药材道地性是什么,什么是道地药材?什么是药用植物的道地性?

2020-12-29 09:02:05 字数 6122 阅读 1741

1楼:

道地药材是指特定的产地所出产的历史悠久、品质优良,炮制考究、疗效突出、优质高产的著名药材。

什么是中药材的道地性?怎样理解中药材的道地性?

2楼:匿名用户

中药材的道地性是鉴别药材优质与否的专用名词。道地药材又称地道药材,是指历史悠久,产地适宜,品种优良,产量宏丰,炮制考究,疗效突出,带有地域性特点的药材。道地药材的确定,与药材产地、品种、质量等多种因素有关,而临床疗效则是其关键因素。

常用道地药材如:  四川的黄连,川芎,附子;  江苏的薄荷,苍术;  东北的人参,细辛五味子;  山东的阿胶等。道地药材形成的原因:

  ①我国特殊的自然地理状况。天然药材的分布和生产离不开一定的自然条件。在我国纵横万里的大地,江河湖泽,山陵丘壑,平原沃野以及辽阔海域,自然地理状况十分复杂,水土,气候,日照,生物分布等生态环境各地不完全相同,甚至差异很大。

因而天然中药材的生产多有一定的地域性。且产地与其产量,质量有密切关系。  ②古代医药家的实践。

古代医药家经过长期使用观察和比较知道即便是分布较广的药材,也由于自然条件的不同,各地所产其质量优劣不一样。怎样正确对待道地药材  ① 长期的临床医疗实践证明,重视中药产地与质量的关系,强调道地药材开发和应用,对于保证中药疗效,起着十分重要的作用。

② 随着医疗事业的发展,中药材需求的日益增加,再加上很多药材的生产周期较长,产量有限,因此,单靠强调道地药材产区扩大生产,已经无法满足药材需求。在这种情况下,进行药材的引种栽培以及药用动物的驯养,成为解决道地药材不足的重要途径。  ③ 道地药材是长期的生产和用药实践中形成的,并不是一成不变的。

〖解说〗当然,在药材的引种或驯养工作中,必须确保该品种原有的性能和疗效。

3楼:匿名用户

中药材道是指正确的制作方法,法夏、曲夏由于制作方法不同功效也有所偏差。地是指药材产地的优越性,如川贝、浙贝由于产地不同功效有所偏差。

什么是道地药材?

4楼:中国农业出版社

地道药材又称道地药材,是指传统中药材中具有特定的种质、特定的产区或特定的生产技术和加工方法的中药材。“地道”二字具有原产、真实、特有、优质等含义。我国的地道药材有200余种,它们往往具有以下特点:

具有特定的优良种质;产区相对固定,具有明确的地域性;生产较为集中,栽培技术和产地加工均有一定特色,比其他产区的同种药材品质佳,***,具特有的质量标准;具有一定的形成历史;具有较高的经济价值。由于种植规模大,生产成本低,产品质量优,市场竞争力强,往往会给地方带来显著的经济效益。

5楼:匿名用户

所谓道地药材,是指一定的药用生物品种在特定环境和气候等诸因素的综合作用下,所形成的产地适宜、品种优良、产量高、炮制考究、疗效突出、带有地域性特点的药材。它是一个约定俗成的、古代药物标准化的概念,它以固定产地生产、加工或销售来控制药材质量,是古代对药用植物资源疗效的认知和评价。道地药材的药名前多冠以地名,以示其道地产区。

如“浙八味”、“四大怀药”等就是闻名遐迩的道地药材。

6楼:以虚为名

道地药材又叫地道药材,简单地说就是疗效最好的产地所产的药材。比如东北的人参,鹿茸,细辛;四川的附子,乌头。这也是为什么有的药材前面加上产地名,比如宁枸杞(宁夏),辽细辛(辽宁)--它们就是道地药材。

7楼:稽深朴茵

道地药材是指特定的产地所出产的历史悠久、品质优良,炮制考究、疗效突出、优质高产的著名药材。

什么是道地药材?什么是药用植物的道地性?

8楼:匿名用户

这是中药学术语,道地药材是指特定的产地所出产的历史悠久、品质优良,生产与加工技术精良,优质高产的著名药材。(如云三

七、怀地黄、川黄连、辽细辛、关防风)   所谓道地药材,是指一定的药用生物品种在特定环境和气候等诸因素的综合作用下,所形成的产地适宜、品种优良、产量高、炮制考究、疗效突出、带有地域性特点的药材。它是一个约定俗成的、古代药物标准化的概念,它以固定产地生产、加工或销售来控制药材质量,是古代对药用植物资源疗效的认知和评价。道地药材的药名前多冠以地名,以示其道地产区。

如“浙八味”、“四大怀药”等就是闻名遐迩的道地药材。

道地药材的概念

9楼:手机用户

所谓道地药材,又称地道药材,是优质纯真药材的专用名词,它是指历史悠久、产地喊拍适宜、品种优良、产量宏丰坦渗键、炮制考究、疗效突出、带有让巧地域特点的药材。

中国的道地药材有哪些

10楼:中药学徒

浙八味”实际上是指白术、白芍、浙贝母、杭白菊、延胡索、玄参、笕麦汪弯冬、温郁金这八味中药材

四大怀药,怀菊花,淮清猛山药,怀地黄,怀牛膝四川,川芎,川黄连,川厚朴 川黄柏;甘肃,答陵桥当归(岷县);内蒙古,甘草;新疆,紫草

江苏:薄荷,芡实;安徽:丹皮,菊花,上海,地龙;

道地药材的历史

11楼:若离〃摐凋

早在东汉时期,《神农本草经》就记载:药有“土地所出,真伪新陈……”强调了区分药材的产地、讲究道地的重要性。在《神农本草经》中所载的365种药材中,有不少从药名上就可以看出有道地色彩,如巴豆、巴戟天、蜀椒、蜀漆、蜀枣(山茱萸)、秦椒、秦皮、秦瓜、吴茱萸、阿胶、代赭石(山西代县一带)、戎盐等。

巴、蜀、吴、秦、东阿、代州都是西周前后的古国名或古地名。 《五十二病方》中的242种药材中,名称上反映出产地者有蜀菽、蜀椒等。

《武威药方》(公元25~88年)中所载的66种药材中,就有秦艽、蜀椒、代赭石等具有产地、道地的中药。

《内经》从理论上阐明了道地药材的含义,指出:“岁物者,天地之专精也,非司岁物则气散,质同而异等也”。

《伤寒论》中的方剂有112首,涉及的中药材80余种,其中记载的道地药材阿胶、蜀漆等被广泛地用于临床。

《本草经集注》总结了前人的药学成就,进一步论述了“道地”的重要性:“诸药所生,皆有境界。多出近道,气力性理,不及本邦。

所以疗病不及往人,亦当缘此故也。蜀药北药,虽有未来,亦复非精者。上党人参,殆不复售。

华阴细辛,弃之如芥。”又云:“自江东以来,小小杂药,多出近道,气为性理,不及本邦。

”该书中对40多种常用中药的道地性采用了“第一”、“最佳”、“最胜”、“为佳”、“为良”、“为胜”等词来描述。

到了唐代,道地药材的概念更加强化了。《新修本草》对道地药材做了精辟的论述:“窃以动植形生,因方舛性,春秋节变,感气殊功。

离其本土,则质同而效异。”该书对30余种中药的道地优劣进行了补充和订正。

孙思邈在《千金翼方》中特别强调药材的产地,指出:“用药必依土地”,这可能为后世正式专用“道地药材”的术语奠定了基础。

大约抄就于隋唐埋藏的敦煌医学卷本《张仲景五脏论》、《不知名医方》中,记载的中药名冠以道地者,如河南牛膝、江宁地黄、商州枳壳、华山覆盆子、原州黄芪、潞州菟丝子、澜州蒺藜子等。这是临床用药讲究道地药材的进一步发展,为宋本草全面记载以产地加药名来标记药材质量奠定了基础。

宋代的医药学家进一步继承和发展了历代道地药材的经验,并在理论上进行了阐述。如《证类本草》对道地药材的记载较汉、唐时期丰富,尤其附图的图题均冠以产地名称,如:“齐州半夏”、“成得军狗脊”、“银州柴胡”等,所记载的道地药材有250余种。

寇宗奭在他的《本草衍义》中提出:“凡用药必须择州土所宜者,则药力具,用之有据。”

李东垣在他多年的临床经验中总结出:“凡诸草木昆虫,产之有地,失其地则性味少异。”

明代,“道地药材”专用术语已正式见于本草和文学书籍。《本草品汇精要》一书载药916种,明确记载道地药材268种,其中包括32种川药,27种广药,8种怀药。

“陈嘉谟在《本草蒙荃》中强调:“各有相宜地产,气味功力自异寻常,一方土地出一方药也。”

李时珍的道地药材观点更为明确,如:“性从地变,质与物迁,……沧击能盐,阿井能胶,……将行药势,独不择夫水哉?”他在每味药材项下虽不像《本草品汇精要》那样专列一项,但在每味药材项下对道地的论述很多,如麦冬项下言“浙中来者甚良”。

到了清代,医家从临床上发现药物疗效不佳的原因之一就是“道地”问题。徐大椿曾在《药性变迁论》中指出:“当时初用之始,必有所产之地,此乃本生之土,故气厚而力全。

以后移种他地,则地气移而薄矣。”“……当时所采,皆生于山谷之中,元气未泄,故得气独厚,今皆人工种植,既非山谷之真气,又加灌溉之功,则性平淡而薄劣矣。”

《本草纲目拾遗》虽多收录民间草药,但对具道地气息的中药,如浙贝母、川姜、白术、抚芎,以至东洋参、西洋参、银柴胡、角沙参等均有较详尽的叙述。

建国以前,中医药处于被消灭的地位,中医药界奋起斗争,视中医药的疗效为生命,各有名的大药店所经营的中药材都择优质道地药材,饮片加工和中成药制备精益求精,故产品的质量声誉较高,创建了许多百年以上的名牌药店,如北京的同仁堂、哈尔滨的世一堂、杭州的胡庆余堂、重庆的桐君阁、苏州的雷允上、广州的陈李济等。

建国以后,建立了中国药材总公司,对名贵紧缺的药材品种实行“统管”的政策。**以下设

一、二、**批发机构,促进了中药商品的正常流通。中国药学会上海分会、上海市药材公司合编的《药材资料汇编》,按西怀类、山浙类、川汉类、南广类等不同道地品对药材进行了分类,它反映出了20世纪“道地药材”的风貌。

详细地观察和研究道地药材在引种或野生变家植后的生长形态变化、有效成分的消长规律或药材中各种成分的动态积累,是深入研究道地药材的必由之路。

12楼:手机用户

道地药材,又称为地道药材,是优质中药材的代名词,是指药材质优效佳,这一概念源于生产和中医临床实践,数千年来被无数的中医临床实践所证实,是源于古代的一项辨别优质中药材质量的独具特色的综合标准,也是中药学中控制药材质量的一项独具特色的综合判别标准,通俗的认为,道地药材就是指在一特定自然条件和生态环境的区域内所产的药材,并且生产较为集中,具有一定的栽培技术和采收加工方法,质优效佳,为中医临床所公认。

道地药材的存在问题

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道地药材发展存在的主要问题?

1.品种退化严重。这是影响道地药材品质的重要因素之一。具体表现在一部分道地药材的抗旱性、耐寒性、抗病虫害减弱,耐药性增强或早熟。

如三七,过去很少发生根腐病,现在不仅根腐病发病率提高,而且对农药的耐药性也在增强。

道地药材品种退化的原因是多方面的,但主要原因:一是田间管理过程中,药农为追求高产,长期大剂量施用无机肥以及植物生长素,促使其生长速度加快,扰乱了其自有的生物学特性,从而使品种退化:二是人为的改变其生态环境。

有不少药农盲目地照搬一般农作物的栽培技术于药材。如有的药农对药材种子种苗搬用薄膜育秧技术,必然使其耐寒性从幼苗开始就减弱;三是不重视对优良品种的选育。这是造成道地药材品种退化的根本原因。

2“公害”问题较为普遍。由于生产过程中,对土壤选择不严,以及长期施用农药和无机肥,导致目前道地药材普遍存在重金属含量、农药残留量超标问题,这是造成道地药材品质下降难以走向国际市场的重要原因之一。

3.加工规格无创新。目前几乎所有的道地药材的商品规格都依从传统加工。随着人类社会经济的发展,人们收入水平、生活质量的提高,医药模式沿着“生物一心理一社会”轨迹发生了重大变化,人们对药材的需求不再仅仅局限于传统意义上的防病治病方面,而是已开拓到强身健体。

延年益寿、药食两用这样更宽领域。因此,道地药材商品规格就应该适应这种需求变化,比如三

七、当昌行归、天麻、山药、黄芪、党参等品种均属药食两用的道地药材,人们已普遍食用。在加工的规格方面,就应该充分考虑食用方便的要求,可以加工成薄片,粉末等规格,这对拓展道地药材的需求空间十分有利。

4.缺乏“品牌”意识。道地药材也是商品,既是商品,就应该有自己独特品牌。品牌是商品成功地打通国际侍物市场大门的金钥匙,提起“宝马”汽车,人们便知道它是德国产品。

但提起中药“天麻”,有多少人知道它是哪的产品?同样都是天麻,云南产、四川产、贵州产、陕西产、湖南、湖北也产。产地不同,天麻的品质必定有差异,这种差异,由于各地产的“天麻”,没有自己的品牌,在市场上只好良莠不分,都以同样的“身价”**,这岂不是把真正道地药材天麻“委屈”了吗?

5.生产带有盲目性。在市场经济条件下,药材种植分散于千家万户,由于没有固定的组织去协调生产计划,药农只能凭借某一品种在某一时候、市场所表现出来的商品**,去判断是否种植,种植多少,而很少考虑当这种产品面对市场时,市场的需求变化。

这样,往往出现(道地)药材周期性过剩或短少的波动。当其生产大量过剩时,再名贵的道地药材也可能变得“身价”低廉;反之,当其生产不足时,即便是“乌鸦”也会卖出“凤凰”价。正是这种畸形波动,使得不少名贵道地药材在市场上很难长久保持其应老迅液有的珍贵与“身价”。

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