戴望舒狱中题壁赏析,求戴望舒《狱中题壁》的赏析

2020-11-29 08:00:36 字数 4889 阅读 3088

1楼:天子控

这是一首现实主义诗歌, 诗义一目了然.诗的第一节, 诗人假设自己会死于监狱之中, 却劝告朋友们: ‘不要悲伤’, 伤感的情绪中仍然有盼望: ‘我会永远地生存/在你们的心上.’到了第二节, 诗人的情绪转为激愤——对于日本侵略者的深深仇恨.而第三节中, 当‘你们回来’, 高唱着凯歌, 在欢庆胜利的呼声中, 牺牲者的灵魂将会高高扬起.第四节继续着第三节的感人至深的盼望, 表达了一个躯体被囚禁却热爱阳光与自由的灵魂的梦想:

‘把他的白骨放在山峰, /曝着太阳, 沐着飘风’.

‘题壁诗’在中国古典诗词中并不少见.望舒的《狱中题壁》明确以‘朋友’为阅读者, 隐秘地传达出了双重含义: 一, 写给朋友的诗竟需要题壁, 表明了身陷黑暗潮湿的囚狱中的失去自由的状况, 二, 同时也表明了诗人为了民族大义, 慷慨赴死的决心和对胜利终会到来的信心.《狱中题壁》一诗的情绪由伤感流向激愤再流向悲壮, 真切地传达出诗人面临死亡时的心情, 并以一个个体的境遇与心情映**整个中华民族誓死抗战的精神.

求戴望舒《狱中题壁》的赏析

2楼:匿名用户

戴望舒的《狱中题壁》这首诗是于1942年4月24日所作的一首爱国诗。这首诗是诗人在日本侵华、全民抗战的“灾难的日子”,在自己身陷狱中,面临酷刑和死亡时的自白。与前期诗作的灰颓、低沉相比,面对死亡,诗人大彻大悟了生命的真,为自由和光明,他宁愿赴死,他坚信自己的祖国会取得胜利,而“他的灵魂”也终将“高高扬起”。

诗人戴望舒在这首题壁诗中所运用的意象并不丰富,但每一个意象都有自己深刻的内涵。“曝着太阳,沐着飘风”这句诗中含有两个意象:“太阳”和“飘风”。

“太阳”这个意象象征着光明与希望,它表达出诗人身陷黑暗幽湿的牢狱中,心中无比向往着牢狱之外的美好阳光。“飘风”这一意象充满了诗人对自由的渴望,希望自己能够像飘风一样,飘出牢狱,拥抱光明。这两个意象写出诗人就算死去,也希望自己的战友们能够让自己的尸体“曝着太阳,沐着飘风”,表达了诗人此时在牢狱中的煎熬以及对光明,对自由的极度渴望,写出了一个虽然身躯被囚禁但却依然热爱阳光与自由的灵魂。

在这里,诗人运用了“背面铺粉”的抒情方法,用对“太阳”、“飘风”的光明与美好的幻想来反衬自己在现实中的凄惨遭遇,这种幻想和现实交融的艺术境界,把诗人那种坚贞不屈的意志和民族解放的信念表现得入木三分,达到令人难忘的程度。

如果说意象是诗歌的灵魂,那么诗歌的语言便是诗歌的血肉。诗人戴望舒在这首诗歌中巧妙的运用了多个不同的人称,生动巧妙的表达出来诗人内心的情感。“如果我死在这里”在诗的一开头,诗人就提到自己的死亡。

在这里世人所运用的人称是第一人称“我”。诗人这样以第一视角来描写假如自己已经死在牢狱中,是诗歌一开头,就充满了悲伤的情感。但在此,诗人坚信自己为国而死,一定会被永远铭记,所以“我会永远地生存,在你们的心上”。

“你们中的一个死了”在诗篇的第二节,诗人用了第二人称“你们”。这个“你们”指的不仅是诗人的战友们,同时也指那些同诗人一样坚贞不屈,视死如归的革命志士们。“他怀着的深深仇恨”在第二节中,诗人同样运用了第三人称“他”。

这个“他”指的是未来的诗人的尸体,在这里,诗人巧妙的将自身一分为二,以活着的自己诉说死了的自己,表达出了自己内心对日本侵略者的深深的仇恨。第三四节,诗人的情感有了明显的变化。“用你们胜利的欢呼,把他的灵魂高高扬起。

”和“曝着太阳,沐着飘风”这两句话,都表达了诗人此时视死如归,悲壮激昂的态度。面对死亡没有害怕与躲避,有的只是对祖国和战友们深深的信任。这里同样运用了“背面铺粉”的抒情方法,诗人用死之从容反衬生之坚强,文字于沉郁中显示力度,语调从舒缓里见出深沉,形象和画而平实、素朴而又飞扬着浪漫的激情。

有血肉和灵魂却没有骨架的人虽然有思想却不能站立。戴望舒的这首诗是一个典型的新月派诗人所写的诗歌。诗歌中共有四节,每节有四行,结构整齐,整首诗给读者一种流畅优美的感受,展现出了一种建筑美。

每个小节的第二行和第四行最后一个字押韵,第一节中的“伤”、“上”;第二节中的“里”、“忆”;第三节中的“体”、“起”以及第四节中的“风”、“梦”。每节所用的韵脚都不相同,带给读者一种**美。而每一小节都能使读者联想到一幅画面,悲伤的;愤怒的;激昂的;悲壮的。

语言生动形象富有画面感,带给读者一种绘画美。

《狱中题壁》一诗的情绪由伤感流向激愤再流向悲壮,真切地传达出诗人面临死亡时的心情,并以个体的境遇与心情映**整个中华民族誓死抗战的精神。

3楼:匿名用户

“8·13”日寇悍然侵占上海后,许多文化人纷纷逃离虎穴,戴望舒与叶灵凤、徐迟、袁水拍、叶浅予、张光宇等人一起,辗转千里抵达相对安全的香港。此时著名实业家胡文虎先生正筹办《星岛**》,急需副刊编辑,朋友介绍戴望舒前去面谈。胡文虎父子对戴望舒慕名已久,由他来主持报纸副刊可谓最佳人选。

双方一拍即合,戴望舒便出任《星岛**》副刊主笔。他为副刊起了个寓意深刻的名字:星座。

他在创刊词中说:“‘星座’现在寄托在港岛,编者和读者当然都希望这阴霾的日子早些终了。晴朗固好,风暴也不坏,总觉比目下痛快些。

‘星座’将忠实地代替天上的星星,与港岸周遭的灯光尽一点照明之责。”

戴望舒名声大、人缘好,由他主持报纸副刊自然很有感召力,海内外进步作家郭沫若、艾青、茅盾、沈从文、郁达夫、萧军、萧红、娄适夷等人都成了《星座》专栏作家或撰稿人。戴望舒利用手中阵地,凭借港岛特殊环境,编发了大量宣传抗日的文学作品,使《星座》成为流亡海外的中国人心中的“星座”。由于《星座》办得好,《星岛**》自然声誉日隆、订户大增,很快跃为香港主流**。

随着日寇气焰日益嚣张,港英当局为维持英日关系,对宣传抗日的**“防范”日紧,《星座》自然成了新闻检查官的主审目标。戴望舒就尽量在版面上回避敏感的文字,搞借古讽今、张冠李戴,实在难以应付时,便“开天窗”以沉默**,有时更在文后加注“此处删去百余字”等字样———这分明是对帝国主义文化**的无声**!1941年12月太平洋战争爆发,不久日军侵占香港及南洋诸岛。

戴望舒因主持《星座》副刊“对抗皇军”**入狱,《星座》也被迫停刊。在狱中,这位昔日“雨巷诗人”威武不屈,写出《狱中题壁》和《我用残损的手掌》等战斗诗篇,寄托了一位中国文人的铮铮铁骨。

4楼:匿名用户

变法失败后,以慈禧太后为首的顽固派大肆**维新派人士。谭嗣同不愿出逃避难,毅然决定以自己的热血唤醒民众。在狱中他写下了这首气壮山河的绝笔诗。

一二句巧用典故,对流亡的战友寄予厚望,表达变法事业终会成功的信念。后二句则抒发笑对死亡的满腔豪情,同时为维新人士的崇高志向而感骄傲。可谓惊天地、泣鬼神。

戴望舒的 狱中题壁 急急

5楼:傻的没药救

如果我死在这里,朋友啊,不要悲伤,

我会永远地生存在你们的心上。

你们之中的一个死了,在日本占领地的牢里,

他怀着的深深仇恨,你们应该永远地记忆。

当你们回来,从泥土掘起他伤损的肢体,

用你们胜利的欢呼把他的灵魂高高扬起。

然后把他的白骨放在山峰,曝着太阳,沐着飘风:

在那暗黑潮湿的土牢,这曾是他唯一的美梦。

这是一首现实主义诗歌, 诗义一目了然.诗的第一节, 诗人假设自己会死于监狱之中, 却劝告朋友们: ‘不要悲伤’, 伤感的情绪中仍然有盼望: ‘我会永远地生存/在你们的心上.’到了第二节, 诗人的情绪转为激愤——对于日本侵略者的深深仇恨.而第三节中, 当‘你们回来’, 高唱着凯歌, 在欢庆胜利的呼声中, 牺牲者的灵魂将会高高扬起.第四节继续着第三节的感人至深的盼望, 表达了一个躯体被囚禁却热爱阳光与自由的灵魂的梦想:

‘把他的白骨放在山峰, /曝着太阳, 沐着飘风’.

‘题壁诗’在中国古典诗词中并不少见.望舒的《狱中题壁》明确以‘朋友’为阅读者, 隐秘地传达出了双重含义: 一, 写给朋友的诗竟需要题壁, 表明了身陷黑暗潮湿的囚狱中的失去自由的状况, 二, 同时也表明了诗人为了民族大义, 慷慨赴死的决心和对胜利终会到来的信心.《狱中题壁》一诗的情绪由伤感流向激愤再流向悲壮, 真切地传达出诗人面临死亡时的心情, 并以一个个体的境遇与心情映**整个中华民族誓死抗战的精神.

戴望舒狱中题壁内容

6楼:小卢子细胞

这是一首现实主义诗歌, 诗义一目了然.诗的第一节, 诗人假设自己会死于监狱之中, 却劝告朋友们: ‘不要悲伤’, 伤感的情绪中仍然有盼望: ‘我会永远地生存/在你们的心上.’到了第二节, 诗人的情绪转为激愤——对于日本侵略者的深深仇恨.而第三节中, 当‘你们回来’, 高唱着凯歌, 在欢庆胜利的呼声中, 牺牲者的灵魂将会高高扬起.第四节继续着第三节的感人至深的盼望, 表达了一个躯体被囚禁却热爱阳光与自由的灵魂的梦想:

‘把他的白骨放在山峰, /曝着太阳, 沐着飘风’.

‘题壁诗’在中国古典诗词中并不少见.望舒的《狱中题壁》明确以‘朋友’为阅读者, 隐秘地传达出了双重含义: 一, 写给朋友的诗竟需要题壁, 表明了身陷黑暗潮湿的囚狱中的失去自由的状况, 二, 同时也表明了诗人为了民族大义, 慷慨赴死的决心和对胜利终会到来的信心.《狱中题壁》一诗的情绪由伤感流向激愤再流向悲壮, 真切地传达出诗人面临死亡时的心情, 并以一个个体的境遇与心情映**整个中华民族誓死抗战的精神.

7楼:匿名用户

作者:戴望舒 如果我死在这里, 朋友啊,不要悲伤, 我会永远地生存 在你们的心上。 你们之中的一个死了, 在日本占领地的牢里, 他怀着的深深仇恨, 你们应该永远地记忆。

当你们回来, 从泥土掘起他伤损的肢体, 用你们胜利的欢呼 把他的灵魂高高扬起。 然后把他的白骨放在山峰, 曝着太阳,沐着飘风: 在那暗黑潮湿的土牢, 这曾是他唯一的美梦。

1942年4月27日

8楼:聪明四

如果我死在这里,

朋友啊,不要悲伤,

我会永远地生存

在你们的心上。

你们之中的一个死了,

在日本占领地的牢里,

他怀着的深深仇恨,

你们应该永远地记忆。

当你们回来,

从泥土掘起他伤损的肢体,

用你们胜利的欢呼

把他的灵魂高高扬起。

然后把他的白骨放在山峰,

曝着太阳,沐着飘风:

在那暗黑潮湿的土牢,

这曾是他唯一的美梦。

狱中题壁戴望舒全诗表达了作者怎么的思

1楼 佳人醉月 表达了诗人对流亡的战友寄予厚望 以及他忍死求生 笑对死亡的豪情和他坚信变法一定会成功的思想感情 《狱中题壁》表达了作者怎样的思想感情? 2楼 匿名用户 《狱中题壁》一诗的情绪由伤感流向激愤再流向悲壮 真切地传达出诗人面临死亡时的心情 并以一个个体的境遇与心情映 整个中华民族誓死抗战的...

《狱中题壁》体现作者怎样的感情,详细一点谢谢

1楼 走在科大 这是一首现实主义诗歌 诗义一目了然 诗的第一节 诗人假设自己会死于监狱之中 却劝告朋友们 不要悲伤 伤感的情绪中仍然有盼望 我会永远地生存 在你们的心上 到了第二节 诗人的情绪转为激愤 对于日本侵略者的深深仇恨 而第三节中 当 你们回来 高唱着凯歌 在欢庆胜利的呼声中 牺牲者的灵魂将...