1楼：
”晚风“无特殊含义
牧童 唐 吕岩
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明.
《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野,绿草如茵；晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬.牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了.
诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在我们的视野里的.
2．词句解析.
(1)“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.”诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏；侧耳倾听,晚风中牧笛声声.一个“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉,表现出来了；一个“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了.
草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境.未见牧童,先闻其声,给人无限美好的想象空间.当然,这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂.
…………
草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静.《牧童》一诗,不仅让我们感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松.白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活.
当然,透过诗,我们也看到作者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往.
笛弄晚风三四声的弄是什么意思
2楼：
笛弄晚风三四声：笛声在晚风中响起。
“弄”在这里是文学（尤其是诗词）上的形象用法，可以理解为“逗弄、耍弄”的意思。本来应该是“笛吹晚风”的（“晚风”可看作状语，在晚风中），但是诗人偏偏说成“笛弄晚风”，仿佛看不见摸不着的笛声变成了可见可触的，在逗弄着傍晚的微风（微风也变成可见可触的了）。这样写，可以增强诗歌的文学效果，使诗歌的意境更优美。
在翻译的时候，可以把“笛弄晚风”直接译为笛声在晚风中响起（至于“三四声”，可以不翻译出来，因为“三四声”并非实指，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂）。
请采纳~
3楼：季果业书君
用拟人手法，轻抚的意思
“笛弄晚风三四声”中的“弄”是什么意思？
4楼：武媚娘
弄：逗弄，玩弄。在这里意思是：显现。
弄：逗弄，玩弄。
在这里意思是：显现。一个“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时时断断续续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。
出自《牧童》，是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。
牧童草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
5楼：祖问壬晓昕
用拟人手法
，轻抚的意思
相信我。语文从小是我的强项
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声”“三四”的意思是什么？
6楼：哭著说不疼
“草抄铺横野六七里，笛弄晚风三四袭声。”句给我们以视bai觉和听觉du
上的感受，放眼望去zhi，原野上草dao色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
参考：http://****gkstk.***/article/1429064411490.html
7楼：匿名用户
学霸日记：赞美牧童的小诗 “草铺横野六七里 笛弄晚风三四声” --
8楼：
放眼望去，原野上草色葱葱，侧身倾听，晚风中牧笛声声。
9楼：斋帅府雨梅
"弄"是指用古乐器如笛或古琴来演奏曲子.
这里将晚风比喻成一首曲,笛子演奏了几声风曲.
10楼：疏玉兰骆妍
广阔的草原，绿草如茵，晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。
选我为最佳答案吧！o(∩_∩)o谢谢喽！
参考资料：我自己就是这么写的！
11楼：毕起桓清雅
铺展，铺开，铺满
草铺开，横在旷野好几里；
几声笛子，在风中玩弄嬉戏，
六七，三四并不是实际所指六七里，只是一个泛指，
“笛弄晚风三四声”中的“弄”是什么意思
12楼：柯玉
弄：逗弄，玩弄。
出自《牧童》，是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。
牧童草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
13楼：源恨汉秋白
三四声指笛声清幽，是夸张，大概的数字，不是确切的数字，比如说千山万水，不一定指那么多，是夸张的说法。
14楼：塔渟盛淑贤
这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
15楼：薄暗灵魂
手拿着、摆弄或逗引着玩儿
16楼：百变修罗
这是拟人的修辞手法，意在让笛声显得通人情，是吹奏、飘扬的意思，表现出一幅皓月当空、清风拂动、笛声悠扬、千回百转的意境。
17楼：夢的色
指笛声在晚风中隐约传来~
18楼：还是感受很虚
**学习方式有点虚地方
笛弄晚风三四声中的弄睌风是什么意思
19楼：demon陌
弄在这里是文学（尤其是诗词）上的形象用法，可以理解为“逗弄、耍弄”的意思。
晚风无特殊含义 就是傍晚的风。
本来应该是“笛吹晚风”的（“晚风”可看作状语，在晚风中），但是诗人偏偏说成“笛弄晚风”，仿佛看不见摸不着的笛声变成了可见可触的，在逗弄着傍晚的微风（微风也变成可见可触的了）。这样写，可以增强诗歌的文学效果，使诗歌的意境更优美。在翻译的时候，可以把“笛弄晚风”直接译为笛声在晚风中响起。
拓展资料：
出自《牧童》，是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。
牧童草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
《牧童》，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往：
广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了。
“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时断时续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。
在这里，六七里和三四声不是指确定的数字而是为了突出原野的宽阔的乡村傍晚的寂静。
20楼：笔有千秋业
这是使用了拟人修辞的一句话，意思是：
弄”在这里是文学（尤其是诗词）上的形象用法，可以理解为“逗弄、耍弄”的意思。本来应该是“笛吹晚风”的（“晚风”可看作状语，在晚风中），但是诗人偏偏说成“笛弄晚风”，仿佛看不见摸不着的笛声变成了可见可触的，在逗弄着傍晚的微风（微风也变成可见可触的了）。这样写，可以增强诗歌的文学效果，使诗歌的意境更优美。
在翻译的时候，可以把“笛弄晚风”直接译为笛声在晚风中响起
21楼：ps戴维
”弄“：逗弄，玩弄。在这里意思是：显现。
这是拟人的修辞手法，意在让笛声显得通人情，是吹奏、飘扬的意思，表现出一幅皓月当空、清风拂动、笛声悠扬、千回百转的意境。一个“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时时断断续续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。
”晚风“无特殊含义，就是傍晚的风。
诗句的意思是：晚风中传来时断时续、悠扬飘逸的牧童吹笛嬉戏声.
出自《牧童》，是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。
牧童草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
22楼：誓言
意思是笛声和晚风在玩耍，也就是诗中的人吹笛子时，正好晚风吹过来。这句诗中诗人是运用了拟人的手法。
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声.
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明.
这首诗叫《答钟弱翁》,牧童是本诗的作者.弄字是将笛声拟人,着一弄字全诗便形象生动多了.
【译文】
六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月
作者资料
牧童据说，钟弱翁和一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。钟弱翁于是指着牧童对道士说：“您能对此情景赋诗吗？
”道士笑着说：“这孩子也能作诗，**用得着我呢？”他们就让牧童作诗。
牧童拿起笔来一口气写下了这首脍炙人口的小诗。牧童，也可能只是一个化名，到底是谁，很难考证。
作品鉴赏
这首诗载于南宋诗人刘克庄编的《千家诗》，署名“牧童”。钟弱翁，名叫钟傅，弱翁是他的字，钟傅是宋朝人，以此可推断这位“牧童”是宋代人。钟弱翁曾因人推荐而做了官，但多次被降职。
这首诗是在安慰他，也是在劝勉他，不必争功名利禄那些虚名，与其和人勾心斗角不如全身而退，去过一种闲逸舒适的生活。
23楼：张敦扬小男神
逗弄，耍弄晚风的意思，这里使用了拟人修辞手法。一个“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时时断断续续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。
一、全文
《牧童》
唐代：吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
二、译文
辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
三、赏析
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。
笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
四、作者简介
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。
世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
“笛弄晚风三四声”中的“弄”是什么意思
1楼 柯玉 弄 逗弄，玩弄。 出自《牧童》，是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。 牧童草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 译文 辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。 晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。 他连蓑衣都没脱，就...
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