1楼：伊德里斯王朝
佛教和**教两教从教义上来说并无不许和异教徒通婚的规定（伊斯兰教到是有），所以结婚从教义上来说是没问题的，任何一方没有改宗的必要。从法律上来说公民有宗教信仰自由，任何人无权干涉。当然建议您和您先生事先进行一下沟通，确保两家人会互相尊重对方的宗教信仰，以免将来起矛盾。
2楼：一梦千魇
信仰任何宗教都好，要真信。你信佛，那佛有神通，上帝也是佛变化的，他应化各种法身普渡众生，应以什么身得渡，便显什么身得渡！反过来也成立，上帝爱世人，佛就是上帝的化身，观音也是上帝的化身！
等等。家人只要和睦温馨，互助互爱就好，无论信什么，家庭不和谐，连家庭都不能团结，那你信仰就是假的！就是假信
3楼：普明慈心
让你老公信佛吧。这样子你们婚姻生活会很好的。你婆婆公公能改变就让他们也信佛吧。
只有学佛修行才能了脱生死，摆脱轮回，其他宗教是不行的。
圣严法师：宇宙根本不可能由某神的一神之力而创造，宇宙乃是由于众生的业力所惑，众缘所成。
从这看来，佛教的确承认上帝的存在，但却不相信上帝是宇宙的创造主。
至于哲学上的上帝，根本是出于推想的假设，是一种假定的观念，并非实证的现量，所以，佛教不会相信它们的存在。
也许有些神教要说：上帝有惩恶赏善的权威，佛教徒就不怕上帝吗？
是的，因为佛教徒根本不崇拜上帝，当然也不会怕上帝。佛教徒相信，三界之内的一切善神，包括上帝──二十八个层次的天主在内，他们都会信奉佛法，而拥护佛法；佛教看他们，好像军事机关的职员看守门的卫兵，卫兵有权能执行门禁的出入，阴谋的坏人，卫兵是要管的，是要盘问的，至于规规矩矩的机关人员，岂会骇怕卫兵呢？
佛教不以为上帝有创造万物的能力，也不承认上帝有主宰众生祸福的权威。佛教看上帝，也只是六道众生之一，不过由于他们过去世中所修的福报，而使他们生在天上享乐罢了。纵然上帝会参与人间的祸福事业，那也是由于人类自身业力所感而来。
所谓‘自助而后人助’，所谓‘自侮而后人侮’，就是这个道理。
——摘正信的佛教
4楼：知唯是心
叫你老公信佛好。可以结婚的。
至于你婆婆公公就尽你能力，感化他们舍弃外道而信仰佛教吧。只有佛法才是圆满的。
**教历史上做了那么多荒唐迷信、愚昧的事情，什么地心说、上帝造人、发动了那么多战争，甚至拿自己的儿子献祭，这样的宗教怎么能让人信服。这是事实。告诉他你可以看看佛教经典，看看佛教是否做过这样荒唐是事情、树立这样愚昧的学说。
几千年前，佛教就告诉大家这个宇宙的样子。这才是智慧。
5楼：爽朗的
前面个别回答的
宗教冲突就是你们这些异端分子造成的。宗教信仰是自由的，只要你们相爱，互相包容彼此信仰就可以结婚，祝你幸福
6楼：寻
我认为没事的，因为我国的宗教政策就是公民有信教的权利也有不信教的权利，有信这种教的权利也有信那种教的权利，所以应该不冲突，但必须要相互尊重和理解！
7楼：匿名用户
**教是天主教的一个分枝，但教友们都是一家人，天主教的礼仪要比**教多，**教主要信仰耶稣，而天主教则在信仰耶稣的基础上又尊敬耶稣的母亲，**教主要是祈祷，天主教的礼仪更多。
8楼：匿名用户
南无地藏菩萨摩诃萨，南无弥勒菩萨摩诃萨，南无当来下生弥勒佛（此即是耶稣**。）
请问一个家庭中可以存在两个不同宗教吗？
9楼：匿名用户
阿弥陀佛！当今的世界，是一个多元文化的世界，宗教也同样是属于多元文化。人与人之间，种族与种族之间，国与国之间，文化与文化之间，宗教与宗教之间，都应当互相包容，要共存共荣，只有这样，世界才能和平，人与人、种族与种族、国与国、文化与文化、宗教与宗教才能彼此平等相待，否则，小可发生矛盾、冲突，大则发生战争。
一个家庭之中，也是一个多元文化的缩影。家庭中的每个成员都可以有不同思想见解，当然每个人也都可以信仰不同的宗教，这种情况下，家庭的和睦，其关键取决于彼此之间是否能够互相尊重，互相包容，否则就会有矛盾冲突。
对于您家庭的这种情况，在现在的社会，并不少见。原则上讲，家里的每个人都有信仰不同宗教的权利，但是，父母坚决反对，而在短时间里又不能让父母改**度，俗话说，百善孝为先，这时我们为人子女的，应当把孝敬摆在第一位，不要让父母为了这件事为我们烦心。我们可以在心里信仰，形式上不重要。
其实宗教的信仰，关键是“心”信仰，形式是第二位的。如果要坚持自己的宗教信仰，我们必须首先，问问自己为什么要信仰，这样的信仰究竟能为我们的生活，为我们的家庭，为我们的道德，为我们的思想境界带来什么好的改变？如果这个问题没有搞清楚搞明白，那样的信仰是迷信。
如果搞明白了，就会知道，凡是宗教都是与人为善的，都是爱人的宗教。既然是善，是爱，那就要首先从爱人出发，而不应当从爱己出发。宗教是博爱的，自私自利不是宗教的本义。
明白了宗教的真谛就是一个“爱”字，当然是“博爱”之爱，而不是“情爱”的爱。抓住了宗教的精髓，我们处处都应当为他人着想，处处与人为善。如果我们不明了宗教的精神所在，而固执己见，不顾及父母家人的感受，这就从根本上违背了宗教“爱”的精神，这样信仰宗教没有为我们带来任何好处，反而破坏了家庭关系，那我们信仰宗教又有什么意义？
所以，我们一定要明白到底什么是宗教，宗教在乎“心”，而不在乎“形式”。**教讲“主是仁慈的”，伊斯兰教也讲“安拉是仁慈的”，佛教观世音菩萨的大慈大悲，这些都是其根本教义，这些告诉我们什么？告诉我们，信仰主，信仰安拉，信仰观世音菩萨，就应当像主一样，像安拉一样，像观世音菩萨一样仁慈地对待任何人，慈悲地对待一切人事物，这就是“博爱”。
如果不明了这些教理，即使一天在主面前，在安拉面前，在佛菩萨面前，忏悔祈祷多少次，在生活当中还是自私自利，没有真正把“爱”，把“仁慈”，把“慈悲”落实到生活当中，这些祈祷忏悔都是空的假的，没有任何实际意义，因为这些祈祷忏悔与自己的思想行为毫不相干。这样盲目地执着于宗教形式，当然会引起家人的反感和排斥。如果是夫妻二人，这样盲目信仰宗教危害会更大，严重的会导致婚姻破裂。
所以，宗教信仰对家庭关系非常重大。
原则上来讲，一对情侣两家是可以信仰不同宗教的，关键是两家人能不能彼此互相尊重，互相包容。如果两家人做不到这点，不仅会影响两个人与各自家庭的关系，而且也一定会影响两人今后的婚姻。如果一对情侣遇到这种情况，一定要做好各自家庭的工作，要让两个家庭彼此接受对方，融洽相处，今后二人的婚姻才有可能幸福。
总之，原则上，一个家庭中的各个成员，乃至夫妻双方的家庭，都可以有不同的宗教信仰，关键在于家庭成员之间，家庭与家庭之间要能彼此包容，彼此尊重。否则就会有矛盾和冲突，这样就违背了宗教“博爱”的精神。
10楼：纯情小小的男生
你这种观点如果是放在佛教或道教上还可以,但是一神教是绝对不可能的,这跟他们的教义有观,试问一神教认为不信他的就会下火狱,那么作为一个亲人,你会包容自己的家人下火狱吗?你这种观点是世俗观点和佛教观点,完全不合适一神教观点,因为佛教和道教都是坏人下地狱
一家人能不能有二种信仰
11楼：匿名用户
能!重要的不是几种信仰,而是如何信仰.如果没有正信正念,那么一家人是不能存在两种信仰的,因为没有正信正念,不同的信仰就会使家人不和,互相嫉妒,说对方的信仰如何如何不好,自己的信仰就如何如何好,那么这家庭永远是战争....
如果有正信正念的话,那么一家人几个人就几种信仰也无所谓..因为有这些正信正念,家人之间都是和和睦睦的,会尊重别人的信仰,自然也是和平一家.所以,重要的不是信仰,而是心!
一切唯心造.
12楼：霖然飘乎
呵呵，一家人是可以有的，但是一个人同时有两种信仰则不可能罢了
1 《佛教的精神与特色》
遍看全世界各个宗教，除了佛教之外，没有一个宗教的教主不是以超人的‘神’格自居的。这个神能够呼风唤雨，点石成金；他主宰着人类的吉凶祸福，它操纵着万物的生死荣辱。人类只有匍匐在他的面前，赞美与讴歌，把一切成功与荣耀归于万能的神，信仰他的才能上天堂，反对他的只有堕入地狱，绝无抗辩申诉的余地。
而佛教的教主——释迦牟尼，他来到人间的第一句话就说：‘天上天下，唯我独尊。’这里要请读者们注意的是：
‘唯我独尊’的‘我’字，并不是单指的释迦牟尼本身，而是指的全体人类的每一个人。这句话的正确解释应该是：人在宇宙中是顶天立地的，每一个人都是自己的主宰，决定着自己的命运，而不必听命于任何人或任何超乎人的神。
释迦牟尼将他的觉悟、成就及造诣，完全归功于人自己的努力与才智。释迦牟尼认为，一个人的吉凶祸福、成败荣辱，决定于自己的行为之善恶与努力与否。没有一个人可以提拔我上天堂，也没有一个人可以把我推入地狱。
赞美与讴歌不能离苦得乐，只有脚踏实地去修心养性，才能使自己的人格净化、升华，使自己享受到心安理得的快乐。
2《觉悟之路》
在《般达龙本生故事》(5)中（543），菩萨这样质问创世者所谓的神圣公正：
“有眼之人皆能见到疾病，
梵天为何没把所创造之人塑造好?
如果他法力无边，
为何他又很少伸出他祝福之手？
为何他创造之人又都惨遭痛苦？
为何他不给他们施予快乐？
为何欺骗、谎言和无知如此盛行?
为何虚伪如此嚣张?真理和正义如此衰落?
数落你梵天非正义，
创造了容纳错误的世界。”
在《大菩提本生经》(6)中（528），菩萨反驳了一切皆是万能者所造的理论，他指出：
“若有万能之主的存在，
支配一切众生的苦乐和善恶，
此天主沾满了罪恶。
人类只能按其意志行事。”
慧律**师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。希望您能早日了解轮回的苦患，回归佛法的怀抱！
13楼：匿名用户
关键要看当事人之间能不能多些包容了。
有的宗教之间非常敌对的。
其实各个正派宗教的教义都是非常好的。基本教理都是相通的。教内某些人过分渲染了对其他教派的定位，矛盾才由此产生。正派宗教应当都是“和谐宽容”的。
净空法师曾讲过香港何老居士的例子。她们家就是两种宗教信仰，但彼此互不干涉，也是相处融洽的。最后，何老居士预知时至往生，度了全家人。
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