佛教里桌上供的水果应该是摆放几个

2021-03-08 15:14:58 字数 5311 阅读 4226

1楼:乐居莹莹

桌上供的水果摆放一个也可以,摆放一盆也可以。供养一种也可以,多种也可以。

关键在于恭敬心。

常常去寺院,供养,恭敬礼拜佛菩萨,是很吉祥的事情!

2楼:美景良辰

佛教里桌上供的水果应该是摆放个数、品种没有硬性要求,供佛的目的是为了舍掉我们的贪,因此,个数、种类并不影响。

为什么供佛

不是你喜欢,佛就喜欢——什么叫供佛?就是去掉我们这个贪念。因为我们平时的贪念越来越重,供佛的目的就是让人去掉贪念。

把最好的供佛了,那你不就是舍了吗?你舍了,哪怕你过一会儿就吃了,最起码你也舍了几分钟,是不是?

知道要把最心爱的物,要给佛先吃。从这一点开始,你逐渐能放下,这就是供佛。不是佛要吃我们的东西。

我们要把财色名食睡放下,都要“供佛”。财色名食睡是谁创造的?就是我们自己创造的。

为什么要供佛?也就是放下财色名食睡。换句话说,就是放下你的贪心,放下你的吝啬,这就叫供佛。

供佛前清洗水果

上供的水果必须得洗,不能带着细菌、埋汰的东西供佛。洗水果,不是佛所吃的水果,怕埋汰。佛早就成佛了,他也不存在吃不吃的问题。

关键是你不洗,没有恭敬心。洗水果是洗掉我们心里的污垢。

佛前撤供

有一种说法,说供在佛前的水果饮食等撤下时,不能自用,也有人说需要念诵“赎果偈”,如果不念,就是犯盗,属盗佛物。

事实上,《大般涅槃经后分》云:“若佛灭后,一切信心所施佛物,应用造佛形像,及造佛衣、七宝幡盖、买诸香油、宝花以供养佛。除供养佛,余不得用,用者即犯盗佛物罪。

”事实上,供佛的物品中,并不包括供果等饮食,因其不同于佛衣、香花等“佛受用物”、“供养物”,它属于“献佛物”,按律中规定,供佛后可以自用,也无须念诵什么“赎果偈”,直接撤下食用即可。

3楼:aaa**王

多少自愿的 都是可以的

可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 !!这样干净 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!

西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的!!一般水果都行

4楼:匿名用户

1个 比如西瓜或者其他大的瓜果3个火龙果哪种较大的。5个苹果之类9个李子之类这是自己家上供,方便摆放。如果去寺院,最好是现了解有几尊佛像,每个佛像供的数目要一样。

如果不知道,就买多少都可以,一起放在大殿(大雄宝殿)就可以了。

5楼:红云黑日

首先,赞叹您发心供养!阿弥陀佛!发心随喜赞叹您!

在下认为,上供之水果之个数,应当随您欢喜之心念,及当时因缘成熟之状况,随经济,体力等条件。而精心配置。最重在于你供养之心里状况,并以此发心而产生之与心相适应的一个表现形式。

若供养过多则超出能力容易产生烦恼,若太少则诚心不显,所以应当以供养到让自己产生欢喜心的正好适当之量。即供养之后会非常高兴,也不觉得少也不觉得太多为适宜。

阿弥陀佛!以上是个人之浅薄之见解!仅仅起到参考之作用!

6楼:匿名用户

几种都行,带2种(份)以上吧,有一份诚敬心已足以~

南无阿弥陀佛!

7楼:平等心平等心

佛前供花果代表修善因,得善果。提醒我们要深信因果,存好心,说好话,行好事,做好人。

8楼:扣

一般是单数,比如苹果供三个,五个。摆三盘。也就是三种好一些。不过,没有规定的,随心吧。

9楼:匿名用户

重在心,不要形式重于实质,心诚则灵

10楼:匿名用户

带上你那颗向佛之心,比用纯金制造佛像还可贵。

11楼:匿名用户

想摆几个摆几个,想带多少带多少,

供佛时供奉几样水果好啊?

12楼:匿名用户

贵的,高端大气上档次

13楼:匿名用户

佛教认为,单数为吉,所以一种或多种水果都可以,主要是单数

摆放内就好了;另外,容除了供奉的吃食外,供奉的祭品中供香的准备也是马虎不得的,因为祭拜中烧香,只有真诚才是佛最看重的,如果一个人用劣质有害的化学香每天烧香礼佛也不会得到佛陀的保佑,所以,请一款好香是必不可少的,若诚心供奉,建议到无相铜炉官网定一款适合善信您自己的祈福香!

阿弥陀佛!

给佛菩萨供水果供几个

14楼:潜川

几个都可以,不需要刻意讲究的(一定要讲究,就取单数好了)。这些只是形式,并不重要。重要的是心!

恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。另外,顺便普及一下供品的知识。

供品千万不要放酒放肉!凡神佛供品,都不要放荤腥之物及酒物,否则不仅损坏神佛修为,还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听:

一般来说,佛教里的供养有很多种,譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人,只知道用财供养,最普及的是财供养里面的十供养,即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养,都有一定喻示的,如香象征戒香,花象征美好,灯象征光明,水象征清净,果象征佛果,茶象征清醒,食象征饱满,宝象征财富,珠象征希有,衣象征庇护,等等。所以佛不需要什么佛对什么供品,而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛,他们都会欢喜收受的。

但凡供养,即有福报。阿弥陀佛!

——由上可知,佛菩萨尚且欢喜这个,何况关公、财神、祖神(家里供奉的祖先,成神的称为“祖神”,未成神的称为“祖灵”)及其他神仙(保家仙、出马仙、黄仙、长仙、狐仙、黑仙等)呢?因为神仙是六道轮回里的天道里的人物,而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人,所以供奉佛菩萨的东西,对这些神仙都是适合的。

15楼:海印放光

供品的多少没有规定,几个都可以。恭恭敬敬供奉就好。

建议供佛菩萨的同时,要积德行善,孝敬父母,帮助他人,这样才会所求如意,大吉大利。

16楼:匿名用户

这个没有具体的数量规定,供两三个就可以了。注意供品不可用肉类,切不可因上供而杀生。

另外,我们信佛,学佛,欲求好运,福气,还有一个非常需要讲究的地方, 就是要能在生活中,实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。,你能改正过失,并行善积德,做佛菩萨的好学生,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!

朋友如果你对佛法有兴趣的话,我再为你详细解说一下。

在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气

此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。

另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,百善孝为先,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?),所以我们欲行孝道,首先就要做到对父母讲话轻声细语,语气不要凶。

最后,朋友你可以请一些佛学书籍来看下,我们信佛,学佛,不仅仅是去名山古寺烧个香,磕个头就了事了,我们的福气,运气,一方面可以靠菩萨保佑,更重要的,是靠自己去学习佛法,实践佛法(比如诵经,吃素,放生),去行善积德修来的。

佛学书籍寺庙里有请,新华书店也有售。学佛好处多多,像命运的形成,祸福的根源,人生的归宿,离苦痛得幸福如意之道,这些问题,在佛法中,都为我们作了明确的开示。

(佛法中谈到的人生的归宿,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命?另外,来世能幸福吗?

还是痛苦?有没有既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)

回答一下这个问题:生活中有这样的情况,好人没好报,坏人却顺风顺水,这是什么原因呢?

这是因为,佛法中的因果规律,是通三世的,(前世,今生,来世),好人前世积了恶,恶果在此生此时成熟,故要先受报,恶人前世积了善,善果在此时成熟,故也要先受报。

补充一点,有的时候,行善积德却遇到一些灾难,这里有两个原因,一是大灾化小,二是灾难的**是往昔(包括前世)的恶业。往昔(包括前世)的恶业在此时成熟,故要先受报。

17楼:匿名用户

随意,一般是单数,但是如果没凑好,也可以多点或是少点。

学佛看的是发心

以恭敬心礼敬诸佛

以清净心称赞如来

............

18楼:神奇趣味

4个,下面三个,上面一个。

19楼:匿名用户

一般的选择是单数,如果是小颗粒的则无需劳心清点。

吃了供奉神佛的水果等供品会得到因果报应吗

20楼:aaa**王

当然不会了

来 因果报应是违反戒源律的一种惩罚 五戒!!

五恶是:(一)杀生,(二)偷盗,(三)邪淫,(四)两舌、恶口、妄语、绮语,(五)饮酒。佛教中五戒所防的就是上述五恶。

造此五恶,于现世中,王法治罪,身遭厄难,称为五痛;以此五恶,于未来世三途受报,称为五烧。

五恶业所感的五脏五根病是:“若杀罪之业,是肝眼病;饮酒罪业,是心口病;淫罪业,是肾耳病,妄语罪业,是脾舌病;若盗罪业,是肺鼻病;毁五戒业,则有五藏五根病起。业谢乃差。

”业谢乃差:谢,指灭其作用,落谢之义。差,就是痊愈的意思。

21楼:洪象

《五分律来》卷二十五云源∶‘佛以是事集比丘僧bai,告诸比丘,四方du僧有五种物,不可护不

zhi可卖不可分。何dao谓五?(一)住处地,(二)房舍,(三)须用物,(四)果树,(五)华果。一切沙门释子比丘皆有其分,若护若卖若分,皆犯偷罗遮罪"。

"假使某些东西,我们一早已打算自用,而目的只是想获得佛菩萨的加持,那将物品放上佛桌或佛坛后,就应该立即表明心意,提早向佛菩萨禀告;那物品被加持完毕,便可请回自己随意分配使用。我们可在佛坛上划出一小区域,作摆放被加持物品之用;佛菩萨像正前方的区域,用来献上供品,那就不会混淆错乱了"。

"常师兄:我小时候不知好歹,在寺中药师佛前的供品中,贪吃取了一颗花生,听说是有罪的,应该怎么忏悔?希望师兄解我困惑,谢谢!

寺中佛前供品属佛物,源于十方信施,也归入常住之物;哪怕只是偷吃一颗花生之微,果报亦相当严重,死后要在无间地狱受八万四千劫痛苦,建议速求律师前忏悔及拜三十五佛忏"。 ~by常观世音

22楼:匿名用户

不能直接从台上拿来吃,供佛菩萨的供果要先给讲下,从佛台上撤下来,最好换新的上去,撤下的就可以吃了,吃了供过的水果还有好处

23楼:站在教室拉粑粑

酒肉穿肠过,佛祖心中留。不只是说说而已,这种什么神啊 鬼啊娱乐就好,或者说心中假设他是一个信仰之类的就好。你还真相信他啊?

平时上供用水果放几个好,佛教里桌上供的水果应该是摆放几个?

1楼 张钰涛 单样单数单个。 1个 比如西瓜 或者其他大的瓜果3个火龙果哪种较大的。5个苹果之类9个李子之类这是自己家上供,方便摆放。如果去寺院,最好是现了解有几尊佛像,每个佛像供的数目要一样。 如果不知道,就买多少都可以,一起放在大殿 大雄宝殿 就可以了。 2楼 渡人渡己渡长生 单样单数单个。 例...

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