哪位有关于《野性的呼唤》这本书的书评?谢谢

2020-11-28 21:59:54 字数 5319 阅读 5899

1楼:匿名用户

《野性的呼唤》讲述了一只良犬逐渐回归野性、重返荒野的过程,这一过程充满了野性与人性之间的交织与角斗,而最终野性占据了主导。作者藉此深刻反映了“弱肉强食”的丛林法则。作者在揭示野性的力量、残酷的生存法则的同时,最终肯定和礼赞的是人性的力量。

《野性的呼唤》是一本阳刚之书,也是一本悲观之书,野性的阳刚和环境的残酷成为书中揭示的主要矛盾。

《野性的呼唤》的主角是一只狗——巴克,在严酷的环境中不断磨练和成长,最终走向原野,成为了一只狼王。

毫无疑问,野性只有在残酷的环境中,在激烈的生存竞争中才能孕育和培养。不论强者还是弱者,都必须有足够的野性才有可能生存下去。野性不够,很可能就被灭亡了。

在主角——巴克——强健的狗的身上,可以发现一种阳刚,一种高贵,它是雄性的象征,也是自然的象征。巴克从人类文明走向自然蛮荒,是一种本能的诉求,是一种天性的回归。自然蛮荒在文明面前抬起高傲的头,文明显得多么脆弱,多么不堪一击,就像一个阔太太的笨拙和娇气在勇士的坚毅和勇气面前显得那么得让人厌恶。

巴克回归自然,从一只狗变回一只狼,是对强者的赞美,也是对社会达尔文主义的最强表达。自然有着最纯粹的达尔文主义的法则,亦可以运用于人类社会,如此冰冷残酷,又如此现实客观,除了战斗和搏杀,没有其他出路。

如果这个社会真的是完全靠能力去搏杀的话,那么我会谢天谢地的。就算是冰冷残酷,我也有信心不断获胜,比这个乌烟瘴气的所谓人类文明要强得多。

我还是想赞美野性,但我也知道野性和文明,永远是一对矛盾,存在于我的心里,也存在于我们民族的血液中。

野性是一种美,也是一种丑。美在它的自然淳朴,丑在它的毫无人性。

野性是一种高尚,也是一种卑鄙。高尚的是自由、独立的灵魂,卑鄙的是生存的手段。

野性是一种更本质的内核,也是一种更低级的层次。野性的所有目的是追求生存,纯粹的完全的生存,因此更接近生命的本质;野性除了追求生存再没有其它目的,没有追求发展、追求智力之进步和精神之升华的动力,因此是一种低级的层次。

野性是最根本的现实主义,同时也是最美丽的浪漫主义。稍微有一点不现实,马上就会被环境无情淘汰,野性必须是最彻底的现实主义;同时野性意味着在充满神秘、危险、新奇的环境中去探索、去发现、去了解,需要勇气、需要意志、需要耐性、需要机智,野性更是一种伟大的浪漫主义!

野性是文明所极力排斥和想要摆脱的,也是文明走向衰弱时所急需的血液和基因。走向文明,也就意味着摆脱野蛮,我们没人想回到原始社会,也不会想回到游牧社会,人类的发展史就是一部文明血战野蛮的历史;同时,在走向文明的过程中,人类又逐渐丧失了许多生命之源的物质,渐渐变得虚脱,渐渐变得异化,看看多少古老民族消失了,看看中华民族现在有多么老态龙钟,步履艰难地走向凤凰涅槃,一些本源性的基因,一种民族精神的新鲜血液,必须从野性中去寻找。

《野性的呼唤》是杰克·伦敦最负盛名的**。故事主要叙述一只强壮勇猛的狼狗巴克从人类文明社会回到狼群原始生活的过程。

巴克原是米勒法官家的一只爱犬,经过了文明的教化,一直生活在美国南部加州一个温暖的山谷里。后被卖到美国北部寒冷偏远、盛产**的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人与人、狗与狗、强者与弱者之间冷酷无情和生死争斗,于是为了生存,它学会了只求活命、不顾道义的处世原则,变得凶悍、机智而狡诈。

最后,在森林中狼群的呼唤下,巴克狼性复萌,逃入丛林,重归荒野。

在**中,杰克·伦敦运用拟人手法,把狗眼中的世界及人类的本质刻画地淋漓尽致,反映了资本主义社会冷酷的现实和“优胜劣汰,适者生存”的客观现实。巴克渴望并奔向了自由,这也正是作家的追求和理想的体现。

谁知道《野性的呼唤》这本书讲的什么内容?

2楼:匿名用户

《野性的呼唤》,又名《荒野的呼唤》 (thecallofthewild)是作家杰克·伦敦于1903年发表的著 名**。故事叙述一名叫巴克的狗历经磨难,最终回到自然的野生环境的故事。**十分畅销,后被多次改编成电影。

整个故事以阿拉斯加淘金热为背景,讲述了在北方险恶的环境下,巴克为了生存,如何从一条驯化的南方狗发展到似狗非狗、似狼非狼的野蛮状态的过程。巴克是一条硕大无比的杂交狗,它被人从南方主人家偷出来并卖掉,几经周折后开始踏上淘金的道路,成为一条拉雪橇的苦役犬。在残酷的驯服过程中,它意识到了公正与自然的法则;恶劣的生存环境让它懂得了狡猾与欺诈,后来它自己将狡猾与欺诈发挥到了让人望尘莫及的地步。

经过残酷的、你死我活的斗争,它最后终于确立了领头狗的地位。在艰辛的拉雪橇途中,主人几经调换,巴克与最后的一位主人桑顿结下了难分难舍的深情厚谊。这位主人曾将他从极端繁重的苦役中解救出来,而它又多次营救了它 的主人。

最后,在它热爱的主人惨遭不幸后,它便走向了荒野,响应它这一路上多次聆听到的、非常向往的那种野性的呼唤,并且成为了狼群之首。 虽然巴克只是一条狗,但是它艰苦卓绝的生存道路,反映了作家所生活的时代中的个人奋斗的真谛。这也是当时处于尔虞我诈的资本主义发展时期的美国社会所盛行的自然主义思潮的一种反映。

它反映了达尔文的自然环境下“适者生存”的自然选择思想以及斯宾塞的社会进化论中的社会选择观。作者向我们揭示,在生存的道路上,在险恶的自然与社会环境下,只有精英与超人(如**中的巴克那样的物种)才有生存的可能。

野性的呼唤是什么书籍类型

3楼:漂亮皮奥利安

经典著作 **

《野性的呼唤》,又名《荒野的呼唤》(the call of the wild),是美国作家杰克·伦敦创作的中篇**。

作品讲述巴克原是米勒法官家的一只爱犬,经过了文明的教化,一直生活在美国南部加州一个温暖的山谷里。后被卖到美国北部寒冷偏远、盛产**的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。该作以一只狗的经历表现文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蛮,写的是狗,也反映人的世界。

《野性的呼唤》这本书,真正想表达的是什么??

4楼:匿名用户

小学的时候读过这本书,被老师强迫的,后来高中看了一部根据这本书改编的电影,叫做《荒野的呼唤》,可最近闲的无聊又看了一遍,却发现自己对有的地方不能理解了。

从文字表面和所放映的内容来看,这是个借物寓人的故事,一部关于哲学和信仰的**,文中的狗表达了作者对人生对社会对世界的看法,选几个比较有代表性的段落:

“柯利用友好的方式和一只身材丰满如狼的壮狗接近,那狗的身材不及柯利的一半。没有任何预兆,只是像闪电一样地一跳,一付似金属夹子一般的狗牙只那么一闪,柯利的脸上就从眼部到下鄂被撕开了一个大口子。”

“在这冷酷无情的世界中,付出友谊就等于付出生命,要想生存只有向前、向前再向前,绝没有后退的可能。所有的残酷都在唤醒它古老的野性,所有的事实都在告诉它在这社会中只有征服者和被征服者。来自本性深处的不屈的斗志被唤醒了,因为它知道这一切都体现着生命的价值。

”“德夫虚弱得一路上到下了好几次。赶狗人停下雪橇,把它从队伍中拉了出来。。。。骄傲本是应该属于它的。

因此,尽管它病得都快要死了,它还是不能忍受别的狗来做它的工作。。。。戴夫拼命地反抗着跳在了自己的位置上,。。。。半血统的赶狗人试图用鞭子把戴夫赶开,但它不顾鞭打的疼痛,而赶狗人也不忍心使劲去抽。

戴夫拒绝跟在雪橇后面平静地奔跑,。。。。它摇摇晃晃地走到雪橇中它的位置跟前,站在了索迩莱克斯旁边。。。夫的目光中充满了抗辩和恳求。。。。。

一只好狗,宁可你把它杀死、把它的心掏了出来都不愿不工作的。他们回忆了很多狗们的例子:那些狗,老的不能再拉雪撬了,或者受伤了,就因为是被从旅途上裁减了下来才死去的。

赶狗人对这样的例子是多么的难过。今天,戴夫就要死了,它也应该死在路上。只有这样,戴夫的心里才能满足。

于是它又**上了绳套,它为自己这么一只老狗还在绳套上很是自豪。它不止一次无意识地从它受伤的身体里痛苦地喊出声音来,好几次它倒了下来被别的狗拖着走。终于有一次,它摔倒了,再也没有起来,雪橇从它身上越了过去。

其后,它的一条腿就断了。

可戴夫还是终于坚持到了营地。。。。经过一阵痉挛地努力,它站了起来,摇摇晃晃地站了一会,又倒下了。然后它又像蛇一样地慢慢蠕动着,向前爬到了正在上绳套的同伴们跟前。

它冒险地伸出前腿,支撑起身体来,做着套绳套的动作。它努力地套上了绳套,吃力地迈开了前腿,颤颤巍巍地向前走了几步。它用尽了力气支撑着。

同伴们看着它倒在雪中喘着气,而它也满怀热望地看着它们。

可是,当它们走过一条皮带似的大河拐弯的地方时,就再也听不到它悲伤的呜咽声了。雪橇队迟迟疑疑地向前走着,半血统的苏格兰人慢慢地返回到他们刚刚离开的营地。人们停止了谈话,一声左***的枪声响彻云空,半苏格兰血统的人急匆匆地走了回来。

“对拿着大棒的人它是没有成功的希望的。它已经学习了这一课,在它以后的生命里,它将永远不会忘记这一课。那根棒子是个启示,它介绍了最原始的统治的法律。

布克是在生命的半途之中才认识到这一点的,生命的现实呈现出一种可怕的景象。当它面对这种景象不能退缩时,它就要带着它所有潜伏着的被自然唤起的狡猾来对待它。”

从作者的人生经历里可以找到一些线索。

杰克。伦敦,出身贫困,小学毕业做过报童和罐头厂工人,在街头斗殴中锻炼出一身本领,成了小流氓头。不久却结识了蚝贼,便也做起不要本钱的买卖,纠集了一伙同伴驾了船去偷窃旧金山湾养殖户的蚝,甚至烧毁别人的船只。

他打架、酗酒、大笑狂欢,在几百英里的海路上自由浪荡。不久以后他却结识了海湾巡警,又反过来做了巡警,去追捕盗窃养殖品的贼,之后又到奥克兰电车公司的发电厂去求职,经理让他一天干活十三个小时,没有星期天,把他累得死去活来。后来他才知道实际上有两个工人被他顶去了工作,那两个人每月各四十元,共是八十元,而他一个月才拿三十元。

而且一个被他夺去工作的人因为有一妻三子要养活,却又无法为生,便自杀了。这次苦役使他懂得了一个可怕的真理:无论自己如何身强力壮,十年二十年之后总会有更年轻力壮的人来接替他,把他扔到垃圾堆里去。

当时正是美国大萧条的1894年。他加入失业者队伍,在流浪时他曾一连多少个月在车上、车下和露天睡觉,乞讨度日,养成了吃苦耐劳的本领,也明白了一个道理:最能怜惜穷人的其实是穷人。

他说:“给狗一块骨头不算善心,善心是跟狗一样饿时却与别人分享骨头。”

他参加工人的集会,并发表激烈的演说,说资本主义是一种有组织的掠夺制度,主张破坏现有的社会秩序,因此**。

他决心靠写作为生,但在他的作品还没有带给他收入以前他还得干活。他只好在洗衣作里找了一份工作,辛辛苦苦地洗那洗不完的脏衣物。他陷入了一个尖锐的矛盾之中。

他明白了:当一个人为工资而劳动时,他就没有闲暇,也没有时间阅读、思想,甚至没有时间生活。他不过是一部机器,注入食物和睡眠只是为了继续工作。

这样的人生经历必定会带来他的世界观:

“生活是一个大杂烩,大的吃小的,才能生存下去;强的吃弱的,才能保持活力。幸运的人吃得最多,活得最久,就是这么回事。”(《海狼》)

另外伦敦的人生似乎总和狼有关:

第一个**集《狼子》(the son of the wolf),**《海狼》,《白牙》《布克狗》(《野性的呼唤》)均写的有关狼,甚至连他他的阔绰的别墅都叫“狼舍”,似乎他就是一只狼。

社会现实的残酷塑造了作者的信仰,在作品中一一表现,狼是残忍的动物,作者似乎希望自己成为狼。

第一个问题:狼群的嚎叫成为一种强大而致命的吸引力,布克为一种原始的力量所支配并最终回归狼群,当然,这种力量从开始布克被南方法官家的园丁出卖便产生了,这说明这种力量本身就存在于其身

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