1楼：127160298永恒
耶稣是由圣灵感孕，是玛利亚的肉身母亲；“耶稣**降生的事，记在下面。他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕”。《圣经》(马太福音 1:18)
**教是以耶稣**为救主，“从这人的后裔中， 神已经照着所应许的，为以色列人立了一位救主，就是耶稣”。(徒 13:23) “ 除他（耶稣**）以外，别无拯救。
因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”。(徒 4:12) **教是向耶稣**祷告的，而天主教是要经过向圣母玛利亚祷告。
2楼：戎文居士
因为三位一体，耶稣就是上帝，是耶稣自己把这个所谓的妈肚子搞大的，从来没打心眼里把她当做妈，顶多算是个蛋壳。
3楼：匿名用户
信仰上帝，但是人可以自己分门结派啊，所以就会分出各种宗教。所以宗教是人设立的。
4楼：我找人哦
因为玛丽亚不是一般世俗中的那种愚顽的妇人.
按中国话说,饱读诗书礼仪廉耻,当然这只是形容.形式与内容上却是不完全相同的.
所谓的不同 是称呼不同,观点的不同
比如中国 中国的英语china
我们认为我们是中华民族 而老外认为我们是 瓷器民族
5楼：匿名用户
看过圣经就知道了，耶稣出生就被丢弃在荒野，被牧羊人发现才捡回家抚养，他的亲生父母是谁没人知道
6楼：723陈
那是因为玛利亚是耶稣他妈，您信什么，您儿子估计都不会一定跟您姓什么吧
圣母玛利亚是**的母亲为什么不是一个宗教？
7楼：蛊毒娘子
这个问题很复杂，要追溯到几个世纪以前，教徒们争论不休的话题。简单回答：圣母玛利亚是人们奉上的产下神的母亲，应以母贵为尊。
而耶稣虽出自玛利亚娘胎，却是神父耶和华，借玛利亚未婚洁白之身显示的神迹，换句白话：借腹产子。 玛利亚始终是凡人一个，耶稣是耶和华之子，也就是神之子。
玛利亚并无神迹的显现，也没有传教的义务与作为。
而耶稣却有圣经的记述事迹。
后世人们，因对教义的曲解（不同理解）。因此，而分化。
注：我是一名佛教**，大学时期，应教授之言，涉猎西方书籍——圣经（新约、旧约），以上浅见而已。
玛利亚与耶稣是什么关系？ 20
8楼：匿名用户
圣母玛利亚是耶稣的生母，是**宗教的信仰人物。
在圣经里，玛丽亚在还是童女的时候从圣灵怀了孕生下耶稣。圣经马太福音原文如下：
耶稣**降生的事，记在下面。他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。他丈夫约瑟是个义人，不愿意明明的羞辱他，想暗暗的把他休了。
正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来。因他所怀的孕，是从圣灵来的。他将要生一个儿子。
你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，说，必有童女，怀孕生子，人要称他的名为以马内利。
约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来。只是没有和他**，等他生了儿子，（有古卷作等他生了头胎的儿子）就给他起名叫耶稣。
扩展资料：
由于**教分为东正教，天主教和**新教，圣母玛利亚在三个宗教中的定义还是有略微差别的。
1.东正教和天主教观点
东正教和天主教认为玛利亚是上帝特别为诞生耶稣而派到人间的，所以她是无罪之身，不同于其他凡人，天主教也因此认为她**後成为中保圣人，可以代人祈求赦罪。
神学家ludwig ott认为玛利亚是人类服从的代表, 和夏娃是刚好相反的象征，他同时认为迦纳婚宴的故事可以支持靠玛利亚代祷的观点。
公元5世纪时，在以弗所公会议上，聂斯多略派受到批判，其主要人物君士坦丁堡主教聂斯多略主张耶稣有两个位格，而玛利亚只是「耶稣之母」。
而天主教会大部分主教郤确定耶稣**只有一个位格，而其人性与天主性不可分离，而玛利亚生了整个耶稣**，于是玛利亚被称为「天主之母」是合理而且不能避免。于是，聂斯多略派被宣判为异端并受到压制。
2.**新教观点
一般新教却只视玛利亚为耶稣在地上时的生母，大多数新教教会不接受天主教关于玛利亚无罪之身可以作为中保的说法，有部分教会还否认她具有无罪之身,并且否认她是终身童贞者。
也有部分新教信徒认为她具有虔诚的美德，受到上帝特别的喜爱，他们说她是「蒙大恩的女子」，可以与上帝同在，是「大有福气的」（路加福音 1:28,42; 11:27），也接受其有福的童贞女马利亚这一称号。
有些较为大公的教会称她为童贞女圣马利亚，亦视她是一位圣徒，但不会称她为圣母。
9楼：匿名用户
上帝在《先约》里就是耶和华,在《后约》里就是主耶酥**.他们就是同一个神,只是神在不同时代的不同位格,耶酥**是圣子,耶和华是天父.
圣父,圣子,圣灵是同一位神就是上帝的不同位格.
换句话说,耶稣就是上帝,就是耶和华.
玛利亚是圣母,因为耶酥**是借助在她的体内出世的,她是耶酥在人世的母亲.
具体情节可以看下《圣经》马太福音1章18~24节
10楼：白肚锅贴
比较有名的玛利亚有两个，一个是耶稣的母亲，就是圣母玛利亚，**之身生下了耶稣。还有一个是抹大拉的玛利亚，是被耶稣救赎的一个女人。还有个玛利亚在日本，全名是*****，我自己比较喜欢，和耶稣没什么关系。
11楼：温霍尔德
玛利亚产下了耶稣，但不是其母亲。天主教中上帝是三位一体，即圣父，圣灵和圣子。圣父耶和华产生圣灵，圣父又和圣灵结合产生圣子。
三者是同一个整体，又互相分离。圣子即耶稣，借玛利亚之身诞生。玛利亚没有结婚，生下耶稣是还是**。
12楼：匿名用户
耶稣和玛利亚是情人 夫妻
只是这个事实鲜为人知
当耶稣被钉在十字架后
为了玛利亚和孩子的安全
藏了起来
他们有个女儿萨拉
13楼：
太1:18 耶稣**降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。 （母子关系）
但是圣经里面还有另外两个名叫马利亚的人。
太27:56 内中有抹大拉的马利亚，又有雅各和约西的母亲马利亚，并有西庇太两个儿子的母亲。
太27:61 有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着。
（门徒关系）
14楼：匿名用户
《圣经》上有几个玛利亚，如果你问的是耶稣的肉身母亲玛利亚，那么1、神与人的关系。
2、宝贝与器皿的关系。
3、慈爱的神与蒙爱的人的关系。
15楼：匿名用户
圣母玛利亚 生的圣子耶稣
是感灵 怀孕的 耶稣的爸爸father就是上帝
天主教就有信 圣母玛利亚 **就没有
16楼：合2合
在圣经里玛丽亚是耶稣的妈妈，耶稣是玛丽亚的儿子。现在有许多人名玛丽亚/耶稣，他们可能是夫妻/朋友/亲戚/陌生。。。
17楼：漂流_心
玛利亚是耶稣的母亲，是天主之母，也是教会的母亲，那麽在敬礼圣母的时候
就会有**的幅度与天主的幅度。在敬礼圣母时所纪念的是**的母亲，是基
督的光荣，是天主完美的受造物。事实上，任何赞美受造物的行动都是在赞美创造万物的天主。教会一方面承认圣母高尚可敬的品德，另一方面也领会圣母卓越的品格，全是来自天主也归於天主。
敬礼圣母是要让信友在敬礼圣母的同时，更加深对耶稣**的认识与爱慕，进而光荣耶稣**，遵守天主的诫命。
18楼：月下痴人独一梦
玛利亚是耶稣他妈妈，耶和华是他爸爸，他们是一家三口。
19楼：匿名用户
玛利亚是耶稣肉体的母亲。
20楼：伟爵爷
母子，玛利亚是耶稣的母亲
**教到底是不是一神崇拜的宗教.怎么感觉耶稣与圣母玛利亚也有很多人崇拜?糊涂了
21楼：匿名用户
耶稣和父本为一，崇拜耶稣就是崇拜神。
天主教对圣母玛利亚崇拜和对神的崇拜是有区别的。
22楼：匿名用户
你提出的问题非常有意思，所有**徒应该认真思考。值得一提是如果认真阅读圣经的话就能看出，根本就没有“三位一体”这个词，也没有崇拜圣母玛利亚的记载。圣经里的宗教是绝对的”一神崇拜“。
事实上，大多数自称“**徒”的人都不知道三位一体是怎么产生的，也无法解释这个教义。当解释不清楚的时候，就会说是“神的奥秘，是人无法理解的“。如果无法理解的话，那么神（上帝）有必要启示给人吗？
当然不会！因为上帝说”他的吩咐并不难理解“，连小孩都能听懂（申命记30:11）。
另外，耶稣自己说过”他认识父亲，而且”愿意启示给人“认识天父。所以上帝的身份并不神秘也不是个奥秘。
申命记10:17，诗篇136:2,3和但以理书2:47明确说“耶和华是万神之神、万主之主"。
耶稣从没说过他是独一的真神，反而他把”万神之神，万主之主“称为“我的父亲，我的神”（约翰17:3，20:17），耶稣多次强调是上帝差他来的（约翰7:
18；11:42）。耶稣说过自己崇拜犹太人所信奉的上帝“耶和华”（约翰4:
22）。耶稣承认差他来的父亲比他大（约翰14:28）。
如果把“我与父原为一”这句话理解为”我就是父亲“的话，那么耶稣后面祷告的时候说要他的门徒和自己”合一“像他和父亲那样合一就没有意义了（约翰17:11）。耶稣虽然是大能的“神”（约翰10:
37，哥林多前书8：5，6），但他绝不是独一的真神“耶和华”，反而圣经清楚说耶稣是”亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝的仆人”（使徒行转3:13）耶稣从没说过要崇拜他，也没有任何人崇拜过耶稣的记载。
耶稣降世为人的目的就是证明撒但毁谤他的父亲是一派胡言（创世纪3:4,5），所以耶稣在地上完美地完成上帝交给他的任务之后，上帝把他提升到更高的地位（腓利比书2:6-9）。
可惜，**教把耶稣提升到跟自己父亲同等地位，这太荒唐了吧！
耶和华上帝绝不可能”变成一个人“来证明魔鬼对他的指控是毫无道理的，由于魔鬼说”上帝尚且不信任他的仆人“（约伯记4:18），所以耶和华上帝差自己最亲密的儿子去处理这个争议。人类可以杀死完美的耶稣，但不可能杀死之高主宰耶和华。
23楼：大漠风
你这个问题问的很好，这也是宗教界仍然在争论的问题。
耶稣究竟是人还是神？如果他是神，那他被钉十字架怎么是替世人受罪？如果他是人，那今天的广大**教徒就不应该崇拜一个人，因为**教是不允许崇拜人的。
后来有一种解释我比较认同，耶稣被派人间，首先是以人的身份出现的，有人的痛苦与快乐的感知，所以能用自己的痛苦去代人受罪，而之后他复活成了神，恢复了他圣子的身份。
关于圣母玛利亚，是天主教更为推崇的人物（神？），是一个母亲承受儿子的牺牲来拯救世人，体现出一个更为博大的爱，我对天主教了解的不多，不便多说，但耶稣和玛利亚是介乎于人和神之间的媒介，搭起了人和神沟通的桥梁。
愿主赐福与你，你会有更多智慧的。
24楼：匿名用户
你好，圣经写得很清楚，**教是崇拜三位一体独一真神的教会，三位一体即：圣父，圣子，圣灵。耶稣就是天父的独生子，他本是神的位格，却从上帝身边，道成肉身，屈降为卑微的人的样式，并为我们人类的罪的原故，被订死在十字架上。
但是你不能否认他的神性，他在死后第三天复活，后来**回到天父的身边，并恢复他圣子的位格。世人所犯下的罪，已由他一人承担，而免了我们将来要受的极刑，他就是**，是弥赛亚。他也是人类唯一的中保，如果我们不通过他，我们无法和上帝亲近。
（试想一下，有一个已经判了死刑，十恶不赦的大恶人，如果要我们任何一个人去担当这样的一个恶人的罪，并为他死去，恐怕没人愿意去做，但是上帝爱我们，他却愿意牺牲了他自己！）
至于玛利亚，她只是人，不是神，**徒不可能去崇拜她！
只有天主教会崇拜玛利亚，并且天主教不仅仅崇拜玛利亚，他们称保罗，彼得，等都可以做人类的中保！并且他们还可向他们的神父告白罪，他们称上帝是否赦免一个人的罪，要凭天主教的神父的证词，天主教最高地位是他们的教皇，他们声称教皇是上帝的**人，但这一切都不是来自圣经的教导！
圣母玛丽亚是主还是耶稣的媳妇儿,圣母玛丽亚和耶稣是什么关系？她是不是耶稣的老婆？
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