1楼：131181薄荷
要为一年作
打算，最好栽种谷物；要为十年作打算，最好栽种树木；而要为长远打算，不如培养人才。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。”
意思；要为一年作打算，最好栽种谷物；要为十年作打算，最好栽种树木；而要为长远打算，不如培养人才。种谷物，种一次有一次的收获；种树木，种一次有十次的收获；培养人才，却可以得百倍的回报。
作品简介：
管仲(公元前723年-约公元前645年) 汉族，名夷吾，字仲，又称敬仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿(即丞相)，被称为"春秋第一相"，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,所以又说"管夷吾举于士"。管仲的言论见于《国语 齐语》，另有《管子》一书传世。
请问文言文《管子》中:一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。这句话的意思是？
2楼：匿名用户
“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”是《管子·权修》中的经典名言，意思是种粮食是为当年打算（一年的打算，就种粮食）；种树是为十年后打算（十年的打算，就种树）；一辈子的打算，就帮助教导别人，来使自己终生有所依靠。种：
种植；培植。木：树木。
《管子·权修》确实是一篇教人权变的文章。而实际上说明先贤们已充分认识到了培养人才的重要性。所有后来人们把它提炼成“十年树木，百年树人”，表示培养人才是长远之计，也表示培养人才很不容易。
3楼：131181薄荷
要为一年作打算，最好栽种谷物；要为十年作打算，最好栽种树木；而要为长远打算，不如培养人才。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。”
意思；要为一年作打算，最好栽种谷物；要为十年作打算，最好栽种树木；而要为长远打算，不如培养人才。种谷物，种一次有一次的收获；种树木，种一次有十次的收获；培养人才，却可以得百倍的回报。
作品简介：
管仲(公元前723年-约公元前645年) 汉族，名夷吾，字仲，又称敬仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上(今安徽颍上)人。管仲少时丧父，老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿(即丞相)，被称为"春秋第一相"，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,所以又说"管夷吾举于士"。管仲的言论见于《国语 齐语》，另有《管子》一书传世。
4楼：倾诉吧
种庄家难，栽树更难，教育更是难上难
《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木...................................语译白话
5楼：匿名用户
一年之计《管子》
要为一年作打算，最好栽种谷物；要为十年作打算，最好栽种树木；而要为长远打算，不如培养人才。种谷物，种一次有一次的收获；种树木，种一次有十次的收获；培养人才，却可以得百倍的回报。
"一年之计莫如树谷,十年之计莫如树木,终身之计莫如树人"的意思是什么?
6楼：暴走少女
“一年之计莫如树谷，十年之计莫如树木，终身之计莫如树人"意思是一年完成的不如种粮食。十年完成的不如种树。一辈子完成的不如培育人才。
能够一年内获得的是粮食，能够十年获得的是树木，能够一百年才能获得的是人才。
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。
也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。
也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
7楼：happy小金猪
原文：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，人也。
译文：（做）一年的打算，没有赶得上种植庄稼的；（做）十年的打算，没有赶得上栽种树木的；（做）一生的打算，没有比得上培养人才的。培植以后一年就有收获的，是庄稼；培植以后十年才有收获的是树木；培植以后百年才有收获的，是人才。
8楼：匿名用户
一年之计不如种谷子，十年之计不如种树，百年之计不如培养一个人才
9楼：我的笔不见了
一年的计划,不如种谷子;十年的计划,不如种树木
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木……
10楼：匿名用户
原文：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。
译文：（做）一年的打算，没有赶得上种植庄稼的；（做）十年的打算，没有赶得上栽种树木的；（做）一生的打算，没有比得上培养人才的。培植以后一年就有收获的，是庄稼；培植以后十年才有收获的是树木；培植以后百年才有收获的，是人才。
11楼：banji的老巢
一年的打算，没有赶得上种植庄稼的；十年的打算，没有赶得上栽种树木的；一生的打算，没有比得上培养人才的。培植以后一年就有收获的，是庄稼；培植以后十年才有收获的是树木；培植以后百年才有收获的，是人才。
出自《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。 ”
这段话的意思是对国家而言，获利最丰者莫若培养人才，人才一旦培养成功将“一树而百获”，此乃国家治理国家的终生之计。
《管子·权修》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结， 即以此为稷下之学的管子学派。《汉书·艺文志》将其列入子部道家类 ，《隋书·经籍志》列入法家类。
《四库全书》将其列入子部法家类。书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富，是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
12楼：匿名用户
为了计划一年，最好是
种粮食；计划十年，最好植树，而要长期培养人才。
“管子权秀”：“一年如树谷，十年如树，终生如树”，一棵树，一个胜利者，一个山谷，一棵树，十个胜利者，一棵树，一棵树，一百个收获，一个男人。
意义；为了计划一年，最好是种粮食；计划十年，最好植树，而要长期培养人才。粮食作物一次收获一次，一次收获十次。
工作介绍：
关中（公元前723年—公元前723年——公元前645年），名为彝族，字钟，又名钟，春秋时期著名的政治家和军国主义者，应尚（今安徽颍上人）。当关中比他父亲少时，他的老母亲在大厅里，过着穷苦的生活。他不得不过早地承担起家庭的负担。
为了维持生计，他和鲍树亚合伙参军，去了军队，去了乡下。经过几次波折，他被春秋首相鲍鱼推荐，被称为春秋时期的第一霸权。所以，他也说：
“你可以把它拿给男人看。”关中的演讲在郭玉琦中被看到，而《管子》这本书被传下来了。
拓展资料
“一年的计划就像一棵树的山谷，十年的计划就像一棵树；一个毕生的计划就像一棵树。”它是一个经典的“管子和修理权”的名言。
这意味着粮食是一年（一年的计划，粮食）；植树十年（十年的计划，植树）；培养人才是一个长期的计划（一个终身的目的是培养人才）。种类：种植；种植。
木头：树木。关子泉秀确实是一篇关于改变人权的文章。
事实证明，圣人充分认识到培养人才的重要性。所有的人都把它细化为“十年树”和“一百年人才”，这意味着人才培养是一项长期的计划。这也意味着培养人才是不容易的。
13楼：勇敢的超越
一年的计划,不如种谷子;十年的计划,不如种树木
翻译古文
14楼：匿名用户
（做）一年的打算，只不过是种植庄稼；（做）十年的打算，只不过是栽种树木。内
《管子·权修 第三》：“ 一年之容计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
15楼：蒲小樱
管仲《权休》中有“一年之计,莫如树谷; 十年之计,莫如树木; 终身之计,莫如树人.”
这就是说专用一年的属时间做一件事，收获最大的是种谷物，10年时间种棵树收获最大，一生的时间则用来做人（也就是受教育），就是常说的十年树木，百年树人。
16楼：郭海萍
想在一年之内的计划中有所收益，最好的选择莫过于种庄稼。想在十年之内的计划中有内所收益，最好的选择莫容过于种树。 《管子·权修 第三》：
“ 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
一年之计莫如树谷,是什么意思
17楼：匿名用户
十年树木,百年树人.——《管子·修权》
[解读]原文是：“一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人.”
意思是：作一年的打算,没有比种植谷物更恰当的；作十年的打算,没有有比培植果木更恰当的；作终身的打算,没有比培育人才更恰当的.换一种说法就是：
种植一次而有—次的收获,这是谷物；培植一次而有十次的收获,这是果木,培育一次而有百次的收获,这是人才。
这句话告诉我们：如果能精心地培育人才,巧妙如神地使用人才,那么,从事大业就能得心应手.百年大计,教育为本.
知识经济时代,竞争的核心是人才的竞争.培养人才是中华民族腾飞必经的门径.培养人才是长远之计,培养人才也是不容易的.
树：种植,培育.木：
树木.人：人才.
这就是说用一年的时间做一件事，收获最大的是种谷物，10年时间种棵树收获最大，一生的时间则用来做人（也就是受教育），就是常说的十年树木，百年树人。
扩展资料
《管子·权修》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结， 即以此为稷下之学的管子学派。
《汉书·艺文志》将其列入子部道家类 ，《隋书·经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富，是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
18楼：曲延琦
文字出处：
原文：
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我茍种之，如神用之，举事如神，唯王之门。
文章大意:
作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人材。种谷，是一种一收；种树，是一种十收；培育人材，则是一种百收的事情。如果我们注重培养人材，其效用将是神奇的；而如此举事收得神效的，只有王者之门才能够做到。
19楼：drar_迪丽热巴
意思是：作一年的打算，最好是种植五谷。
出自：《管子》第三篇《权修》
原文选段：
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。
作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人材。种谷，是一种一收；种树，是一种十收；培育人材，则是一种百收的事情。
《管子·权修》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结， 即以此为稷下之学的管子学派。书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富，是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
《管子》在诸子百家中占有十分重要的地位，是研究古代黄老道家的哲学、政治、经济、法律等各方面思想的珍贵资料。
终身之计，莫如树人的身是什么意思
1楼 匿名用户 终身之计 身，身的本义是身躯， 这里用的引申义 引申义很多的 生命，毕生，一辈子比如韩愈《答李翊书》无迷其途 无绝其源 终吾身而已矣也是这个意思的 一年之计莫如树谷 十年之计莫如树木 终身之计莫如树人 的意思是什么 2楼 暴走少女 一年之计莫如树谷，十年之计莫如树木，终身之计莫如树人...