1楼：约瑟富
约翰福音12章50节（我也知道他的命令就是永生）
2楼：退休之
永远的生命(上帝的生命)，也就是永远和上帝在一起。
3楼：匿名用户
永生是 神预定的计划，世界暂时被魔鬼控制，人类活在愁烦痛苦中不能自拔，十字架上胜过死亡的救主用大能大力摧毁魔鬼的抵挡 神的计划，最终把全人类拯救出来脱离死亡进入永生，那时你眼前的这个世界就永远过去了，为这美好的未来献上自己真诚的祈祷。
**教说的永生是什么意思？
4楼：匿名用户
人们通常将永生理解为长生不死，而这个“死”又是以肉体的死亡为标识和参照。其实，这是多数人对永生概念的误解。如果仅仅把永生理解为永远存在，那么每个人的灵魂都是永存不死的，但显然不是每个人都得永生。
在约翰福音第十七章，主耶稣亲自给出永生的明确定义：
“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣**，这就是永生。”（约翰福音17:3）
所以，永生不是指一种持续的存在，乃是指一种深切的关系。
在这节**中，“认识”英文翻译为“知道”，它显然不是一种泛泛的了解，乃是指亲密的关系。实际上，创世记第四章，亚当与夏娃**生了一个儿子，“**”用的就是“知道”这个字。
与永生相对应的是死亡。
圣经中的死亡包括如下几种形式：
第一，肉体的消失。这是人们通常所看见的所理解的死亡概念。
第二，灵性的分离。神对亚当说，“分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（创世记2:
17）亚当吃了善恶树的果子后，在人看来他并没有立刻就死，而是活到九百多岁才死，但亚当犯罪堕落的灵已经与神就隔绝了。所以，圣经中的“死”更多的是指一种“分离”的状态。
第三，永远的死亡。在最后的白色大宝座审判之后，不信之人被扔进硫磺火湖中遭受永远的刑罚，叫做第二次的死，也称作永远的死。
综上所述，应当明确一点：永生不仅仅是永远的存在；死亡也不仅仅是指肉体的消失。这一点需要明白谨记。
扩展资料
“这见证，就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。”（约翰一书5:11）
因此，永生是在神的儿子耶稣**里。
永生既然是与神的一种亲密关系，那么在**才有这种亲密关系
在耶稣**里。
我们都死在自己的过犯罪恶当中，世人因罪与神为敌，但神借着他儿子耶稣**的宝血，使罪得以赦免，我们可以与神重新和好。
“我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而神既有丰富的怜悯。因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与**一同活过来。
”（以弗所书2:3-5）
“这就是神在**里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上。”（哥林多后书5:19）
“我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣**里面。这是真神，也是永生。 ”（约翰一书5:20）
“生命在他里头。这生命就是人的光。”（约翰福音1:4）
黑暗常用来描述罪恶和死亡，但耶稣**的真光，可以驱除罪恶和死亡的黑暗，因为在他里面有生命的光。
主耶稣说，“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”（约翰福音6:63）
所以彼得说，“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？”（约翰福音6:68）
5楼：愿若雨
一般人的理解，永生就是永远生存，生命不死。
《圣经》上说：【神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生（约3：16）】。
这里说的是将来的永生。就是耶稣再来时，将审判活人死人、审判世界。那时，死人都要复活，一切的人都要接受“万王之王、万主之主”耶稣**的审判。
【信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名（约3：18 ）】。“信他的人”上天堂，“得永生”，与神共享永乐；“不信的人”【他们的分就在烧著硫磺的火湖里，这是第二次的死（启21:
8）】。火湖就是我们所说的地狱，到那里就是受永刑之苦。
6楼：匿名用户
**教说的永生就是死了，以后再生出来。
7楼：匿名用户
上帝创造男人和女人的时候说“让他们管理海里的鱼、天上的飞禽、地上的牲畜，以及全地和地上各样爬行的动物。”（创世纪1:26）后来上帝就创造了男人和女人。
上帝赐福给他们，对他们说：“要繁衍增多，遍满地面，开拓大地，也要管理海里的鱼、天上的飞禽和地上各样爬行的活物。”（创世纪1:
28）上帝的意思是让人类永远在地上生活。后来男人和女人违反了上帝的诫命吃了禁果（创世纪3:6），所以上帝惩罚了他们说“你既听从你妻子的话，吃了我吩咐你不可吃的那棵树上的果子，地就要因你而遭受咒诅。
[...]你必汗流满面才有食物吃，直到你归了土，因为你是出于土的。你既是尘土，就要归回尘土。
”（创世纪3:17-19）
上帝并没有因他们的错误而改变主意，圣经说“耶和华是创造高天的上帝，又是塑造、制成、坚立大地的主。他创造大地，不是徒劳的；他塑造大地，是要给人居住。”（以赛亚书45:
18）由于上帝承诺男女会繁衍增多，所以想出了一个办法让人类重新得享他们的祖先失去的恩赐，那就是“永远生活在地上”，不再死亡。诗篇37:9-11说“作恶的人必被剪除，仰望耶和华的人却必得着大地。
还有片刻，恶人就不再存在；你到他的地方找他，也找不到了。谦和的人必得着大地，大享平安，满心喜乐。”
8楼：匿名用户
就我目前的知商能够理解的是:第一步先是活着与**作王1000年(启示录20章),第二步活过一千年的被认为是永生(具体年数还有待进一步研究)
圣经中说你知不知道你有永生?什么意思?
9楼：我和耿玲玲
永生（eternal life）旧约中对永生的解释
旧约圣经里曾提起，将来的生命与未来的期望等。但对于永远生命的观念，直到新约才明显的启示出来。永远的生命在希腊文为aionion，是「永远」、「永恒」与zoe「生命」
，两个字合并组成，那是指永存不息、永远活着的生命而言。新约中对永生的解释
新约中对永远的生命有几种明示：
一、永远的生命是神所赐予的：
1．属灵的儿女为神所生的。
「各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的，从众光之父那里降下来的。在他并没有改变，也没有转动的影儿。他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好象初熟的果子。
」(雅一17～18)
2．永生是神在**里所赐的。
「父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。」，「若有人在**里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」，「人有了上帝的儿子就有生命，没有上帝的儿子就没有生命。
」(约五21；林后五17；约壹五12)
3．永生是在圣灵里重生所得的。
「他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗，和圣灵的更新。」
(多三5)
二、信徒取得永生的要诀为：
1．必须重生并由神而生的。
「这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从上帝生的。」，「耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见上帝的国。」
(约一13，三3)
2．必须与耶稣同死而复活，且获得新生命者。
「也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具，倒要像从死里复活的人，将自己献给上帝，并将肢体作义的器具献给上帝。」，「所以你们若真与**一同复活，就当求在上面的事，那里有**坐在上帝的右边。」
(罗六13；西三1)
3．必定是在**里成为新造的人。
「若有人在**里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」，「我们原是他的工作，在**耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是上帝所豫备叫我们行的。」
(林后五17；弗二10)
三、永远的生命在神的永恒里面是无止境及无限度的。
「上帝所差来的，就说上帝的话，因为上帝赐圣灵给他，是没有限量的。父爱子，已将万有交在他手里。信子的人有永生，不信子的人得不着永生，上帝的震怒常在他身上。
」，「认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣**，这就是永生。」
(约三34～36，十七3)
四、新约中提起生命的涵义有：
1．生命是性命之生机。
「我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。」
(约十17～18)
2．生命的原则是喜乐与满足。
「盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏。我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。」，「你们若靠主站立得稳，我们就活了。」
(约十10；帖前三8)
3．生命是生活与动作的主力。
「操练身体，益处还少。惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。」
(提前四8)
4．属天与属世的生命均为神所赐的。
「也不用人手服事，好象缺少什么，自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。」
(徒十七25)
5．属灵与永生的生命，是得救与重生的人，在与神相交里所取得的。
「信子的人有永生，不信子的人得不着永生，上帝的震怒常在他身上。」，「我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。」，「到了耶路撒冷，教会和使徒并长老，都接待他们，他们就述说上帝同他们所行的一切事。
」(约三36，五24；徒十五4)
6．永生是永恒而无止息的生命。
「因为罪的工价乃是死，惟有上帝的恩赐，在我们的主耶稣**里，乃是永生。」，「他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，乃是与上帝的儿子相似。」(罗六23；来七3)
10楼：明月当空澈心怀
神识（灵魂）是不生不灭的，精神是永恒的。
11楼：匿名用户
可以把**和章节具体情况说一下，解经要看全局的
“圣经里没有永生”，是什么意思！是出自圣经新约里的
12楼：匿名用户
亲爱的朋友：
新约里没有这句话，可能是你读错了。新约里面并没有说圣经里没永生，而是有以下的话：
你们查考圣经（或译：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。然而，你们不肯到我这里来得生命。 (约翰福音 5:39-40 和合本)
主耶稣通过这句话，是要告诉大家，死读字面的意义，是没有用的。我们要透过圣经的文字，看到这些文字背后的**，因为圣经就是为**作见证。但很可惜的，犹太教的人也读圣经，但是却读不到**，他们读到了许许多多的律法和没有怜悯的审判。
最后反而把**钉死在十字架上。这是历史中最大的警戒，也是如今**徒需要警戒的。我们是否能通过圣经，找到**呢？
希望可以帮到你！
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