真的有前世今生吗

2020-12-27 22:37:22 字数 5444 阅读 6247

1楼:心理学冷知识

美国著名轮回学专家连兹博士,研究的真人轮回案例中,出现了这样一个奇人,能详细回忆起16次的转世生活。

2楼:有趣地心理学

上次说到前世的记忆真的存在吗?相信很多人都有这种似曾相识的感觉,有很多人会把这些事情当成灵异事件

3楼:回回天地

如果要是分析,推理,论证,从科学的,理性的,理智的角度,不可能有前世今生,一个人就只是一块带电的血肉。

但是,为什么会有宗教?为什么会有前世和今生的说法?因为人活在这个世界上很辛苦,很迷茫,很失落,很多问题找不到答案,不知道自己是什么,也不知道这个世界是什么,所以,有些人想出了一个最简单也是最复杂,最聪明也是最傻,最可悲也是最可笑,最让人有希望也是最让人失望,是让人难以相信却最多人相信的----宗教。

4楼:匿名用户

这个要看你怎么看了,如果你信佛,那就信因果和轮回,故有前世今生,如不信,则无。

5楼:匿名用户

看你自己是不是信了.

真的有前世今生吗?

6楼:心理学冷知识

美国著名轮回学专家连兹博士,研究的真人轮回案例中,出现了这样一个奇人,能详细回忆起16次的转世生活。

7楼:有趣地心理学

上次说到前世的记忆真的存在吗?相信很多人都有这种似曾相识的感觉,有很多人会把这些事情当成灵异事件

8楼:欧阳涵嫣

佛教的教义里多讲轮回。

**有个叫拉姆拉措的地方,以可看见前世今生而闻名。藏地玩耍多年,夜游过羊湖,冈仁波齐下挂过经幡,却始终未至拉姆拉措。

究其原因,是对前世今生的莫名敬畏。

讲拉姆拉措与前世今生前要先讲两个小故事。便是自己亲身经历过这两件事,才逐渐对一些无法言语的不可知产生无名的敬畏之心。

第一件事要从我小时候说起。我们老家民间有一个说法“男不生初一女不生十五”,大概意思便是女生天性属阴,但凡十五月圆便是阴上加阴,并不太好。而我偏偏便是这样的生辰。

父母辈多迷信于算命等等,好像自我出生开始,便遇到各种算命先生叹气道“这女孩命太硬,多舛”,据母亲说,抱着我在路边等车都能碰到白胡子老头来这么说。倒也奇怪,先不说准不准,10个算命先生里9个半都这么说。

而事实是,非常多舛。夸张到偶尔与好友提及二三事,对方惊呼我那么小就经历了电视剧里才有的剧情。

好在有姥姥庇护,总有逢凶化吉的时候。只是在姥姥离世的前1年,好像做了些什么,便是她担心自己无法总护我周全。

讲真,直到今天我都不清楚那时候到底发生了什么。只是我曾在某天突然做了个梦,梦中被人引起一处寺庙,庙里的师太慈眉善目,拿着尘杖在我身上扫了几下,说了几句预言。而这几句当时看起来极不靠谱的预言,如今一一应验。

这是不符合逻辑的,我的人生曾发生过几次重大变故,所以在做梦的那个时间点是压根不会想到以后的变化的,那时候的心心念念无非是考上重点高中之类的愿望,又怎会想到有一天自己真的是仗剑走天涯?

对于这个梦境的记忆尤其深刻的,也是后来的一些变故与经历之后,想到梦中所言非虚,才生了敬畏之心。

要讲的第二个故事也是和梦境有关的。

北京的夏季多暴雨,每逢暴雨多雷电。我曾在一个电闪雷鸣的夜里,做了个非常奇怪的梦。其实我自己也并不清楚,当时是否睡着了,只记得一个闪电把屋子照的明晃晃的,突然就看到了一个几乎纯白的空间。

那个空间里有另外一个自己,我看不清她的长相,却知道她所经历过的一切,并且莫名确定那个就是自己。空间里上演着一出生死诀别,我以一个旁观者的身份看着那一切,心里分明感受到那个自己内心的痴缠与执着。

醒来的时候哭湿了整个枕头,那是种从未有过的悲伤感受。我自幼好强,极讨厌哭泣,估计那样的经历也就唯有一次吧。

这个梦做完之后的一段时间,我极其好奇前世今生。我想也许真的存在某种可能性,那个梦境中强烈认知到是自己的感觉,源于前世的某段经历。于是各种在网上寻觅,知乎、贴吧里也有很多类似经历的朋友讲着自己的故事(感兴趣的可以搜搜)。

好像,就要完全相信了,却在临界点的地方站定,不敢往前。

前世今生是个恒久的话题,多少人带着疑问与好奇探索过这个问题的皮毛或根源,却始终没有人说些什么。就好像拉姆拉措的传说,多少人慕名前去,回来却片语不提。

到底看到了什么?

我从拉姆拉措的山上往下走的时候,那些往山上爬的人也是这样问的。

我说,看到了前世,也看到了今生。

爬拉姆拉措的过程很辛苦。我们一行4人2狗,第一天早晨从拉萨出发开车到加查,第二天早起从加查去拉姆拉措。

拉姆拉措海拔很高,停车场的地方便有5300,在这样的海拔高度下,攀登不太好走的山路绝对是不可多得的挑战与体验。即便是对在**呆了多年的人来说,都要喘的又喘,累到不行。

开始登山的时候下着小雨,走到一半便是大雨加小冰粒,风寒极大,可是还必须大口喘息以便更好的供氧,山路伴着雨水变的更湿滑难走,仿佛这就是通往前世今生的荆棘之路。

这暗含着人生的某种道理,想要到达某种结果,便先要经历、承受、坚持。

而这个过程是必然痛苦的。一路泥泞一路艰难,望着山顶,必须前行。

拉姆拉措的地理位置十分特殊,四面环山,湖在山坳中。观湖的最佳位置便在湖正对面的山顶上,据说只要静心诚意的望着湖,便能看到关于自己的显现。

这有点神乎其神。喘的像条狗一样爬上山顶,要在风寒暴雨中静坐观湖,不是易事。

当你坐在风雨中,才发现静心凝神比想象中困难的太多。每天工作忙碌,人情复杂,我们一直在学习一手握着手机一手抱着电脑的生活,更希望自己能练就一心多用的好本领,应对各种复杂场景。

而让你几分钟甚至十几分钟,无视手机,忽略环境,屏蔽感受,尽可能达到天地仅有你1人的宁静,是在现实生活中想到不会想的事情。

观湖静坐的开始,我一度陷入某种焦虑中。暴雨风寒中,很难不去担心自己的处境。上山时候里三层外三层的裹了衣服已经湿透,望着湖面也不知到底该看向**,关于前世今生的传说内心更多的是忐忑与不安。

害怕自己看不见,还害怕自己看到什么。

一旦静下来,那感觉就像是猛然从高空坠落,一开始慌乱无措,某个瞬间便突然归于天地。

不知道是否真的有神明感应,我能清楚的感知到,某一瞬间,突然听不到任何声音,好像全世界只有我自己在这里望着拉姆拉措,明明下着雨,却什么都听不到。

湖面变的清晰异常,不停变动着的明暗好像在汇聚什么图案。

来之前我知道几个朋友亲眼看到过,但并不知晓相关细节,所以看到湖面的明暗变化只是以为光影而已,并未想太多。只是当一些清晰的画面出现在眼前时候,才惊觉这便是传说的前世今生了。

讲真,只是几个画面并不能构成一段前世今生,最多能联想到的就是,自己可能曾经与这些画面存在某种联系,再多的便未可知了。

大概是我们所拥有的智慧,还不足以参悟神湖显像吧。拉姆拉措的湖面还在变化着,我从湖面抽神回来,看看远处的山,看着山边的雾,又回头看看正在观湖的人。

有藏民虔诚的趴在石头上,嘴里念念有词,一脸恭敬虔诚;有游客变换着各种姿势拍照,不时发出不合时宜的嬉笑声;还有一些人像我一样,一动不动的坐在雨中,看不清脸上的水是泪还是雨

**有很多湖,或温婉绵长,或深沉悠远,只有拉姆拉措给人一种完全宁静的神圣感。

你看不到湖面的涟漪波澜,听不到任何源于她的声响,山川、天气、风雨、阴晴好像都与她无关,她似乎是静止的,但却有极强的生命力,可以让天地为其守护。

我想起有次打车遇到一名藏族老师,他讲的一段话:

我们学佛,是为了让自己心静,静了才能看清楚这世间的道理,才知道自己往**去。

从观湖的山顶下来,雨停了。

下山变的轻松起来,步伐都轻盈起来。而那些上山的人,依然大喘特喘的步步艰难。和我们来时的模样一样。

他们问我,还有多久到山顶?

他们问我,你到底看到了什么?

我说,快了。

我说,看到了前世,也看到了今生。

前世是上山的举步维艰。

今生是风雨中的静影沉璧。

9楼:三年不鸣

前世今生是佛学的观点。现代科学持否定态度。所以我们要珍惜眼前努力做事,人生没有回程车。

10楼:且看天地造化机

六道轮回,因果通三世,是真实不虚的,阿弥陀佛!

11楼:断ed天使

希伯来书 9:27 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。

传道书 12:7 尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的 神。

来世是有的,要么永生,要么永刑。

前世轮回都是不存在的,神话罢了,轮回源自印度的种姓制度,一种世袭的阶级身分,把人分成四等:婆罗门(僧侣)、刹帝利(贵族和军人)、畀舍(平民),首陀罗(奴隶、仆佣),外加一个第五级「贱民」。至今此观念仍隐性地存在于印度社会。

在婆罗门教的经典「奥义书」中记载,轮回有三条途径:最上者由天道生于太阳的世界,获得永恒的幸福,一般人则由祖道生于月的世界,再由月的世界转生为人,如此轮回不已;而作恶的人则生于兽道或是地狱。众生平等的教义也是由高唱打倒四姓阶级制度而来的。

哥林多前书 2:9 如经上所记:“神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

希伯来书 11:6 人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

12楼:pp小妖

有前世今生。经书里都有说过

13楼:谭梅龙佑珊

我们不能迷信,但不能迷信科学。这样的未解之谜要等后来人去**

14楼:从曲以弘义

真实不虚

看下因果轮回的科学证明

自可明白

15楼:宝娅那拉珊珊

我相信有的,只不过是我们的灵魂被身体给压制住,你有没有经过某个不认识的地方有熟悉的感觉,或是某个不认识的人却非常熟悉,呵呵,其他的地方有好多这样一个地方出生的孩子知道另一个地方的事情,这只是灵魂力量的大小而已,呵呵,人是有转世的,就像花草树木一样,人类产生的不可能有灵魂啊,只是一个肉体,那么不过是行尸走肉而已,呵呵,轮回

16楼:葛善翦孤容

即使是有前世今生,你所能知道的就只有今生,不把握今生,知道前世又如何?难道楼主想把前世重新走一遍?前世好,对今生怨愤;前世差,对前世感慨。何苦那!

17楼:哀忠曲雪

人就只有一辈子,这一辈子完了什么都完了。

好好过好这一辈子就行了。

前世今生都是假的。

或许你觉得欠她。只是一种莫名的缘分吧。

18楼:侯敏昔惜文

呵呵,大多数人是希望有的

我也希望有

可是就算有,你还记得前生之事

来生你还会记得今生吗

过好此生吧,缘来随缘,缘去惜缘,一切随缘吧!

19楼:何晚竹针歌

是没有灵魂和来世的。因为科学已经证实了人脑中记忆和意识运作的电化学原理,记忆移植手术已经在实验室内取得了初步成功。甚至低等的意识——比如昆虫的,都已经可以人工制造了。

人死后大脑连同肉身毁灭,哪来的记忆和意识?都么有的话,讨论前世也许有意义,但是讨论来世有何意义?

相信前世今生,只会让人怠惰的去把希望寄托在虚无缥缈的来世,而不是在今生去创造属于自己的幸福。

况且....万一,真的是没有来世呢?那么好不容易来到世上这么短暂的时光,不就完全悲剧的荒废了么?

人真的有前世今生吗?没认真想过的别来

1楼 1诠釋杺情 有没有不清楚,但我相信因果报应 就像那句 佛曰 今生的妻子,是前世你埋的人,来还为报的恩 仅剩的儿子,是前世你的债主,来追未还的债。 今生的女儿,前世你的情人 来了未了的情。今生的情人,是前世的夫妻 来续未尽的缘。 今生的红颜,是前世的兄妹 来交未完的心。今世大贵之人,前世的大善之...

活佛转世灵童是真的吗,藏传活佛转世灵童和圣湖可见前世今生是真的吗

1楼 佛缘深情 我才不信呢, 有那么多转世灵童啊,转世灵童只是一个政治制度,不代表佛教,最好别信。 藏传活佛转世灵童和圣湖可见前世今生是真的吗 2楼 梦中 藏传非佛教,这是千年来最大之 ! 因为藏传密宗教义,是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生 参见藏传双身 佛 ,已是变质后的假佛教,根本不是纯正...

转世活佛真的拥有前世记忆吗,活佛真的是转世的吗?他们有前世记忆吗?

1楼 匿名用户 如果他还有原来的记忆,那么还要去选拔 学习干什么,直接在出生时说一句话不就可以了吗 我又回来了!! 2楼 匿名用户 是有的 据说有位转世活佛 出生时身上带有 。我忘记是哪位活佛了 我想应该能查到的。 3楼 匿名用户 转世活佛,说白了只是为了统治而迷惑众生的一个象征罢了 将高僧大德转生...