怎样消除懒惰心理,如何克服懒惰心理?

2020-12-31 09:37:14 字数 6889 阅读 9164

1楼:匿名用户

注意你的思想,思想可以变成言语。

2楼:匿名用户

懒惰是人本性,人的骨子里都有懒惰.只是有些人知道自己要做什么,该怎么做,并且有了行动,所以他们相对来说就比较勤快.那么如何战胜懒性,使自己成为与懒惰无缘的人呢?

克服懒性,就要对自己有所管束.自己的事情自己做,不要指望别人,想睡懒觉时,应想想有人已经闻鸡起舞:在要放纵时,可看看他人正在悬梁刺股,多一点对自己的约束,成功就多一点机会:多一点对自己的管束,明天就多一搂阳光.

找出懒性在自己身上的主要表现和成因,下决心克服安眠享受的思想,培养坚毅的品格,懒性反映的是一个人脆弱的意志品质和不求进取的精神状态,克服懒惰,就要对自己”负”一点责任,不要指责环境,埋怨他人.

3楼:带一个

参考一下,走出焦虑_风暴,提拉自己的心理状态。

4楼:匿名用户

坐而言不如起而行,嘴巴一说屁股起来马上做,要求自己,如果还懒,那你连要求自己都做不到还要做什么大事呢?

如何克服懒惰心理?

5楼:匿名用户

懒惰是人本性,人的骨子里都有懒惰.只是有些人知道自己要做什么,该怎么做,并且有了行动,所以他们相对来说就比较勤快.那么如何战胜懒性,使自己成为与懒惰无缘的人呢?

克服懒性,就要对自己有所管束.自己的事情自己做,不要指望别人,想睡懒觉时,应想想有人已经闻鸡起舞:在要放纵时,可看看他人正在悬梁刺股,多一点对自己的约束,成功就多一点机会:多一点对自己的管束,明天就多一搂阳光.

找出懒性在自己身上的主要表现和成因,下决心克服安眠享受的思想,培养坚毅的品格,懒性反映的是一个人脆弱的意志品质和不求进取的精神状态,克服懒惰,就要对自己”负”一点责任,不要指责环境,埋怨他人.

6楼:漫玉兰树子

懒惰其实就是一种习惯,我们习惯了这件事不去做,习惯了什么事都觉得无所谓,现在要的就是克服这个习惯吧,于是我们可以从一些小事入手,我们可以从自己

力所能及的事开始,必须要有意志力,要克服自己的习惯,就是要经常跟自己的内心做斗争,我们一定要坚持,这样才能胜利啊,别想着一一步登天,可以的只是坚持

7楼:匿名用户

我也很懒啊!我觉得你不想干活是找点借口故意不干,你就把借口反过来想,比如说今天的事要今天做,不能等到明天,明天的明天这个借口不行,或者借口是这工作不好之类的借口,这不能做借口,应该想其实工作也很快乐,去试试,慢慢的就习惯了。

如何消除懒惰的心理?

8楼:匿名用户

不知道,你找一下,心理网吧,字太多了,不想打给你,

9楼:彭信束婷美

我不是学心理的,不过估计是缺少吃苦精神,老一辈的基本很少懒惰,环境会影响一个人,生活没压力,没动力就学会逃避,也就懒了

怎样消除懒惰心理

10楼:匿名用户

在解决这个问题之前

我想问问怎样才算懒惰

你有明确的标准么

是完全的不修边幅,还是因为一时的疲惫而感到力不从心。

若你能描述的更详细些我想应该能更好的帮助你。

11楼:匿名用户

给自己动力、哪怕是借口

12楼:摇滚猫

我们有相同的病症,那么建议你也可以像我这样在这里回答一些问题,看一些问题...我感觉这样让我有机会去思考一些事,也可以多打些字,不管对与错,只是自己的看法.这样蛮好!

13楼:

炼瑜迦,它会让你懂得什么是清静与坚持。

14楼:欧鹏煊丑萧

追求快乐,远离痛苦,是人的本能。所以懒惰也是人的天性。要想去除,休想。

这是版真的。

但是,我权想提问者的意思是,如何将懒惰心理降低一些。这是可以的。

方法是:针对自己的懒惰心理,制订一个明确而又切实可行的目标。同时最好是在专业人士的引导下,作一个心灵对话,让其看到懒惰的后果。这样可以降低懒惰心理。

另外也可以自我暗示。比方说,你本想每天完成某个任务,当懒惰心理来时,你就暗示自己,假如我不这样做,会有什么后果,也可以在某种程度上达到目的。

祝你好运,并成功“去除”懒惰心理!

有个叫“有求必应灵性工作坊”的心灵对话很专业,你可以尝试。

怎么克服懒惰心理?

15楼:醉意昏沉

注意你的思想,思想可以变成言语。

16楼:诸升之以筠

多对自己说不,在纸上写下自己的目标;

对自己说我坚决不做xx是

17楼:将含温惠丽

多想想美好的前途和不良的后果

18楼:卯灵祈冰彦

内心有一股强大的欲望和迫切想做,想完成的驱使你去克服懒惰的动力。

19楼:占衍湛盼芙

这个主要靠意志力和毅力,坚持就是胜利。

20楼:卫策厍绣

心理作用很重要,从心理上下功夫

怎么克服懒惰心理

21楼:匿名用户

克服懒惰心理的方法可以推荐以下几种

1、早上起床用反手刷牙、洗脸、梳头(比如你是用右手的就改用左手) 。

2、洗澡闭上眼睛、准确找到沐浴露、洗发水、毛巾等洗浴用品。最好整个洗澡过程都闭上眼睛。

3、把画倒过来看,这样可以锻炼你的逆象思维。

4、长去不同的超市,知道你想要的物品放在那个地方,让大脑处理新的消息。

5、多玩益智游戏。

6、多动动手指和脚趾,运动小脑 。

懒惰是一种心理上的厌倦情绪。

它的表现形式多种多样,包括极端的懒散状态和轻微的犹豫不决。

22楼:林雪无缘

1.早上起床用反手刷牙.洗脸.

梳头(比如你是用右手的就改用左手)2.洗澡闭上眼睛.准确找到沐浴露.

洗发水.毛巾等洗浴用品.最好整个洗澡过程都闭上眼睛.

3.把画倒过来看.这样可以锻炼你的逆象思维4.长去不同的超市.知道你想要的物品放在那个地方.让大脑处理新的消息5.多玩益智游戏.

6.多动动手指和脚趾.运动小脑 。

23楼:归皓窦星波

懒惰,只是表面的情形,深层心理,是没有形成“延迟满足”的心理品质。这种品质,是在婴儿期、儿童期培养起来的,具体说,比如:婴儿期,是用哭泣表达自己的饥饿、无聊、或体感不适,无论你如何告诉他只等一会儿就可以,他依然不能承受等待解决自己需求的紧张、焦虑情绪;而到了儿童期,孩子再出现类似的情况,再告诉他等一会儿,他便知道,会停止哭泣等表达,即使他不能与**沟通,但他可以承受需要不能马上满足的紧张、焦虑情绪,这就是“延迟满足”品质。

由此,婴儿期、儿童期对儿童关照得过多,孩子就失去了培养“延迟满足”品质的过程。长大后,就会出现不能经历不愉快或是枯燥,去完成一件事情后,再体验事情完成后的满足感。

如果说,现在如何做,其实是要多很小的事做起,一次次地体验延迟满足的快乐,就可以做完更枯燥的事情了。

24楼:匿名用户

克服 懒惰

夫 妻两个人本来不吵架的,刚结婚的时候大家都抢着做家务,你洗碗,我洗衣服,大家都努力精进;到后来大家都懒了,你不洗碗,我也不洗,到后来弄到房间臭不可闻,连干净的衣服都找不到了,这叫做堕 落啊。过去有些女孩子都不洗衣服的,整天买衣服,买一件、穿一件、扔一件,这是在消福啊,这样不精进的话,怎么样过好自己的生活啊?

**很尊敬的一些人,他们一点都不懒,有的人真的很勤快,很辛苦,每天很早起来做事情,很不容易的。如果一个人能够克制自己的懒惰性,很多事情都会解决。举个例子,大家晚上 12 点多才能回家,**是第二天早上 5 点多的飞机,居然还有人跑过来送**。

他凭什么能够做到这点?就是凭借他对**的尊敬心和他的精进心。**虽然不提倡这样,但是**很感动,**说的都是真话,**都记在心里了。

人家对**好不好,行动上都有表现的。有些人嘴巴上讲得好,有什么用呢?

要做真正的自性皈依,自己的本性要皈依。“自性皈依”是什么?就是每天自己要皈依自己的佛法僧。

我今天行的是菩萨道吗?我讲的是菩萨的话吗?我今天是用的菩萨的智慧在生活吗?

这就是自性皈依。常皈依自己,常常地问自己:我做的对不对?

我是不是很自私?我是不是很粗圝鲁?我是不是很贪心?

行住坐卧都是在皈依和修行,走路走得正不正?住在这个地方我觉得满意吗?睡觉的时候我有没有动好脑筋?

坐在那里,我是不是在浪费时间?

现在还有很多人在打麻将,还有很多人在做那些烂事。他们在浪费时间,他们在浪费生命,**觉得他们很可惜。今天下午**有一个应酬,旁边的房间里就有人打麻将,狂笑。

**觉得伤心啊。**觉得人为什么这样?这么不珍惜生命,他这一刻就从他的生命中失去了,实际上就是接近死亡了,这个时间就永远没有了。

就像火车开过了点一样,你们再去追,能够追回来吗?如果今天晚上你们不坐在这里听课,你们去打麻将,你们的“今天晚上”还有吗?结束了。

哎呀,为什么这么快就轮到我生病啊?就轮到我生癌症啊?这就是你的生命在不知不觉当中迎来了这个将要结束你悲惨生命的世界,你们怎么不要去珍惜自己的生命呢?

要懂得,精进用什么方法?叫念念在行。就是说,每一个念头都是在修行,每一个念头都是拼命地想好事情,精进地去修,就是拼命地努力去修。

早上爬不起来,我硬是要爬起来。我要咬咬牙,好好念经,改变自己的命运。所以,精进 修行、念念在行的人,才不会堕 落啊。

如果你们哪一个人的家庭破裂、吵架,就是因为你不精进,你们懒啊。早上爬不起来、睡不醒,天天在懒,懒到后来一定会堕 落。

夫 妻两个人本来不吵架的,刚结婚的时候大家都抢着做家务,你洗碗,我洗衣服,大家都努力精进;到后来大家都懒了,你不洗碗,我也不洗,到后来弄到房间臭不可闻,连干净的衣服都找不到了,这叫做堕 落啊。过去有些女孩子都不洗衣服的,整天买衣服,买一件、穿一件、扔一件,这是在消福啊,这样不精进的话,怎么样过好自己的生活啊?

**很尊敬的一些人,他们一点都不懒,有的人真的很勤快,很辛苦,每天很早起来做事情,很不容易的。如果一个人能够克制自己的懒惰性,很多事情都会解决。举个例子,大家晚上 12点多才能回家,**是第二天早上 5 点多的飞机,居然还有人跑过来送**。

他凭什么能够做到这点?就是凭借他对**的尊敬心和他的精进心。**虽然不提倡这样,但是**很感动,**说的都是真话,**都记在心里了。

人家对**好不好,行动上都有表现的。有些人嘴巴上讲得好,有什么用呢?

这就是**告诉你们,如果你们不想堕 落的话,首先要懂得守戒。戒 律是什么?戒 律是一切法的基础。

我懒惰,我就要戒掉我的懒惰;我贪吃,我不能吃;我有抽烟的坏习惯,坚决不能抽烟;我喜欢看女人,我就不看;我喜欢拿人家的东西,我就逼着自己不去拿;我的毛病是闯红灯,我就不闯。这就是戒 律啊。

一定要克制自己,要让自己勤劳,心中勤劳能修心,身 体勤劳能够锻炼身 体,增强体质。戒是什么呢?戒是法的依据。

就是说,我今天要学佛 学 法了,我必须不骂人,尽管我非常想骂人,但是我要克制自己不骂人;我特别喜欢讽刺人,我就要克制自己的嘴巴;我的毛病就是不喜欢看别人,就要看;我不喜欢给别人笑容,我就要冲着别人笑。很多人在公 众场合根本不顾及别人的感觉,别人都很开心,就他一个人把脸板着,他让人觉得很讨厌。

要懂得,人生不明白就等于无明,无明就是不明,我们不明白犯戒,和无明犯戒是一样的概念。今天我不懂法 律犯戒了,那你就是犯法了;你今天不懂这个礼貌,你犯戒了,你就是不懂戒 律。

所以, 修佛法就是为了修行、 修心, 是什么意思呢?修心是把你修得更文雅,用现代话讲,是把你修得更有水准,修得越来越沉着、冷静,修得越来越美丽,心美、身 体美、脸上美,心灵才会美,不能修到后来变成凶神恶煞的。修行就是为了脱离世俗。

**告诉你们,什么叫脱离世俗啊?大家都在吃喝玩乐,我就在家里好好地念经,这就是脱离世俗。你们看看很多人吃完饭之后不是开心的,有的人喝醉了,被送到医院去了,有些人吃了就吐,有些人肠胃坏了,还有的人在饭桌上打起来了,还有人在饭桌上讲来讲去,不当心,骂起来了、恨起来了,这些都是俗家的事情。

我今天在家里念经,我会有这些事情发生吗?

要懂得,离开世俗,在家修心,我们也要做到心出家。今天我们就是在家修行,我们也要做到心中要出家,不是表面上的,是真正的心出家。大家知道什么是心出家吗?

虽然我在家里,但是我想到了周围的一切,房子就是我的庙 宇,我用的饭碗就是我的钵,穿的衣服是袈裟,我剃度了。我在家里不能骂人,任何时候都念经,心要素,就是干净啊。大家想一想,素的东西是不是干净?

荤的东西臭啊。大家一定要懂得这个道理。在家里,就算谁骂我了,我也不在意,因为我是菩萨,我是和尚,我已经是出家人。

明白吗?

**接下去给大家讲“精进守戒”四个字。既精进又守戒的人,他一定能够成功,不容易啊。很多人可以精进,但是难以守戒。

很多人度人很快,好像功德很大的,回到家骂人、挑 拨离间,不能守戒。精进守戒,就是既要努力,又要守戒。有些人不度人,不精进,但是能够守住戒 律。

就像有些人开车不闯红灯一样,很好啊,能够守住戒 律,但是他永远不愿帮助别人。

要学无求之道,趋吉避凶。什么叫无求之道呢?你们从现在开始跟着**就学无求之道,什么都不要求,这又是一个道。

你们现在所有人跟着**学,什么都不求,什么都不要。现在从吃饭开始就锻炼自己,人家给你们做饭来了,剩多少,我就吃多少,我今天不求吃这吃那、吃多吃少,话讲多讲少我也不听,什么事情都不求。

你什么事情都不求,你就能够趋吉避凶,你就可以自然而然地得到很多的吉祥,而且避开很多的凶灾。你们想想是不是这样的?如果一个人不去跟人家争斗,人家怎么会打你、骂你、在背后阴你啊?

你就是求了之后,大家都争,大家都求,接下来就是大家争斗、骂你、背后搞你了。

持咒念经之人就会把自己的心收住。经常念经的人,容易看住自己的心,不念经的人很难把住自己的心。举个例子,你一直在念经的人,你的心就静,心在经 文里面,对不对?

你不念经,你就会听人家讲话,听人家发牢骚、讲东讲西,到了最后,你就是心随境转而不能自拔。很多人听过了别人说一句话,让我难过、让我伤心,是不是这样啊?

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