龙之九子分别是哪九子它们都代表着什么意义

2021-03-03 22:21:35 字数 5932 阅读 1304

1楼:孔光济昌恒

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:

老大囚牛

老二睚眦(拼音:yázì,中古拼音:ngrehzeh)

老三嘲风

老四蒲牢

老五狻猊(拼音:suānní,中古拼音:suannge)

老六赑屃(拼音:bìxì,中古拼音:biihhiih)

老七狴犴(拼音:bì'àn,中古拼音:pengan

老八负屃

老九螭吻(“螭”,拼音:chī,中古拼音:thrie)/鸱尾(“鸱”,拼音:chī,中古拼音:chjii)

另有说法是来自《升庵外集》,龙的九个儿子分别为:

老大赑屃

老二螭吻/鸱尾

老三蒲牢

老四狴犴

老五饕餮(拼音:tāotiè,中古拼音:thauthet)老六

2楼:南门思敖河

龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。

龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。

龙生九子古时民间有“龙生九子,不成龙,各有所好”的传说。但九子是什么,说法也不同。《中国吉祥图说》谓:九子之

1.老大囚牛,喜**,蹲立于琴头;

2.老二睚眦(yá

zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;

3.老三嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;

4.四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;

5.五子狻猊(suān

ní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;

6.六子霸下(也有另一中名字,方框内的看成一个字,[虫八][虫夏]),又名xx(bi

xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;

7.七子狴犴(bì’àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;

8.八子负屃(fù

xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;

9.老九螭吻(chī

wěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。

龙之九子分别是哪九子,它们又都代表着什么意义?

3楼:匿名用户

龙九子开放分类: 中国、传说、龙、龙之九子

1)重读音

龙王的九个儿子的名字:

4楼:匿名用户

龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。

龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。 龙生九子古时民间有“龙生九子,不成龙,各有所好”的传说。

但九子是什么,说法也不同。《中国吉祥图说》谓:九子之 1.

老大囚牛,喜**,蹲立于琴头; 2.老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口; 3.老三嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像; 4.

四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬; 5.五子狻猊(suān ní),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾; 6.六子霸下(也有另一中名字,方框内的看成一个字,[虫八][虫夏]),又名xx(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也; 7.

七子狴犴(bì’àn),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像; 8.八子负屃(fù xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶; 9.老九螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。

5楼:匿名用户

中国古代传说中龙生有九子,都不像龙,各有所好。

龙生九子的几个版本。

中国古代传说中龙生有九子,都不像龙,各有所好。

版本一:

好重者:赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.

好望者:鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽

飸餮(音滔帖),最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,也有装饰在桥栏板的,防止大水将桥淹没。

生性好杀者:睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.

狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.

好烟火者:狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.

好水者:趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美。

性情温顺者:椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。

好鸣者:蒲牢,最喜欢**和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。

6楼:匿名用户

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》,龙的九个儿子分别为:

老大囚牛

老二睚眦(拼音:yázì,中古拼音:ngreh zeh)老三嘲风

老四蒲牢

老五狻猊(拼音:suānní,中古拼音:suan nge)老六赑屃(拼音:

bìxì,中古拼音:biih hiih)老七狴犴(拼音:bì'àn,中古拼音:

pe ngan老八负屃

老九螭吻(“螭”,拼音:chī,中古拼音:thrie)/鸱尾(“鸱”,拼音:chī,中古拼音:chjii)

另有说法是来自《升庵外集》,龙的九个儿子分别为:

老大赑屃

老二螭吻/鸱尾

老三蒲牢

老四狴犴

老五饕餮(拼音:tāotiè,中古拼音:thau thet)老六

7楼:莪叫_蒲林翰

?()揉揉头?(头疼突突wee额让人头疼二二突突)揉揉4让人让人头疼4让人心疼你的

龙有九子,分别是?有什么象征含义?

8楼:充电器大侠

龙有九子的名称和象征含义:

一、霸下,又名赑屃。形似千年老龟,可以背驮货物。在很多陵墓皇室宫殿名人祠堂中均可看到霸下背负比较重的石碑。在龙之九子中他排行老大。象征长寿,吉祥,鸿运。

二、螭吻。(经常左看右看,经常被人们标示在房屋的最高点,做张口吞脊状,并有一剑以固定之,象征安居乐业。

三、睚眦。脾气暴躁喜欢厮杀。在凡间谣传"睚眦必报"所讲即为此物。代表杀伐。所以我们常见于兵器上。

四、蒲牢。形态貌似霸王龙但比其小。传说蒲牢喜欢生活在阴暗潮湿的海里,他最害怕的是海底之王大白鲨。

每次遇到大白鲨袭击时就会尖叫不止。古代人就将其雕刻在撞钟上,以其撞之,撞其声响而洪亮。

五、椒图。形似螺蚌,性格温和,比较不爱说话,有点自闭症。所以人们常常喜欢把它做成装饰门来使用,防火防盗。是求学,升职的保护神

六、嘲风。性格好冒险,今殿角走兽是其遗像。

七、狻猊。非常有佛缘,吞食香火,经常出现在香炉盖上。而且狻猊贵为文殊菩萨座骑,在各大文殊菩萨的祠堂中经常可以看到。

八、狴犴。他被玉皇大帝下罚凡间来看管刑罚牢狱。因为经常被钉在牢门上看管死囚,因为他长的像凶猛的东北虎,所以被人们谣传为虎头牢的说法。有明辨是非,伸张正义的说法

九、貔貅。被亚洲一带美国俄罗斯马来西亚统称为龙的第九个儿子,他嘴巴大却没有**,只进不出,深受生意人赌徒喜爱。

扩展资料:

其他版本的龙生九子:

《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是:

二、狻猊:又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。

庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

三、睚眦:相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。

睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

四、椒图:形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。

囚牛:形状为有鳞角的黄色小龙,好**。这位有**细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

五、蒲牢:形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。

每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。

六、饕餮:形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。

由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。

七、狴犴:又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏

八、赑屃:也称龟趺。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

九、霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。

后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

9楼:招风淫爹

据《中国吉祥图说》所记载,龙有九子,分别是(含象征意义):

1,长子囚牛

由于囚牛喜**,蹲立于琴头,所以在一些贵重的胡琴头部都刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”象征着对**的追求和喜爱。

2,次子睚眦(yá zì)

睚眦嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口,心胸狭隘,所以在沙场名将的兵器上装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。在皇室的仪仗和宫殿守卫者**上,更显得威严庄重。

3,三子嘲风

形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

4,四子蒲牢

受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”

5,五子狻猊(suān ní)

形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

6.六子霸下(又名赑屃(bì xì)

平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。

7.七子狴犴(bì àn)

形似虎好讼,古时的狱门或官衙正堂两侧有其像;象征着仗义执言,明辨是非,秉公而断,正气凛然。

8.八子负屃(fùxì)

身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶。多被用于艺术中的碑碣石刻,传世意义非同一般,典雅秀美又精致壮观。

9.九子螭吻(chī wěn)

又名鸱尾或鸱(chī)吻口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,其原型可能是深海大鲸。螭吻极具灭火消灾的象征意义。

扩展资料

在《诸神由来》中还讲到以下两子:

1,椒图:形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。

2,饕餮:形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。

由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。

传说中的龙九子分别叫什么名字,古代神话中龙之九子分别叫什么?

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都说龙生九子。子子个别。那么龙子分别都叫什么名字

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