1楼：坐在碉楼看风景
启示可以是:
从画家的角度:
要细心观察生活，生活是创作的最好老师。
要不耻下问，谦虚会使人进步。
从牧童的角度:要自信，要敢于表达即使与他人不一的观点，不迷信所谓的权威;
要善于观察善于发现善于判断。
牧童与斗牛图这个故事给你的启发
2楼：yx陈子昂
只有实际体验与认真观察才能得到最好的东西。
3楼：匿名用户
可他考虑伦理剧狙击呜呜呜图兔兔图图图兔兔图图
斗牛图说明了一个什么道理
4楼：lee罗亚辉
艺术**于生活，艺术美要以生活为基础，文学艺术家在创作中必须尊重生活。要认真采风，认真观察生活，否则大画家也会闹笑话。
故事：有个北宋人马知节曾珍藏唐代中期著名画家戴嵩的一张《斗牛图》，空闲时拿出来在厅前，晒在太阳下。这时有个来交租的农民见到这幅画，边看边暗笑。
马知节感到疑惑，问农民为什么笑这幅画。农民回答说：“我是农民不懂得画画儿，却晓得真的牛是什么样子。
牛在相斗时，夹起尾巴在大腿间，即使是健壮的汉子用尽全身的力气也不能揪出尾巴。这张图画把牛尾巴都画成翘起来，似乎不像。”马知节对这农夫的见识非常佩服。
扩展资料
斗牛图创作背景
中国人对于牛的图腾崇拜，可以追溯到4000年前的大禹治水时期。传说大禹每治好一处水患，就要铸铁牛投入水底，以示镇压，等到了唐代，就将镇水的铁牛改设岸上了。在中国老百姓的眼中，牛更多的美德是埋头苦干而从无怨言的品质，是勤劳的象征。
然而，野牛的彪悍好斗却也是人所共知的。世界上不少民族都有“斗牛”的传统风俗，而我国的斗牛习俗，则要溯源至公元前200年春秋战国时期。据《水经注》记载：
秦李冰治蜀，为**水患造福蜀地百姓而修建“都江堰”，触怒了江神，两者化作两头公牛激烈搏斗，李冰在下属的帮助下刺杀了江神，从此蜀地再无水患。
蜀人敬仰李冰的勇敢果决，遂将体格健壮的青年称作“冰儿”，而斗牛也就成为蜀人历史悠久的习俗：宋初编纂的《太平广记》就记载汉晋之后蜀地已流行斗牛之戏。
5楼：
《东坡志林》里有这样一个故事：一个收藏家有一幅出于唐代大画家戴嵩之手的《斗牛图》，视若珍宝，时常取出炫耀观赏。有一次，一位农民看到了，在一旁窃笑；那人斥道：
“你笑什么？你也懂画？！”农民说：
“我虽然不懂画，牛可是看得多了。牛在打架时，力气用在角上，它的尾巴都搐进两腿之间。可这画上的牛，正斗得起劲，而它们的尾巴却都翘了起来。
画错了，所以我觉得好笑！”——烈马飞奔，马尾高扬；两牛相斗，牛尾紧搐。 如果违背了生活真实，不但显不出它们的神态，还会闹出笑话来。
道理：文学艺术允许虚构，但虚构要逼真；逼真的基础就必须是生活。脱离了生活实际，就谈不上逼真了。无根据地虚构的东西，是绝不可能成为好的艺术品的。
戴嵩斗牛图的故事,你受到了什么启发
6楼：地煞
启发：做人既要能够虚心请教，不骄傲自大，也要能够尊重他人。
在这张画中，虽然只画了两头牛，没有什么背景，但我们似乎仍能感受到二千年前李冰与江神化作两牛恶斗的激烈场景。中国画在构景上有其独特的虚、实处理手法。历史上将戴嵩与韩干并称“韩马戴牛”，这些唐、宋间以写实著称的画家给我们留下了无可估量的精神财富。
同样是用勾线和墨染，他们的作品却呈现不同的风格，或重勾勒，洗练洒脱，或重墨法，凝重典雅。其要点在于以形传神，气韵生动。中国画所呈现的美感，是一种民族文化的升华，点点滴滴，溶化于华夏子孙的血液之中。
《斗牛图》是中国唐代画家戴嵩的国画作品。该画为册页，绢本水墨，纵44厘米，横40.8厘，中国台北故宫博物院藏。
作者简介：
戴嵩，生卒年不详，唐代画家。韩滉**，韩滉镇守浙西时，嵩为巡官。擅画田家、川原之景，写水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之妙”。
相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见之观察之精微。明代李日华评其画谓：“固知象物者不在工谨，贯得其神而捷取之耳。
”与韩干之画马，并称“韩马戴牛”。传世作品有《斗牛图》。
作品鉴赏：
图绘两条硕壮的公牛相斗，一牛低头而以两角尖顶向对方的肚子，肌肉鼓胀，四蹄撒开，急奔而来，可以设想这一顶的力量之猛；而另一牛则掉头离去，目光惊恐，气喘吁吁，落荒而逃。全图纯用水墨，虽也勾线，但已渐渐淡去。牛身通体染墨色，而以墨色的深淡变化，体现出牛身的结构以及运动时肌肉的紧张。
用浓墨勾画牛的角、蹄，点出眼睛、鬃毛。看似色彩单纯，但仍能感觉到墨生“五彩”，极其优雅。这样的画法，在戴嵩之前似无，但也正是唐代画家王维倡导的“水墨渲淡”的手法。
两头牛的形象、动态，无论是头、身体和四肢，以及彼此间相互协调，都画得非常准确，神态生动，场景激烈。传说他曾画饮水中的牛，水中倒影，唇鼻相连，可以见得戴嵩在写生上下功夫之精微。重写生、重情景，这是唐、宋时期的中国画的一大特点，也是中国画的一大宝贵历史传统。
7楼：匿名用户
面对牧童的指正，戴嵩虚心接受，既为自己的错误感到惭愧，又非常诚挚地向牧童道谢，并在以后的生活里更加细致人微地观察揣摩，虚心之美德令人感动，，虽然这幅图有误笔，但瑕不遮瑜，丝毫没有影响他的崇高伟大，反而更加彰显了戴嵩光辉的人格魅力。
8楼：至上励合永远对
嗯，我们要悉心听取别人的建议，需谦虚好学，正确对待自己的不足，同时也要学会尊重他人，任何人都可能是自己的老师。在改进中进步。
9楼：月更月
既要虚心请教，不骄傲自大，也要不分贵贱地尊重他人。
10楼：匿名用户
这个故事的背景好像是有个放牛娃嘲笑他画的牛，但是一个是艺术，一个是生活
11楼：李宇情天
你说的图里面的启发还是外面的启发。
牧童与斗牛图短文回答问题从读书人身上你学会
12楼：至尊科技工作室
这幅画错在了牛在争斗的时候
尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~这幅画错在了牛在争斗的时候尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~这幅画错在了牛在争斗的时候尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~这幅画错在了牛在争斗的时候尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~这幅画错在了牛在争斗的时候尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~这幅画错在了牛在争斗的时候尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~
牧童与斗牛图,这个课文从文读书人身上学到了什么
13楼：你也敢配姓赵
这幅画错在了牛在争斗的时候
尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~这幅画错在了牛在争斗的时候尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~这幅画错在了牛在争斗的时候尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~这幅画错在了牛在争斗的时候尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~这幅画错在了牛在争斗的时候尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~这幅画错在了牛在争斗的时候尾巴的位置不是
左右摇摆而是应该
加在两条后腿之间，
会出现这样的
错误是因为他没有
认真的观察过斗牛的景象，
只有仔细观察生活，
才能正确反映生活~
14楼：匿名用户
从读书人身上学到了，不能盲目崇拜，要不耻下问并虚心接受别人指出的问题。
牧童与斗牛图课文假如你见到了课文中的这位牧童,你会对他说些什么?
15楼：
小牧童不盲从，实事求是，敢于挑战权威的品德值得我们学习。