为什么圣经就是神的话语,就是现在的66卷

2021-01-08 21:19:03 字数 4892 阅读 1637

1楼:艾沙

有兴趣的话,可以研究一下圣经历史。

2楼:邝丰茹颖然

圣经都是神所“默示”的。虽然其中的话语不完全是神说的,但都是神要给人说明的事件。当信耶稣的人去读圣经,就会遇见神的引导和开启。

圣经为何是66卷?

3楼:匿名用户

了解教bai会历史,教会很du早就有过**zhi。这也是主耶稣为什么在dao约翰福音为教会内祷告,因为主知容道以后发生的事。你是**徒就该知道主为我们罪而死,为我们能得生命而复活,新约里的耶稣各派别都统一承认的(除异端)。

认识主耶稣很重要

4楼:匿名用户

你要知道,你一生的目标就是更新**耶稣,如果你更像了,那么你离天国也专越近。

这才是属主耶稣**真正要教导我们的,虽然现在有很多问题都解释不清楚,很多人传人传到后面越来越离谱,但是你要知道,到了那日,我们可以见到主面,他会告诉我们,我们现在要做的就是更像耶稣**。

5楼:匿名用户

编造66卷圣经的人本该处死,按当时宗教裁判所的规定,必须是火烧。但神职人员版不得处死,只能权开除。所以开除后他便另起炉造,大量修改圣经,向别处传播。

因修改后的圣经,取消了原经中的很多规定,易被地位低下的人群接受,所以讯速在各地传播,为此,这一教派和传统教派发生一场宗教战争,都是武装教徒,而且是有备而战,所以大获全胜,灭掉了原**教会。

这是一点皮毛,说几天也说不完,你还是看历史吧。

圣经一共有66卷,这66卷都是写的

6楼:匿名用户

圣经中66卷**的执笔者及写作时间:

旧约历史书——

创世纪:摩西 (约主前1445-1405)出埃及记:摩西(约主前1445-1405)利未记:摩西(约主前1445-1405)

民数记:摩西(约主前1405)

申命记:摩西(约主前1405)

约书亚记:约书亚(主前14世纪)

士师记:(作者不详)(主前1050-1000)路得记:(作者不详)(主前10世纪)

撒母耳记上:(作者不详)(主前10世纪末)撒母耳记下:(作者不详)(主前10世纪末)列王纪上:

(作者不详)(约主前560-550)列王纪下:(作者不详)(约主前560-550)历代志上:以斯拉(?

)(主前450-420)历代志下:以斯拉(?)(主前450-420)以斯拉记:

以斯拉(主前450-420)

尼希米记:以斯拉和尼希米(?)(约主前430-420)以斯帖记:(作者不详)(主前460-400)赞美诗——

约伯记:(作者不详)(日期不详)

诗篇:主要是大卫(多为主前十至五世纪)

箴言:主要是所罗门(约主前970-700)传道书:所罗门(主前935)

雅歌:所罗门(约主前960)

大先知书——

以赛亚书:以赛亚(约主前700-680)

耶利米书:耶利米(约主前585-580)

耶利米哀歌:耶利米(约主前586-585)以西结书:以西结(主前590-570)

但以理书:但以理(主前536-530)

小先知书——

何西阿书:何西阿(主前715-710)

约珥书:约珥(主前835-830)

阿摩司书:阿摩司(约主前760-755)

俄巴底亚书:俄巴底亚(约主前840)

约拿书:约拿(主前760)

弥迦书:弥迦(主前740-710)

那鸿书:那鸿(约主前630-620)

哈巴谷书:哈巴谷(约主前606)

西番雅书:西番雅(约主前630)

哈该书:哈该(主前520)

撒迦利亚书:撒迦利亚(主前520-470)玛拉基书:玛拉基(约主前430-420)

新约福音书——

马太福音:马太(主后60-70年)

马可福音:马可(主后55-65年)

路加福音:路加(主后60-63年)

约翰福音:约翰(主后80-95年)

传记——

使徒行传:路加(约主后63年)

保罗书信——

罗马书:保罗(主后57年)

哥林多前书:保罗(主后55-56年)

哥林多前后:保罗(主后55-56年)

加拉太书:保罗(约主后49年)

以弗所书:保罗(约主后62年)

腓立比书:保罗(约主后62或63年)

歌罗西书:保罗(约主后62年)

帖撒罗尼迦前书:保罗(约主后51年)

帖撒罗尼迦后书:保罗(约主后51年或52年)教牧书信——

提摩太前书:保罗(约主后65年)

提摩太后书:保罗(约主后67年)

提多书:保罗(约主后65-66年)

个人书信——

腓利门书:保罗(约主后62年)

其他书信——

希伯来书:(作者不详,可能是保罗)(约主后67-69年)雅各书:雅各(主后45-49年)

彼得前书:彼得(主后60-63年)

彼得后书:彼得(主后66-68年)

约翰一书:约翰(主后85-95年)

约翰二书:约翰(主后85-95年)

约翰三书:约翰(主后85-95年)

犹大书:犹大(主后70-80年)

预言——

启示录:约翰(主后90-96年)

7楼:匿名用户

神默示,人代笔:摩西,约书亚,撒目耳,迦得,拿单,耶利米,以斯拉,尼希米,末底改,大卫,所罗门,亚古铒,利慕伊勒,以赛亚,以西结,但以理,何西阿,阿摩司,俄巴底亚,约拿,弥加,那鸿,哈巴古,西番雅,哈该,撒迦利亚,玛拉基,马太,马可,路加,约翰,保罗,雅各,彼得,犹大。望采纳!

《圣经》是何时被合编成一部书的?为啥天主教《圣经》是73卷而**教《圣经》是66卷?

8楼:刚刚呢

圣经的写作时间前后相隔1600多年。 由四十多位不同的作者来完成。

圣经 的正典确定 是在 公园397年 迦太基大公会议 确定圣经的66卷正典。

至于天主教多出来的 17卷 圣经 全部是旧约的。 圣经有正典 次经 和伪经 次经只能做参考 不能纳入正典,伪经的话 就纯粹就是假的。 但是天主教认为 次经也能纳入 圣经 这是不正确的。

而且主耶稣 在地上传福音的时候应用的 圣经 从来没用过 次经的话。

至于但以理书多出来的那部分 ,但以理的年代 他写的但以理书用希伯来语和一部分的 亚兰文写成 但是多出来的那部分是希腊文 但以理的年代 不可能会用这个文字记载 所以他的准确性不高。

希望采纳 纯手打

问圣经的事问整本圣经66卷都是什么话写成的

9楼:卫宣

旧约39卷用希伯来文和少量亚兰文写成,新约27卷用希腊文写成。

如何证明圣经是神的话

10楼:匿名用户

其实声称是“神的话”的作品本来就不多。再看看以色列这个活化石式的民族。算是个明显的外证吧。

圣经在历史、宗教、文学、法律等个层面都有非常大的影响力。这个是绝无仅有的。66卷书。

不同的作者,写出来的作品却是一个主题。而且写作的人很多没有接受过什么教育。

好吧,最后还是你要决定是否相信。

11楼:轩辕小九

你信他就是,你不信他就不是。回答完毕

圣经的66卷是怎么汇集到一起成为一本书的

12楼:秋风夜幽凉

在圣经中提到一种人:”文士“,他们就是专门抄写圣经的,一生都如此,今天我们后人能得到完整的66卷新旧约合和本圣经,和他们当时的工作分不开!神与你同在!

《圣经》是神的话语还是神的启示

13楼:匿名用户

《圣经》是一本相当厚的书,页数跟字典差不多,但其实《圣经》不只是一本书,而可以说是一套有66本的丛书。其中有长有短;有古老的作者,也有较近期的作品,内容包括:历史、诗歌、哲学,甚至私人信件和讲章。

**教的经典,包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》,是从犹太教承受下来的。全书卷数和次序,**教各派略有不同。

《新约圣经》是**教的经典,共27卷,包括记载耶稣生平、言行的“福音书”,叙述早期教会情况的《使徒行传》,传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。

圣经都是神所默示的或凡神所默示的圣经,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。 默示就是神在暗中指引作者写出来文字。

如果不是神所默示的就不是圣经,因此也存在次经和伪经。一卷书确定是否是圣经,要有外证和内证。在66卷书中,代上,代下,王上,王下属于历史书,耶利米书和耶利米哀歌是由耶利米口述,由他的徒弟巴录写的,所以在天主教也承认巴录自己写的文章,这在**教是不承认的,因为圣经工会认为巴录虽然**了耶利米书和耶利米哀歌但那是神的默示,但巴录书不是耶利米口述的,所以没承认那卷书。

另外在但以理书有下半卷,里面的内容和但以理无关,说是一个女人为了国家,不惜出卖色相,最后取得胜利拯救了国家。同样没被圣经公会承认是上帝默示的。

我们现在所看见的,是圣经公会所承认的经卷,如犹大书提到的“以诺书”都没有被收录在内。因此确定是否是圣经,关键是否是神所默示的,当然我们不否认在圣经公会确定圣经的经卷的工作有圣灵带领的。未来的圣经经卷,可能将在死海古卷的基础上,再次进行修订。

耶36:4 所以,耶利米召了尼利亚的儿子巴录来。巴录就从耶利米口中,将耶和华对耶利米所说的一切话写在书卷上。

耶36:32 于是,耶利米又取一书卷交给尼利亚的儿子文士巴录,他就从耶利米的口中写了犹大王约雅敬所烧前卷上的一切话,另外又添了许多相彷的话。

14楼:匿名用户

【提后3:16-17】圣经都是神所默示的(或作“凡神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。

为什么说只有《圣经》是神的话语,为什么圣经就是神的话语,就是现在的66卷

1楼 迦南林润土 提后 3 16 圣经都是神所默示的 。 例如 伯 4 12 我暗暗地得了默示。我耳朵也听其细微的声音。 圣经先知书分别使用了50次 默示 一 词。 圣经不但要表达 道 ,还隐藏了 圣经密码 ,又要成为流畅的故事,还要露出软肋来叫人攻击 发疑问,以便发现更多奥秘 ,还要提供正解的线索...

圣经中什么是有毒的话,圣经中有毒的草在什么地方

1楼 难报主恩 感谢神! 圣经中的 毒 ,指的是咒骂 怨恨 愤怒 恶毒 污秽的言语 罗马书3 13节 他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气。 歌罗西书3 8节 但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨 忿怒 恶毒 或作阴毒 毁谤,并口中污秽的言语。 雅各书3 8节 惟独舌头没有人...

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