溪文化、屈家岭文化、石家河文化、崧泽文化、良渚文化等。在黄河流域有甘青文明、中原文明、海岱文明，其代表性的考古学文化有仰韶文化、中原龙山文化、大汶口文化，山东龙山文化、马家窑文化等。在东北有燕山地区文明，其代表性的考古学文化主要是红山文化。
各个地区性文明都发展到相当高的水平，学术界都给以高度评价，但是到后来有的文明中断了，有的文明走向低谷，只有黄河文明恰如中流砥柱，朝气蓬勃，吸纳、融合了各地区文明精华，向更高层次发展
中华文化的源头和核心是祭祀文化，这个说法准确吗？
3楼：冰摇柠檬精
国之大事，在祀与戎。毫无疑问，中国文化的源头和核心是祭祀文化，早在5000年以前，当中国进入文明时期，祭祀文化就成为主要的文化，中国几乎所有的文化其核心内涵均源自于祭祀文化。
人们在生产生活过程中，对自然界许多无法抗拒的力量产生恐惧，由恐惧进而发展到崇拜，误以为这些力量均来自于神明，因此对神明的膜拜进而产生对神明的祭祀的要求。“山林、川谷、丘陵，能出云为风雨，见怪物，皆曰神”。为了祈求神明庇佑，人们会举行一些仪式，同过仪式将自己的诉求告知神明，或者在取得成果时，通过仪式感谢神明。
这种仪式便是祭祀。
一方面，祖先筚路蓝缕为自己开创一块可以生活的栖息地，所以必须牢记祖先的恩情。另一方面，祖先教会自己很多生产生活的技能，使自己可以幸福的生活。第三，希望祖先的在天之灵能够庇佑自己。
加上祖先和神明相比，离自己更近一些，因此，中国人一般把对对祖先的祭祀看的比神明还要重要。这也是中国是世俗国家，而非宗教国家的原因，中国人历朝历代的国教就是自己的祖宗。
刘康公（名季子，东周刘国开国国君）曰：“国家大事，在祀于戎，祀有执膰，戎有受脤，神之大节也”。看起来是在讲两件事，指国家的大事就是祭祀和战争，实际在讲一件事，那就是祭祀。
“戎有受脤”指的是，出征前，先要祭社，祭祀完毕后，把肉分给众人。由此可见，古人认为国家的大事也就是一件事：祭祀。
春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰尝，冬祭曰烝。古人认为禘尝是治理国家的根本。“凡治人之道，莫重于礼；礼在五经，莫重于祭”。
祭祀成为国家的头等大事。”建国之神位：右社稷而左宗庙“。
后来祭祀的庙堂成为国家政权的象征。
“孝”文化是中国的核心文化，也是中国特有的文化。从对祖宗的祭祀，感念祖宗的恩惠，发展到“孝”成为中国人核心价值观，乃至于部分朝代提出“以孝治天下”。
4楼：显显
自我感觉也不全部是祭祀，还有人们的文化传播和创新。
5楼：阿芯
我国中华文化博大精深，不过祭祀文化是作为我国传统文化的重要源头的。
6楼：小迷糊
中华文化的源头是祭祀文化，因为原始社会人们的科学技术达不到，对于许多东西都充满了恐惧。开始对象可能是某种动物，后来演变成了人们的祖先等等。
7楼：星
中华民族历史悠久，文化博大精深，祭祀作为其源头只为其重要的一部分并非核心
8楼：hey秦
孝”文化是中国的核心文化，祭祀是对祖宗的感念，发展到“孝”成为中国人核心价值观
9楼：葳蕤缓带
是的，祭祀文化的确是中华文化的源头。
10楼：星空下的小哪吒
这种说法是正确的，确实源头是祭祀文化。
11楼：阿芯
是的，我们最先出现的就是祭祀文化。
12楼：sophia微然
中国进入文明时期，祭祀文化就成为主要的文化，中国几乎所有的文化其核心内涵均源自于祭祀文化
13楼：这样的你
早在5000年以前，祭祀文化就成为主要的文化
中国文化源头在哪
14楼：青白城
河流与文明的产生密不可分
①黄河是我国第二大河，也是世界上屈指可数的名川。她从巴颜咯拉山起步，接纳千溪百川，一路浩浩荡荡，奔腾东流，经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等九省区，注入浩瀚的大海。黄河全长5464公里，流域面积75万多平方公里，像一条金色的巨龙，昂首横卧在我国北部辽阔的大地上。
②在古代，黄河流域的自然环境是很优越的。那时，这里的气候温暖湿润，土地肥沃，到处是青山绿野，植物种类繁多，为原始人类的生存提供了有利条件，殷代以后，黄河中下游流域成为我国开发最早的地区，经济发达，人口繁衍＿＿＿＿较快，政治文化也较先进，因此，黄河流域成了中华民族成长的摇篮。
③相传中华民族的始祖——黄帝生长在黄河中游，他和他的族系主要活动的区域也在黄河中游，后来建立夏、商、周王朝的都是他的后裔＿＿＿＿，他们自称“华”（或“夏”），聚居在中原地区，人们认为“中原”位居四方之中。所以后世称之为“中华”。现在“中华”又成了整个中国的代称。
④黄河是我国古代文明的发祥地（创立基业的地方）之一，在新石器时代中期，黄帝族就开始使用彩陶。从河南湎池仰韶村，西安半坡村等地发掘出的古代文化遗址中，可以看见大约5000年前人们使用的简陋的木，石农具，居住的木结构房屋，储粮的窖穴，以及许多图案精美的彩色陶器。这些地下出土的资料集中反映了中华民族历史的悠久和艺术才能的高超。
(a)被人们称为“仰韶文化”或“彩陶文化”。(b)
⑤我国历史上七大古都中的安阳、西安、洛阳和开封，都在黄河流域。以古都长安为中心的唐代文化(c)影响着世界各国尤其是亚洲邻国的文化。
⑥黄河以丰富的乳汁哺育了中华民族，而中华民族的优秀儿女在她身旁的辛勤劳动，创造了光辉灿烂的文化。黄河，不愧是中华民族的摇篮，我国文化的发源地
中国社会和中华文化的区别,中华文化与中国文化有什么区别
1楼 星际是我 社会主要是政治制度决定的，中华文化主要是传承下来的，一种精神，两者可以共同影响社会现状，但主因还是制度，真心在帮你期待采纳， 中华文化与中国文化有什么区别 2楼 千云夜 中国文化是指在 中国 国家疆土之上 国民所拥有的文化。 中华文化是指 中华名族 的文化，更偏向民族性的， 但又因一...
中华文化的魅力,感受到中华文化的什么魅力
1楼 我胥坝乡文兴村 个人认为中华文化最大魅力之一就是汉字，一些现代汉间，在一些高飞公路的路牌上用pppp，不用汉字，本人很汗，！！！！！！！！！？？？？？？？？？中华历史千年血，痛泪 汉间血，西方文化有真学，学真学德科春云，国内屁官洋风浪，古琴当净难伤琴。 感受到中华文化的什么魅力 2楼 忧黎元 ...
中华文化的精髓是什么？核心是什么
1楼 吕屹 精髓是勇敢智慧，能不断发展，发现文化中的问题，解决问题，核心是爱国认同自己的文化。 2楼 可可粉嫩透 核心是中华传统思想文化，精髓不知道 3楼 所才肇项 民族精神 中华文化自然就是中华民族的文化了，它是中华民族特有的民 族文化，精髓应该是中华民族的民族精神，因为一个民族的文化是必须从它的...