1楼：匿名用户
没有！没有！
佛教中所有的佛菩萨都可以同时供奉，不会冲突。也可以选择一尊自己喜欢的佛像，主要供奉。主修一个法门，比如药师法门。
在寺院奉供观音菩萨同时供奉药师佛可以吗？
2楼：
为什么不可以呢？我去很多寺院都是供奉有观世音菩萨也有药师佛。而且佛教的佛菩萨和其他的宗教不一样，不是只能信一尊神，佛教的佛菩萨都可以一起供奉。
3楼：匿名用户
可以的，多供养几尊佛菩萨，可以得到更多的福报！
观音与药师佛同时请回家,摆放有讲究吗
4楼：法藏
请问：观音与药师佛同时请回家，,如何供奉，有讲究吗？，答：面对供桌，从左到右，观世音菩萨，，药师佛！，，真诚，恭敬就好！
5楼：如道居士
东方琉璃三圣应该是药师佛，日光菩萨和月光菩萨，观音菩萨是西方净土世界三圣，如果要摆就药师佛中间，观音菩萨在右吧
供奉观音菩萨和西方三圣有矛盾吗？如果供奉西方三圣还想供奉药师佛能一起供吗？
6楼：匿名用户
观音菩萨
就是西方三圣之一啊。西方三圣是 阿弥陀佛和观世音菩萨，大势至菩萨。
西方三圣当然可以跟药师佛一起供了。
《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“若有四众比丘、比丘尼、邬波索迦、波邬斯迦及余净信善男子、善女人等，有能受持八分斋戒，或经一年或复三月受持学处，以此善根愿生西方极乐世界无量佛所，听闻正法而未定者，若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时有八菩萨乘神通来示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中自然化生。
7楼：匿名用户
西方三圣中有观音菩萨啦
8楼：伯龙敖烈
无矛盾。
可以一起如法供奉。
建议一门深入熏修。
药师佛和观音如何摆放
9楼：苦苦的挣扎
药师佛像安置于**；如果有其它佛像的话，放在药师佛的右边，所有菩萨的像放在左边，神之类的像放在药师佛像前面稍微低一点的地方，可以摆放历代高僧大德和现代上师们的像。如果家中没有药师佛像，那就将自己根本上师的像摆放在中间，菩萨们在上师像的右边，其他**们在上师的左边。如果有佛经典籍，就应该安置于佛像左右或上方。
而不能放在佛像的下面。
药师佛能够消灾延寿，观世音大慈大悲，救苦救难，这两尊佛像很多人都供奉，对佛像要尊敬，不能玷污佛像，一定要保持清洁，对于破损的佛像一定要尽量修复，不能修复的要火化，不能随意丢弃，拜佛也一定要虔诚，掌握一定得跪拜技巧与上香方法。观世音一定要摆放在正位，向阳且朝西，而药师佛如果和观世音一起供奉的话就要药师佛在正位。其实怎么摆放没有一个严格的规定，只要明白供奉的意义，就达到供奉佛像的目的了。
10楼：
在佛学经典中，诸佛菩萨，天人龙鬼，种种身份，名目繁多。
在各种教派中，或钝或利，或易或难，路虽多条，目地唯一。
佛曾说“法尚应舍，何况非法”，那么又为何普演此种种“分别”之法呢，无非是因
众生因缘不同而随转不同之法。
明白上面的道理，我们就也可将其引伸到佛菩萨众多的名号中。
佛法如一，忌起分别，为何菩萨名号如是众多，无非因众生分别而起分别罢了。
例如文殊菩萨，曾为七佛之师，有尽无量劫，引导诸修行菩萨，共入如来妙庄严海之
义，文殊既为佛师，当然早已成佛；其又称大智文殊，为法中表智的菩萨。
再说你说的观音菩萨，他在早远劫前，即已成佛，名正法明，因度众生需要，现菩萨
身，名观世音；也为西方三圣之一，挟助阿弥陀佛接引众生；常说大悲观世音，为法
中表悲（闻音救苦）的菩萨。
又如普贤菩萨，其十大愿王，是一切菩萨的圆满修行法，是名普贤行。是法中表行的
菩萨，凡是圆满十大愿王，都可称为普贤行。
再说地藏菩萨，因其有“地狱未空誓不成佛”的大愿，相信并不是佛的化身，但其愿
既大，所成必广，如阿弥陀佛。地藏在法中表愿。
另外，还有表慈的弥勒菩萨，**的韦陀菩萨等。
终上可见，佛菩萨的名号，不过是因众生分别而分别度脱的权假。
佛即可化身诸菩萨，佛和菩萨又可化身各种六道众生，所以在佛法中不要去分别各佛
菩萨的关系和地位，要的是去领悟他们所表的法。
愿你成就。
11楼：匿名用户
阿弥陀佛！师兄去问问寺里的**吧，你在这里问肯定是东一个答案西一个答案，你会更晕的，
药师佛大还是观世音大
12楼：奇彩星
没有大小之分。药师佛现佛像，观世音菩萨现菩萨像，从事相上，是药师佛修为高，但是观世音菩萨也是古佛倒驾慈航而来，示现为菩萨而已。所以比不了。
修任何法门，到达的最后境界都是一样，就是慈悲。慈悲才能起用，去度化众生。药师法门也是一样。也讲一下，观音菩萨和药师法门的因缘。
中国人不管有没有学佛，都知道有个观音菩萨。不仅佛教有观音菩萨，道教也有，叫慈航道长。天主教也有。
日本当年天主教发生教难时，天主教就把圣母玛利亚改名，改为玛利亚观音，终于躲过了一劫。观音菩萨救苦救难，不仅就佛**的难，也救天主教的难。
修行的目的，应该先激发出慈悲，慈悲是最大的神通。不要迷恋那些能放光，能有天眼天耳之类的神通，那些都是有漏的。因为鬼神也有通，但慈悲是无漏。
所以佛和祖师为什么来弘法，凭着什么来建寺安僧。出家人都是身无分文，建寺却需要大笔的资金，何止千万，祖师爷是怎么做到的？是凭着慈悲。
观音菩萨是慈悲的依祜，很多人要求智慧，或者求学业进步，甚至你想要学习《黄帝内经》来救人，我建议，你去拜观音菩萨，进步就非常快。世间的所有学问，都是道的用，道的体是慈悲，你拜观音菩萨，慈悲增长后，你自然懂得道的用。世间的学问，很容易就会学会。
唐朝时有个人，想要学习《易经》相术，可是怎么样都学不会，后来有个僧人劝他，你去念《观音经》（《普门品》），就可以开智慧。他念了以后，后来果然上懂天文下知地理。拜观音菩萨，不仅可以开智慧懂得世间学问，连出出世间学问也懂得。
近代的圣严法师、星云大师就是就是通过拜观音菩萨而开智慧的。
观音菩萨和文殊菩萨，都是药师海会的眷属。所以不管修任何法门，每天一定都要念观音圣号。印光大师专弘净土，却也普劝所有净宗学人，都应该每天念观音圣号，一来观音菩萨愿力是救苦救难，世间多苦，应该多念观音以免除苦难。
二来，观音菩萨是慈悲的祜主，可以增长佛**的悲心。
如果有人生病，一般就劝念观音，或念《地藏经》，或《念药师》，或念弥陀。但念观音菩萨则为多。《普门品》被结集出来，就因为在很早以前，有个国王，叫做沮渠蒙逊，他生了一场恶病，**不好，就梦见有人跟他说，这是你过去的恶业，你去念《妙法莲华经》中的《观世音菩萨普门品》，恶业免除，身体**。
他就去虔诚的念，果然身体安康。就下令把《普门品》从《法华经》中列出来，流通天下。
人所有生病，只有一个因缘，就是慈悲心不够，才会去犯错，去杀生，去造恶业，身体就有病苦了。一般人，不管有没有生病，都需要去念《普门品》，拜观音，这个是最好的。所以我认识的，都会推荐他们，每天至少念一部《普门品》，一来增长慈悲心，二来《普门品》是最好的广结人道的善缘的经。
历代祖师都崇尚治病救人，而他们治病更多用的，不是药师咒，或者药师佛，更多的是教人念观音菩萨，或者念大悲水来治病。观音菩萨治病的故事，从古到今，何止是上千万例。到现在还是治病第一个，要找观音菩萨，观音菩萨救苦救难。
病苦也是大苦。
关于治病，尤其是业障病，要注意一点。业障病就是身上有众生，有阴性的众生，这些众生，要去超度他，而不要去压制他。现在密法流行，很多人用咒语，或者用手印来治病，我不是很提倡，一定要用慈悲心去化解。
有个人，他用药师咒给人治病，按在病人痛苦的位置，然后去念，而后那个病人肿痛的地方消除了，但他自己却手肿起来。我说，你要有有平等心，你只是看到病人的苦，没有看到他身上的众生的苦，虽然他们是另一道的。你用咒语去压制他们，就会**。
所以要受菩萨戒才能使用药师佛手印。我的治病方法，就是去念《地藏经》来化解这些怨结。地藏菩萨是专门管地狱和鬼道众生苦的。
古德讲的，慈悲没有敌人，无论得了什么病，心中有慈悲，就能得救。如果心中没有慈悲，只有抱怨，菩萨也没有办法了。修药师法门，要每天都念《普门品》，保持内心的慈悲。
我前几年拜了观音菩萨，现在家中有一位地藏王菩萨像，又拜了地藏菩萨，请问会不会受冲突？会不会对菩萨不敬
13楼：小学生问老师
呵呵 不会不会 这两位大菩萨 加上释迦牟尼佛就是婆娑三圣娑婆三圣是指：释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨。
华严三圣是指：释迦牟尼佛、普贤菩萨、文殊菩萨 。
东方三圣是指：药师佛、日光菩萨、月光菩萨。
西方三圣是指：阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。
14楼：世间法多浮云
阿弥陀佛！一切如礼恭敬，至于善巧方便自己把握。一切即一，一即一切。
菩萨不分别。我们确实有时候在形式上分别很重，主要还是道理不明白，明白道理之后，不会因为这个烦恼。可以多看看大德圣贤开示，在踏实落于生活。
体会将比较深刻。
15楼：匿名用户
阿弥陀佛！佛菩萨无有分别，个个无他，别别无心，佛菩萨功德无别，一佛菩萨亦是千万佛菩萨无异！不碍事的，无论拜哪尊菩萨，佛菩萨都欢喜！阿弥陀佛！
16楼：匿名用户
不会。释迦牟尼佛还向大家推荐去阿弥陀佛的西方极乐世界呢，你看，佛菩萨不小心眼儿！
17楼：猖狂的鼠标
拜菩萨乡，不过是个善结缘，你以为菩萨是开堂口的***？那么小气啊~！其实每个菩萨都希望每个人都能去西方世界的~！加油少年~！
18楼：匿名用户
不冲突，都是假神偶像，是人类自己制造的神，都丢弃吧！佛教道理高深莫测么？不，不，不，佛祖就一个死了不能自己复活的人，他有得起高深莫测的智慧吗？
这些理论统统都不能给人得救的智慧。这些是让人离开造物主，忘记造物主的智慧，是从灭亡来的智慧，是蒙蔽世人心眼的智慧。释迦牟尼有智慧吗？
不，不，不，没有。把造物主踢到一边就叫智慧吗？那么把人杀害也可以叫行善。
上天就是普世人在不明白造物主的时候的主的称呼，任何人在绝望或被冤枉的时候都会呼叫他。可惜所谓的智者觉者释迦牟尼连这最起码的东西都忽略，他所有的的学问还有什么用！！！能让人敬畏上天吗？
能让得生命吗？不能！！！“敬畏耶和华（自有永有的造物主）是智慧的开端，认识至升者便是聪明。
”上帝（耶和华）爱世界上的人，他赐下独生子给他们作救主，为我们人类的罪死在十字架上，埋葬了，第三天复活了，第四十天**回到天父（上帝）那里去了，等待世界上的人都得听上帝拯救的福音，然后主耶稣**必定再来审判活人死人。信耶稣的，不被定罪，不致灭亡，反得永生。我们不要相信死了不能自己复活的人，他（佛陀或其他教主）们自己也必受造物主审判，他没有资格救任何人。
唯独耶稣，除他以外别无拯救，因为天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。信其他人的，就是白信一场，说得天花乱坠也是作梦！
药师佛大还是观世音大,药师佛和观音如何摆放
1楼 奇彩星 没有大小之分。药师佛现佛像，观世音菩萨现菩萨像，从事相上，是药师佛修为高，但是观世音菩萨也是古佛倒驾慈航而来，示现为菩萨而已。所以比不了。 修任何法门，到达的最后境界都是一样，就是慈悲。慈悲才能起用，去度化众生。药师法门也是一样。也讲一下，观音菩萨和药师法门的因缘。 中国人不管有没有学...
阿弥陀佛和释迦摩尼佛图的区别,有没有地藏王菩萨、药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛，观世音菩萨在一起的图片
1楼 匿名用户 阿弥陀佛和释迦摩尼佛所持的法器不同。释迦摩尼佛手托的是钵，如法托钵的清净善业是三宝住世的表显。阿弥陀佛手托的是莲花台，表接引众生带业往生极乐净土。 2楼 老马扬蹄 阿弥陀佛持莲华 表示莲台九品 接引众生。释迦牟尼佛持钵或持珠 表示智慧功德无量 不舍众生 不忘佛道。1 阿弥陀佛手拿莲台...