古文中学校的说法,学校一词在古代如何表达

2020-12-31 17:56:38 字数 4289 阅读 7354

1楼:叉叉绘添

庠,xiang第二声。“谨承庠序之教,申之以孝悌之义”里的庠就是指学校。注意不是痒!!!!!

2楼:匿名用户

如果没错的话,是叫私塾

“毕业” 古人在古文中怎么说?

3楼:大大大大倩倩

出师。古代学满叫作出师,古代正经的学校没有毕业一说,属于活到老学到老,直到考中功名。如说万世师表的孔夫子,他的学生大多是终生追随的。

当然也可以放弃科举而开设私塾,从学堂学习完成叫做出师。

出师一词最先出现是诸葛亮在《出师表》中应用作题目名。

原文是:

古者国有危难,君简贤能而任之。斋三曰,入太庙,南面而立;将北面,太师进铖于君。君持铖柄以授将,曰:

“以此至军,将军其裁之”复命曰:“见其虚则进,见其实则退。勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失忠信。

士未坐,勿坐,士未食,勿食,同寒暑,等劳逸,齐甘苦,均危患;如此,日则士必尽死,敌必可亡”。将受词,凿凶门,引军而出。君送之,跪而推毂,曰:

“进退惟时,军中事,不由君命,皆由将出。”

若此,则无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后,是以智者为之虑,男者为之斗,故能战胜于外,功成于内,扬名于后世,福流于子孙矣。

白话文释义:

从古至今,大凡国家遇有危难,国君会选拔贤德之人作将帅以解救国难。出征前,斋戒三日,进至太庙告祭列祖列宗,国君面南而站,将帅面北而立,太师双手奉上大斧(权力的象征),国君接过大斧,手持斧柄授给将帅说:“从现在开始,部队由您指挥。

”然后,国君接着说:“作战时,见敌人势弱则进击,见敌人实力强固则以退为主。不能因为自己身居高位而看轻别人,也不要因为自己意见独特而听不进部下的意见,不可以凭借自己功绩显赫就失去人忠信本分的品质。

部下还没有坐下来休息时,身为将帅不能自己先坐下来休息,部下还没有吃饭时,身为将帅也不要首先进餐,应该与部下同寒暑,等劳逸,齐甘苦,均危患,做到了这一切,手下的将士必会竭尽全力,敌人也一定会被打败”。

将帅听完国君的训命后,宣誓效忠,然后亲自打开凶门,率军出征。国君把出征的军队送到北门,向将帅乘用的车马跪拜同时又说:“将在外,不受君命。

从今天起,军队中的一切行动都由您来决策”。

这样,将帅就具有了绝对的权威,也可以使智谋之人为之献策,使勇犯之人为之效命沙场。由此,可以百战百胜,立下汗马功劳,也能扬名于后世,福泽恩及子孙。

4楼:倪微微

古代正经的学校没有毕业一说,属于活到老学到老,直到你考中功名。当然也可以放弃科举而开设私塾,但是也没有相应的说法。比如说万世师表的孔夫子,他的学生大多是终生追随的。

而学手艺是直到把师傅的手艺学到一定程度就算毕业了,叫做满师或者出师。

5楼:洪范周

“最好的工具是你的语文老师”——唉!师道之日下,于斯可见矣。

6楼:匿名用户

向你推荐两个文言文工具**吧

国学网****guoxue.***

汉典网****zdic.***

但这两个**都没有翻译,因为现在一般国学家都认为文言文不能大量翻译成现代汉语来阅读,这一方面会失去文言文原有的文化内涵,也可能有翻译错误,另一方面也不利于文言文的传承,所以现在一般不错的文言文**都是提供原文,另外提供古汉语字典共阅读者查阅

但我认为最好的工具是你的语文老师!!!

7楼:隐饮

出师?古代好像没有系统的机构进行评测 全凭老师一张嘴

古文中的 “学校” 是什么意思

8楼:笔有千秋业

这个问题涉及到古文中的学校这个词的解释以及**,详解如下:

9楼:什么才叫

专门进行教育的机构。

《孟子·滕文公上》:“设为庠、序、学、校以教之。”

汉 扬雄 《百官箴·博士箴》:“国有学校,侯有泮宫。”

宋 欧阳修 《议学状》:“夫建学校以养贤,论材德而取士,此皆有国之本务。”

郑观应 《盛世危言·学校》:“学校者,造就人才之地,治天下之大本也。”

“学校”用古文怎么说?

10楼:桫椤浅笑

古代学校叫法有:庠、序、学、校、塾。

西周时期,学校被称为辟雍。

西汉时期,太学为最高学府,地方设学宫。

清末,学校叫学堂。

辛亥革命以后,学堂统一改为学校,并延续至今。

11楼:匿名用户

各个时期都是不一样的,例如学习的地方一般叫

痒,夏曰校,殷曰庠,周曰序。而周朝的时候私人学校刚开始设立,而设立的人一般是诸侯豪门为了培养人才,于是叫“学宫”,比较有名的是齐国的“稷下”。春秋战国及以后其他王朝也有类似的“学社”“文社”“诗社”等,宋以后的“书院”盛行,成为相对于“太学院”的学生学习的地方。

当然,古代士人也大多会寓居在寺院道观中(感觉古人非常注重**的研究),所以学生们住的地方也有些类似的味道。至于吃饭的地方,根据明代的文献,说那时候的老师是不管饭的--去求学是求人家的,要自己找旅店住(送东阳马生序)。而一般来说,古人会将他们的与学习有关建筑物起很文雅的名字,什么这个堂那个馆或者什么什么阁的(文渊阁)。

至于老师开会,这个就更加复杂了:战国时候是百家争鸣,而且那时候叫“子”的往往有势力,可不想我们想的那样一群温文尔雅的学者。而很多是暴力崇拜,像墨家和鲁班,纵横家,兵家。

而墨家本身又有为争夺“拒子令”内斗的记载。儒道法家虽然不崇尚“武斗”,但学术间也是“剑拔弩张”的相互诋毁,而儒家本身后来又八分,反正是打到乱七八糟的。所以那时候一般开会就是争斗大会,辩经论法的,在道观举办的比较多(佛教在汉后期才在中国兴起)。

古文怎么说{学校}一词啊

12楼:匿名用户

古文叫私塾,每种年代的称呼都有些出入,你要的是哪朝?

仿古的诗用私塾,现代诗用学堂。个人意见。。。。

主要是看你的诗给是什么感觉的。

手在古代诗词里有哪些称呼

13楼:天天天蓝

1、素手

读音:sù shǒu

意思:为洁白的手,诗词作品中多指女性

的手。出自:两汉:佚名《迢迢牵牛星》:“纤纤擢素手,札札弄机杼。”意思是织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停。

2、皓腕

读音:hào wàn

意思:洁白的手腕。多用于女子。

出自:两汉:曹植《美女篇》:“攘袖见素手,皓腕约金环。”意思是挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。

3、柔荑

读音:róu tí。

意思:指植物初生的叶芽,旧时多用来比喻女子柔嫩洁白的手,也借指女子的手。

出自:《诗经·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂。”意思是手像春荑好柔嫩,肤如凝脂多白润。

14楼:不曾明了

荑【 tí 】,初生的茅草(芽)。旧时多用来比喻女子柔嫩洁白的手,固借指女子的手

出自《诗经·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂”。

15楼:绯羽初凰

形容古代女子的有柔荑

请问:古文中表示“学校”的词是什么(私塾除外)?

16楼:匿名用户

古代帝王学习之地叫明堂

周王朝为贵族子弟所设的大学叫辟雍

乡学叫庠,即地方所办学校

国家设立的学校叫国学

官府设立的学校叫官学

对儿童进行教育的地方叫蒙馆

汉朝称呼“国学”为“太学”

17楼:伱不知道我知道

学宫、稷下、书院、学院、国子监、学堂,比较熟悉的大概就这些吧

18楼:月夜之鸢

学塾 书院 黉舍 学宫

19楼:匿名用户

“效” 、”太学“

古代怎么称呼老师?

20楼:匿名用户

古代对老师的称呼为以下几类;

**、师傅 对老师的尊称。"师傅"原为春秋时国君的老师。

夫子 古代对老师的一种尊称,尤其流行于旧时私塾。

师长 教师的尊称。

外傅 古代对教师的特称。

博士 经学教师称"博士"。至唐朝时期,各专业学校更有"律学"、"算学"、"书学"博士之分。

教授 原为学俪莆剑

21楼:匿名用户

教师、老师、助教、先生、教授、教习、门客、司业、祭酒。这么多若

古文怎么说学校一词啊,古文中表示“学校的词是什么

1楼 匿名用户 古文叫私塾,每种年代的称呼都有些出入,你要的是哪朝? 仿古的诗用私塾,现代诗用学堂。个人意见。。。。 主要是看你的诗给是什么感觉的。 古文中表示 学校的词是什么 2楼 旁烟北风 岁 年。《捕蛇者说》 盖一岁之犯死者二焉。 期年 满一年。《邹忌讽齐王纳谏》 期年之后,虽欲言,无可进者。...

古代文学哪个学校好我要考古代文学的研究

1楼 中公教育 国内三分天下,分别是北大 复旦以及南京大学。 古代文学应该怎样学?学习古代文学作品的重点是什么? 2楼 天泽春石业 学习古文的重点是最基本的应该是理解文学的意思,了解作者是在什么样的背景下写出来的,又想通过文章表达些什么,然后是读,读书虽然很枯燥,但个人认为学习古代的东西一定要读 多...

金人泪一词在古代诗词中有何说法,金穴一词在古代诗词中有何说法

1楼 匿名用户 汉武帝时建铜仙人承露盘,即为金 人 金狄,据《野客丛书 湘素杂记》载《魏略》曰,汉亡后,魏明帝景 初元年,将长安诸钟顷 骆驼 铜人承露盘迁走后承露盘被拆,因其过 重,留于浦城。又,《汉晋春秋》载,拆盘时,声闻数十里, 金狄或泣,因留 灞垒。 后因以金人泪 金狄移喻改换朝代,也作咏叹系...