清代的陵恩殿

1楼：兰台东观天一水

不是陵恩殿，是“祾恩殿”。

祾者,祭而受福之名也;恩者，罔极之思也。祾恩殿是明陵享殿的正式名称,嘉靖改名以后各陵殿、门俱依制照新名书榜悬额,官方文献亦用此名,如《明世宗实录》卷二六六，嘉靖二十一年（公元1542年）九月甲寅条下有“命修显陵裕祾恩殿及旧邸龙飞殿”的记载。

对于皇陵祭殿的称谓，嘉靖十七年（公元1538年）以前多用“享殿”，亦用“献殿”，并有“香殿”等名；嘉靖十七年以后则多用“祾恩殿”，亦间用其他名称。

即使是明朝官方文件,对于皇陵中祭祀大殿的称谓也并不严格。但明代皇陵中的祭祀场所却只有祾恩殿一处，明代诸陵大祭、小祭皆于祾恩殿行札,而别无唐宋等朝代“寝殿”、“便殿”之设。

至于祾恩殿的祭祀性质，则可以通过祭品和祭祀仪式来具体分析。

祾恩殿上设帝后神位，诸陵大祭时于帝后神位前设正案，陈设之供祭品为：“每案木爵三，羊肉一，豕肉一，炙肝一，炙肉二，面食四，枣、栗、胡桃、（荔）枝、圆（眼）各一，汤一，茶饭各一，菜四，（帝后）二案共黝牛一，羊豕各

一、奉先帛二段”；“八陵陈设同，惟裕陵三后加笾豆一案、奉先帛一段，不加牲”，茂陵、永陵等多位皇后合葬诸陵皆准此制。

案前还供设香炉

一、烛台二，右侧陈放祝版。皇妃拊祀，设从案,供品及陈设略同正案，但各位设素帛一段，不设牲牢、祝版。诸陵小祭，“长陵等十二陵，恭让、恭仁二陵，共一百三十七案，陈设俱同，各爵

三、果五，无牲、帛、祝文”，五果为枣、荔枝、胡桃、圆眼、栗，案前设香炉

一、烛台二。

遣官致祭的一般程序,按照《大明会典》所记:祭前先将牲醴祭品一一陈设，钦差承祭官由殿右门入，跪叩，三上香，四拜，奠帛、行初献礼，读祝，行亚献礼，行终献礼，四拜。读祝官捧祝版、进帛官捧帛至瘗位，礼毕。

若皇帝亲祭，则由皇帝主祭行礼，程序同。

其祝文依各节序而有所不同，但皆有定式，主题词依节序有变化,如清明云：“时维仲春，雨露既濡;追念深恩，不胜怵惕。谨用祭告,伏惟尚享”。

霜降则云:“时维季秋，霜露既降;追念深恩，不胜怀怆。谨用祭告，伏惟尚享”等。

各陵内容一致，惟祭文前所冠受祭享帝后尊谥有别。

明清祭祀制度基本相同，以上仅供参考，希望对您有所帮助