叶公好龙是不是神话故事,叶公好龙是历史故事,神话故事,还是寓言故事?

2021-01-02 20:36:08 字数 5580 阅读 1384

1楼:匿名用户

春秋时期,楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说:“我特别喜欢龙,龙多么神气、多么吉祥啊!

”于是当他家装修房子的时候,工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙,家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里,真龙想:“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。

”有一天,龙从天上降下来,来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户,长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音,就走出卧室来看,这一看可不得了了,一只真龙正在那里瞪着自己,叶公顿时吓得脸色苍白,浑身发抖,大叫一声逃走了

绝对属于正统神话故事

2楼:吴晗

这种叫寓言故事,通过故事来阐述一个道理,不能算神话故事,

叶公好龙是历史故事,神话故事,还是寓言故事?

3楼:阿沾

叶公好龙是寓言故事。

叶公好龙的故事:春秋时期,楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公,他特别喜欢龙,他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后,专程去探望叶公,从窗户上探进头去。

叶公一见真龙,吓得魂不附体,连忙逃跑。

这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。

但历史上的叶公却不是这样的人。

叶公最著名的功劳是他不以怨报德,果断率兵平定了白公胜的叛乱,从而稳定了楚国政权。之后,为了楚国的长治久安,把职位让给别人,这一让贤之举,被专家们评为不迷权贵、深明大义。

叶公沈诸梁,字子高,被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家,其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后,楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。

沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重,时年24岁。

经考古发掘证实,他主持叶政期间,采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略,组织民众修筑了中国现存最早的水利工程,使当地数十万亩农田得以灌溉,这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年,比郑国渠早300多年。至今,叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好,是叶公治水的历史见证。

史学专家安国楼博士称,叶公确实有画龙的爱好,但龙是神化了的动物,不可能下降叶宅,“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出,汉代刘向描写的这一寓言故事,反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后,对楚道之风等其他学派的贬斥。

4楼:秒懂星课堂

李光洁对你诉说“叶公好龙”的故事

5楼:妄与栀枯

历史故事,也是寓言故事。

1、叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。

2、原文

叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥⑽头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

3、译文

叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。

叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

叶公的名气,得之于《叶公好龙》这篇广为流传的寓言故事。因而世人大多只知其虚构的事,但不知其真实的人。

叶公确有其人。叶公,姓沈名诸梁,字子高,因被封于叶而世称叶公。他驻守的叶邑当时所辖地域广至徐州以南,实际上是楚国的北方屏障,而叶公则是楚国北边的封疆重臣。

公元前489年,楚昭王死后惠王继位,白公胜起兵反叛,将惠王逐出朝廷,禁于高府,引起国内大乱。叶公挺身而出,带兵赶往楚都,救出惠王,追杀叛贼,平定内乱。

叶公因之受封为令尹兼司马,集楚**政大权于一身。在其辅政期间,楚国重振雄威,再度踏上中兴之路。待楚国盛世太平之时,叶公奏请惠王准其告老返叶。当时他才53岁。

叶公主政叶邑期间,亦颇有政绩。如今叶县境内原筑的东陂、西陂大型水利工程遗址尚在,渠水尚流,即为叶公亲率军民而兴建。两千多年来,叶人深受其益,为感戴这位先贤的千秋功德,至今仍有一渠被称为“叶公渠”,由此可见其施政惠民之一斑。

叶公逝于惠王51年,活到了89岁高寿。其子孙后代亦人丁兴旺,如今的叶姓和部分沈姓人家多奉其为始祖。

然而,他怎么也不会想到几百年后,一则丑陋的笑料竟抹到了他的身上。这便是汉代大儒刘向杜撰的《叶公好龙》。在寓言中,一个威武骁勇的战将,成了胆小如鼠的怯懦汉;一个浩然正气的义士,成了口是心非的伪君子。

6楼:苘茗蔏菏荼

《叶公好龙》是寓言故事。

叶公好龙(shè【yè】 gōng hào lóng):比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。出自 汉·刘向《新序·杂事》。

成语典故

原文叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥⑽头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

译文叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。

由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

7楼:冒卉宏良工

叶公好龙是个成语

叶公是春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。

该故事记载于汉·刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。

叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”

人物是历史上真实存在的,但故事并非真实(因为天龙不存在),所以这是一个成语故事,而非历史故事

8楼:匿名用户

是不是古代的成语故事

叶公好龙是成语故事还是神话故事还是寓言故事

9楼:眉间朱砂挽离

尽管来龙是神话中的动自物,但不能因此就判定是神话.因为bai我们du在文学上说的“神话”是指能反

zhi映大

dao自然起源、表现人类对自然力的征服这些内容的文学作品.如《女娲补天》就是神话作品. 而寓言则是通过简短的一个小故事来说明一个道理.

那么,无疑,就是一个寓言故事了.后来就形成成语了.“叶公好龙”这个成语,用来比喻某些人表面上爱好某种事情,实际上不是真正爱好它.

10楼:风小飞侠火

是寓言故事也是成语故事

11楼:虎璟牛宏盛

《叶公好龙》是寓言故事。

叶公好龙(shè【yè】

gōng

hàolóng):比喻自称回爱好某种事物,实际答上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。出自

汉·刘向《新序·杂事》。

成语典故

原文叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥⑽头于牖,施尾于堂。

叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

译文叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。

由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

叶公好龙是属于寓言故事,还是神话故事?

12楼:匿名用户

应该算第一个 寓言故事 因为它主要是通过故事说明道理的 故事中的龙不过是配角

叶公好龙是寓言故事还是神话故事

13楼:匿名用户

叶公好龙,古代汉族寓言故事。汉代·刘向《新序·杂事五》:“叶公子高好龙,钩以版写龙,凿以写龙权,屋室雕文以写龙。

于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

”后以“叶公好龙”比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。

14楼:苘茗蔏菏荼

《叶公好龙》是来寓言故事。

源叶公好龙(shè【yè】bai

du gōng hào lóng):比喻自称爱好某种事物,zhi实际上并不是真dao正爱好,甚至是惧怕、反感。出自 汉·刘向《新序·杂事》。

成语典故

原文叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥⑽头于牖,施尾于堂。 叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

译文叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。

由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

叶公好龙是寓言还是神话故事

15楼:科学普及交流

《叶公好龙》是:

寓言故事。

16楼:理长青泰乙

叶公好龙(shè【yè】

gōng

hàolóng):比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。出自

汉·刘向《新序·杂事》。

成语典故

原文叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥⑽头于牖,施尾于堂。

叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

译文叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上都刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。

由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

叶公好龙是历史故事的成语还是神话故事的

17楼:平常心新号

叶公好龙是神话故事

叶公好龙

yè gōng hào

lóng

据说古代有个叶公,非常爱好龙,器物上版画着龙权,房屋上也刻着龙。真龙知道了,就到叶公家来,把头探进窗户。叶公一见,吓得面如土色,拔腿就跑(见于汉代刘向《新序·杂事》)。

比喻说是爱好某事物,其实并不真爱好。

18楼:宛婷连语蕊

尽管龙复是神话中的动制物,但不能因此就判定<<叶公好龙》是神话.因为我们在文学上说的“神话”是指能反映大自然起源、表现人类对自然力的征服这些内容的文学作品。如《女娲补天》就是神话作品。

而寓言则是通过简短的一个小故事来说明一个道理。那么,无疑,《叶公好龙》就是一个寓言故事了。后来就形成成语了.

“叶公好龙”这个成语,用来比喻某些人表面上爱好某种事情,实际上不是真正爱好它。

历史故事,神话故事,寓言故事各,有哪些

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