有关先秦历史的文献有哪些,介绍尧舜禹的先秦历史文献除了《尚书》还有哪些? 50

2020-11-29 14:00:18 字数 5841 阅读 5627

1楼:真理乃无路之国

知道的不多,我只说先秦著作:《诗经》《尚书》《孟子》等四书五经;《鬼谷子》等百家著作;《战国策》《左传》《公羊春秋》等文献。

2楼:怀古客

有《史记》,《东周列国志》,还有《吕氏春秋》《战国策》《左传》《春秋》等等

3楼:狂风

《东周列国志》、《战国策》

4楼:节淑英栋乙

你可以从礼记、孟子、庄子、论语、吕氏春秋里都有关于孝的

如果你写**的话可以用endnote查出处

介绍尧舜禹的先秦历史文献除了《尚书》还有哪些? 50

5楼:匿名用户

史记的五帝本纪、夏本纪、殷本纪、周本纪。

记得之前有一个“夏商周断代工程”,好像也是研究这方面的

如果真有兴趣,建议关注一下相关的考古学

先秦典籍包括那些?

6楼:烟开兰叶香风暖

先秦典籍,狭义言之,先秦经典之书及诸子百家著作也,广义言之,有关先秦的一切历史文献也,了解先秦历史,不可不读先秦典籍,理解中国文化,更不可不读先秦典籍,国学,几乎可以说就是先秦典籍的研究之学。先秦典籍记录了中国文化发展的内在基因,勾勒了中华文明滥觞的历史轨迹,故研读先秦典籍有举一反三之效。不知先秦之书,犹如欲究欧洲文化而不读古希腊名著,不明其源,焉谈其流?

先秦典籍,尤以经部之书影响最大,一部中国思想史,几乎就是一部经学史,刘勰在《文心雕龙》中就明确地提出了“宗经”;其他如诸子中的老庄,是了解西汉政治与魏晋玄学的必读之书,《韩非子》为中国集权政治的思想之大成;又是古代逻辑学比较系统的著作,诸子之学都或隐或显地影响着中国思想文化的发展;文学作品中,《诗经》和《楚辞》开启了中国文学史的现实主义与浪漫主义两大不同的传统,被合称“**”;《国语》、《战国策》更为两汉作家和唐宋的古文运动倡导者的效仿对象;《山海经》又为最古的神话地理之书,《竹书纪年》为纠正古史错误的得力工具,凡此种种,不一而足。要之, 先秦典籍为历代士人与学者必读之书,其中的成语典故广为熟悉,被后人所频繁引用,对中国的哲学、史学、文学、伦理宗教等有不可估量的影响,中华民族心理的构成,先秦典籍有着巨大的作用。

章学诚曰:“六经皆史”,此论大大扩大了历史研究的视野,今天更不局限于此,而以地下考古与先秦文献相互印证,然无先秦文献,文物考古的研究也终是一头雾水,先秦典籍的重要性不言自明。但经书也好,诸子也好,都不是神圣的,尽信书不如无书,昔人以经典对待,今以历史眼光审视,故可疑、可辨、可析,可评。

或一孔之见,或一家之言,皆一致而百虑,殊途而同归。

7楼:匿名用户

包括史书和子书。史书包括左传、国语、战国策等,子书包括老子、庄子、论语、孟子、荀子、韩非子等等。总之有道家、儒家、法家。

8楼:小虎的虎煞

从老子开始,又称诸子百家

http://baike.baidu.***/view/188281.html

先秦至宋代时期的文献资料主要有哪些?

9楼:漫阅科技

先秦至宋代,是戏曲理论的发轫期。现存这一时期的文献资料中,多是一些片断、零碎的关于人们进行戏曲活动的记载,散见于各种史书、文章、诗词和笔记之中。主要的有,先秦诸子典籍中关于原始乐舞和古优的记载和议论;《史记·滑稽列传》中关于古优活动情况的记载;东汉张衡《西京赋》中关于汉代角抵百戏特别是百戏《总会仙倡》和角抵戏《东海黄公》的情况记载;隋唐时期崔令钦的《教坊记》,记述了管理歌舞教习和演出的教坊的管理体制、乐舞内容、歌曲名目及艺人的生活佚事,保存了许多古代戏剧**舞蹈的史料。

段安节的《乐府杂录》,记述了唐代乐部的管理制度、宫廷和民间各种乐曲舞蹈和乐器的源流和内容,如有关《大面》、《兰陵王》、《踏摇娘》的内容情节,还有一些佚人的生平活动等。宋代孟元老之《东京梦华录》中的《京瓦伎艺》、《元宵》、《中元节》等节,记述了汴梁的瓦舍勾栏中各色伎艺和杂剧的演出盛况。周密的《武林旧事》中的《官本杂剧段数》,不仅是现存难得的宋杂剧的剧目表,而且还记载了南宋时期武林(杭州)的杂剧演出情况。

周密的《癸辛杂识》中也有类似的记载。苏轼在其有关八蜡的论述(见《东坡志林》卷二)中关于古人的祭祀活动与戏曲活动之关系的见解是很独到的,他明确地认为八蜡就是一种戏剧性活动。此外,欧阳修的《五代史·伶官传》、马令《南唐书·谈谐传》等。

都简明扼要地指出了杂剧的社会作用及其艺术特点。

专写先秦教育家的文献有哪些

10楼:城堡的梦境

学习是贵族的权利,六艺,骑,射,诗,书,画,琴。孔子有教无类,把教育扩大到了平民,他的**主要学习修身,治国,就是政治学。诗经就是本语文教材,用来提高学生的文化素养。

春秋就是本历史书,用来传授历史,学习治国的方法。

先秦指秦朝以前,是指从传说中的三皇五帝到战国时期这个阶段。狭义的先秦史研究的范围,包含了我国从进入文明时代直到秦王朝建立这段时间,主要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期的历史。著名学者黄摩崖先生将先秦比作中华文明的头颅。

11楼:匿名用户

我只能找到教育类的文献~如果可以~建议你去看看(教育进展)这本刊物,汉斯的oa期刊

李开元研究先秦历史的**有哪些

12楼:国涛期刊

先秦指秦朝以前,是指从传说中的三皇五帝到战国时期这个阶段。狭义的先秦史研究的范围,包含了我国从进入文明时代直到秦王朝建立这段时间,主要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期的历史。著名学者黄摩崖先生将先秦比作中华文明的头颅。

(公元前21世纪—公元前221年)先秦是指秦朝建立之前的历史时代。经历了夏、商、西周,以及春秋、战国等历史阶段。

在长达1800多年的历史中,中国的祖先创造了光辉灿烂的历史文明,其中夏商时期的甲骨文,殷商的青铜器,都是人类文明的历史标志。这一时期的大思想家孔子和其他诸子百家,开创了中国历史上第一次文化学术的繁荣。军事家孙武的《孙子兵法》,至今仍被广泛应用于军事、经济等领域。

屈原是中国历史上的伟大诗人。战国时期的《甘石星经》是世界上最早的恒星表。在这个历史阶段中,中国从分散逐步走向统一。

著名学者黄摩崖先生将这一时期视为中华文明的头颅,带有信仰、智慧等寓意

有关电脑的**的参考文献有哪些?

13楼:酷涵

张爱平,赖欣.jsp调用javabean实现web数据库访问[j].计算机时代,2007,(01).

仲伟和.基于jsp网页自动生成工具设计与实现[j].科技信息(科学教研),2007,(15).

马国财.基于jsp技术mis系统复杂查询器设计与实现[j].青海大学学报(自科学版),2007,(02).

李佳.基于jsp技术网页自动生成工具实现[j].电脑开发与应用,2009,(03)

梁玉环,李村合,索红光.基于jsp**访问统计系统设计与实现[j].计算机应用研究,2004,(04)

熊皓,杨月英.jsp自动生成工具设计与实现[j].黄石理工学院学报,2005,(04)

孙年芳.基于jsp网页自动生成工具设计与实现[j].计算机与信息技术,2008,(11)

朱海泉,李兵.基于jsp网页自动生成工具设计与实现[j].长春师范学院学报,2006,(12)

仲伟和.基于jsp网页自动生成工具设计与实现[j].科技信息(科学教研),2007,(15

万晓凤,谢毅.基于jsp电子政务系统通知模块设计[j].南昌水专学报,2004,(01) [12]马云飞,张良均.

利用jsp开发动态web应用系统[j].现代计算机,2001,(01)

在先秦的文献中,也已经有有哪些关于人体解剖研究的记载?

14楼:漫阅科技

《灵枢经·经水》中就说:“夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之。其藏之坚脆,腑之大小,谷之多少,脉之长短,血之清浊,气之多少,十二经之多血少气?

与其少血多气?与其皆多血气?与其皆少血气?

皆有大数。”这表明我国在2000多年前确已进行过人体解剖研究。

如果想要了解先秦历史,应该看哪本书 5

15楼:叶舞云天

很多呀,想看文献的话有《史记》,《竹书纪年》,《春秋》

如果你对自己的古文水平没有太多把握的话,你可以看课本,比如高等教育出版社出的《中国古代史》的《先秦卷》(红皮那个)

如果是学术方面的话,有这方面的**集,先秦史北京这边研究最多的是北京大学,另外清华的李学勤教授似乎也是研究先秦史的,不过也许只是一个阶段。还有山东大学徐鸿修教授有一本《先秦史**集》(呵呵,我正在看)。不过学术方面如果你不是专业历史系的话,可能看的时候有点费劲,不如从文献古籍还有教科书入手。

16楼:ㄖ噺仴异

从公元前七七o年到前四七

六年,历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间,社会风雷激荡,可以说是烽烟四起,战火连天。仅据鲁史《春秋》记载的军事行动就有四百八十余次。

司马迁说:春秋之中,“弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者,不可胜数。”相传春秋初期诸侯列国一百四十多个,经过连年兼并,到后来只剩较大的几个。

这些大国之间还互相攻伐,争夺霸权。历史上把先后称溺的五个诸侯叫做“春秋五霸”。

在历史上,对“春秋五霸”有两种不同的说法:一说“五霸”是指齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王;另一说“五霸”是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。

齐桓公任用管仲为相,促进国家的统一,“九合诸侯,一匡天下”,最先成为霸主。齐桓公是公元前六八五年即位的。他在政治、经济上作了一系列改革,使齐国强大起来。

由于齐桓公率兵击退戎族、狄族的进攻,又率齐、鲁、宋等八国之师破蔡伐楚,阻止楚军北进,他的威信由此大增。公元前六五一年,他大会诸侯于葵臣(今河南考城),订立盟约,成为中原第-个霸主。

接着称霸的是晋文公。公元前六三三年,楚成于率领楚、郑、陈等园军队围攻宋国都城商丘(今河南商丘县南)。宋国派人到晋国求救。

晋文公采纳了部下的正确意见。争取了齐国和泰国参战,壮大了自己的力量。而后,又改善了晋同曹、卫的关系,孤立了楚国。

这时,楚国令尹(官名,相当于宰相)子玉大怒,发兵进攻晋军。

晋文公为了避开楚军的锋芒,以便选择战机,命令部队向后撤退九十里。古代军队行军三十里叫做一舍,九十里就是三舍。晋军“退避三舍”,后撤到卫国的城濮(今山东省憋县)。

城濮离晋国比较近,补给**很方便,又便于会合齐、秦、宋等盟**队,集中兵力。公元前六三二年四月, 晋楚两军开始决战。晋军诱敌深入,楚军陷入重围,全部被歼。

城濮之战创造了在军事上先退让一步,后发制人的著名战例。此后,晋文公请来周襄王,在践土(今河南广武)和诸侯会盟。周天子策封晋文公为“侯伯”(诸侯之长),并赏赐他黑红两色弓箭,表示允许他有权自由征伐。

晋文公成了中原霸主。

在齐国称霸时,楚国因受齐国抑制停止北进,转而向东吞并了一些小国,国力强盛。齐国宏落后,楚国便向北扩张与晋国争霸。公元前五九八年,楚庄王率军在邲(今河南郑州)与晋军大战,打败晋军。

中原各国背晋向楚。楚庄王又成为中原霸主。

晋国称霸的时候,西部的案国也强大起来。秦穆公企图向东争霸中原,但由于向东的通路为晋所阻,便向西吞并十几个小国,在函谷关以西一带称霸。

以后,吴国、越国相继强大, 争霸于东南。公元前四九四年,吴王夫差进攻越国,围困越王勾践于会稽(今浙江绍兴),迫使越国屈服。接着又打败齐军。

公元前四八二年,在黄池(今河南封丘附近)与诸侯会盟,争得了霸权。越王勾践自被吴国打败后,卧薪尝胆,立志报仇,经过几十年努力,转弱为强,灭了吴国。勾践乘势北进,与齐、晋等诸侯会盟于徐(今山东膝县),成为霸主。

诸侯大国争霸,说明了周朝王权的削弱。自公元前七七○年平王东迁洛邑(今河南洛阳)以后,周朝王室更加衰微。从前是天子统帅诸侯,“礼乐征伐自天子出”。

现在这些权力都落到诸侯手里,“礼乐征伐自诸侯出”,“扎乐征伐自大夫出”,甚至于“陪臣执国命”。新兴地主阶级纷纷起来夺权了。周朝奴隶制处于“礼坏乐崩”的境地。