1楼：不靠谱的亮
出处：《抄
吕氏春秋?察今袭》
原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
译文：有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：
"我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。
用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？
故事的含义：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。
情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
典故出处:在战国时期由吕不韦组织门客编撰《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》全书的内容较杂，包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。）（清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！
茅盾《致陈瑜清》：“有人提出新的解释，盖咬住
一、二字，～以驳难，似已成风气，真令人啼笑皆非也。”
刻舟求剑的故事简介及其寓意 5
2楼：对面包的爱
刻舟求剑故事简介：
有一位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。船行至江中，他不小心让那把宝剑滑落到江里去了。
旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”
只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。
他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢?”
寓意：这个故事对那些思想僵化、 墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
3楼：匿名用户
刻舟求剑的故事的意义应该是我们不能用创新的思维来对待事物的发展和变化。
4楼：匿名用户
刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。成语词典中注音为（ kè zhōu qiú jiàn ），出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：
'是吾剑之所从坠。'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
” 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。办事刻板，拘泥而不知变通是不行的。
这是一个寓言故事，讽刺了片面、静止，不知变通、墨守成规的人。 刻舟求剑是一个贬义词，并列式短语，为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语，在句子中可以作谓语、定语或者状语
5楼：匿名用户
这个故事对那些思想僵化、 墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
6楼：匿名用户
刻舟求剑是《吕氏春秋·察今》中记述的一则寓言，说的是楚国有人坐船渡河
时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成不懂变通、墨守成规之意。
7楼：ㄗs天涯
那小子是傻瓜！不能学
刻舟求剑的主要内容
8楼：青妍知识屋
1、故事内容
有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，急忙在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。
船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
2、原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
3、注释
涉：过，渡。
2、者：……的人，定语后置的标志。
3、遽（jù）：立即，匆忙。
4、契（qì）：雕刻。
5、是：指示代词，这儿。
6、吾剑：我的剑。
7、之所从坠：掉下去的地方
8、矣：了。
9、若：像。
10、此：这样。
11、不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
12、行：《动词》运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。”
13、之：指“剑”。
4、启示
以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理 这个故事告诉我们：
世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。
告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
9楼：丁大侠
1、故事内容
有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，急忙在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。
船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
2、原文
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
3、注释
涉：过，渡。
2、者：……的人，定语后置的标志。
3、遽（jù）：立即，匆忙。
4、契（qì）：雕刻。
5、是：指示代词，这儿。
6、吾剑：我的剑。
7、之所从坠：掉下去的地方
8、矣：了。
9、若：像。
10、此：这样。
11、不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
12、行：《动词》运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。”
13、之：指“剑”。
4、启示
以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理这个故事告诉我们：
世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。
告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
10楼：百度网友
[原文]：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?——（出自《吕氏春秋.
察今》）
[翻译]：楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：
“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样找剑，不也是很糊涂吗？
[寓意]：刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。
文中的楚人正是犯了这样的错误。这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。
人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
11楼：改镶卉
有个楚国人渡江，他的剑从船里调注水中，急忙在船别刻了一个痕迹。他上岸了才去寻找。别这样不是很糊涂吗？船会前进，但剑不会前进。
12楼：南祎乐
有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的。
"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗？
13楼：百度网友
楚国有一个渡江人。他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，船停了，他从可记号的地方下水寻找剑。
14楼：匿名用户
有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，急忙在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。
船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
15楼：敖维梅
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《刻舟求剑》告诉我们什么道理？
16楼：匿名用户
《刻舟求剑》告诉我们世界上的事物，总是在不断的发生变化，人们应该随着事物的变化而变化，改变解决问题的方法，不能死守教条，否则会一事无成。
17楼：锦瑟霏雨
《刻舟求剑》告诉我们不要拘泥成法，固执不知变通的道理。
刻舟求剑：
是《吕氏春秋·察今》中记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方，一会儿到岸的时候我就在这跳下去找剑。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。
该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之人。
比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
18楼：匿名用户
这个故事告诉我们:办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
19楼：匿名用户
刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们：
办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。
20楼：蔡
《刻舟求剑》告诉我们不要拘泥成法，固执不知变通的道理。
21楼：匿名用户
这个故事告诉我们：但是不能只凭主观愿望，不能理想当然，要根据客观情况的变化，而灵活处理。
22楼：梁耀燮
刻舟求剑告诉我们了:拘泥守旧，不知变通，呆板愚蠢，墨守成规
23楼：科索沃沃真人秀
比喻办事刻板，拘泥而不识变通。
24楼：匿名用户
不能死守教条，否则一事无成。
25楼：匿名用户
世界上的事总是在千方百计的变化着，我们要用几十种办法，不能只用一种办法，否则将一事无成了
26楼：匿名用户
告诉了我们要灵活变通，不要只认死理。
27楼：炎舞南冬
舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。成语词典中注音为（ kè zhōu qiú jiàn ），出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：
'是吾剑之所从坠。'舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
” 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。办事刻板，拘泥而不知变通是不行的。
这是一个寓言故事，讽刺了片面、静止，不知变通、墨守成规的人。 刻舟求剑是一个贬义词，并列式短语，为“刻舟”和“求剑”两个动宾短语构成的并列短语，在句子中可以作谓语、定语或者状语。 相关作品：
刻舟求剑文言文阅读及赏析
刻舟求剑含义,刻舟求剑的寓意是什么
1楼 热词替换 刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。 2楼 似兴义培 原文 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰 是吾剑之所坠。 舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以此故法为其国，与...
《刻舟求剑是历史故事还是寓言故事
1楼 匿名用户 刻舟求剑，是一个寓言故事演化而成的成语。出自《吕氏春秋 察今篇》 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，逮契其舟曰 是吾剑之所从坠。 舟止 从其所契者入水求之。 比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。 2楼 渔家傲的遨游 寓言故...
《刻舟求剑》的寓意和现实意义,《刻舟求剑》有怎样的现实意义？
1楼 tony罗腾 寓意 世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。 情况变了，解决问题的方法 手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面 静止 狭隘地看待问题。 现实意义 1 社会在发展，文明在进步，我们也应该积极进取，放大眼光，否则就是刻舟求剑，得不到收获。 2...