1楼：百度用户
中国文化源远流长,所形成的文化和习俗都已经逐步的完善,统一了起来。那么,在中国古代,汉族人见面是如何跟人行礼,表示友好的。 中国古代,汉族人行礼的方式:
1、正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。 历史上的举案齐眉的说法,就用的是这个揖礼。
2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。 这个行礼主要用于正规场合,主要是对朋友行的礼。
3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。 这个行礼,用的场合稍为正规,行礼比较随意。
(商都文化网配图)
古代行礼的方式有什么？
2楼：逝水悠悠千载流
根据跪与不跪分为拜礼和揖礼。拜礼尊重程度由重到轻依次是稽首（一般为臣对君，头触地时间长）、顿首（头在地暂停一下）和空首（一般为君对臣，头不触地）。揖礼又有长揖和其它（包括拱手...
）。答案仅供参考。
3楼：匿名用户
中国文化源远流长,所形成的文化和习俗都已经逐步的完善,统一了起来。那么,在中国古代,汉族人见面是如何跟人行礼,表示友好的。
中国古代,汉族人行礼的方式:
1、正规揖礼:左手压右手(女子右手压左手),手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。
历史上的举案齐眉的说法,就用的是这个揖礼。
2、一般揖礼:直立,两臂合拢向前伸直,右手微曲,左手附其上,两臂自额头下移至胸,同时上身鞠躬四十五度。
这个行礼主要用于正规场合,主要是对朋友行的礼。
3、拱手:类揖手,只是身子和胳膊不用动。
这个行礼,用的场合稍为正规,行礼比较随意
汉族人平时行礼礼仪，汉族人平时怎么行礼
4楼：我努力的方式
1、九抄拜之礼 《周礼》谓“九拜”：“bai一曰稽首，二du曰顿首，三曰空首，四曰
zhi振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七dao曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。 2、稽首，拜礼中最恭敬的礼节
古代怎样用语言行礼?
5楼：非心月间
作揖汉族民间传统的一种礼节
，拱手为礼，是古代宾主相见时常用的礼节。两手抱掌前推，身子略弯，表示向人敬礼。它相比于外国人的握手有更卫生、优美、自主、有文化底蕴的特点。
然而，近代随着西方文化传入中国，中国人接受并使用握手礼，像作揖这样优美的见面行礼方式却渐渐地被中国人所摒弃甚至遗忘。
作揖根据不同场合有不同用法，右手在内左手包于外上称为“吉拜”，常用于过年等喜庆场合，反之则是“凶拜”，一般用于吊丧。女性的手势和男性是相反的，左手握拳右手包于其上是“吉拜”。注：
作，在口语中读一声，在书面考试中，作字念四声，zuò，揖不念jī。发展延伸
抱拳礼又称"拱"、"揖礼"，是汉族特有的传统礼仪。抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。用左手抱手，这称作"吉拜"，相反则是不尊重对方的"凶拜"。
所以很多不了解这一情况的外国友人用右手抱左手，反而成了只用于古代葬礼时的"凶拜"。古代曾多用于习武之人之间。叉手礼 是唐、宋、金辽、金、元时期的一种行礼方式。
宋人《事林广记》 载"凡叉手之法，以左手紧把右手拇指，其左手小指则向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上。如以右手掩其胸，收不可太着胸，须令稍去二三寸，方为叉手法也。"如果这段文字太过复杂，那么您只需要想象一下现今很多女报幕员站立时的手部动作，那就是传承自古代的"叉手礼"了。
我的理解是这是一般见面的礼，可用在见面、道别、祝福上。还有三跪九叩的大礼。三跪九叩 双膝跪地下三次，磕九个头。
这是最敬重的行礼方式。据《周礼》记载，古代跪拜礼有九种：一曰稽首、二曰顿首、三曰空首、四曰振动、五曰吉拜、六曰凶拜、七曰奇拜、八曰褒拜、九曰肃拜。
古代女子行礼到底是怎样的？
6楼：南北
中国古代女子
行礼的方式比较讲究，古代汉人女子的万福礼分大礼和常礼。
大礼：两手平措至左胸前，右手压左手，右腿后屈，屈膝，低头。
常礼：右手压左手，左手按在左胯骨上，双腿并拢屈膝，微低头。
一般性礼节，只是右手压住左手。
你说的应该是满礼，满人叫蹲安，但手在左腰，也有说，汉人在左腰，满人在右腰。
1.打拱：轻于跪拜的一种礼节。女子行礼时，两手抱拳，臂的前部上举，略微摆动。
2.打恭：弯下身子作揖。表示恭敬。打恭时，上身弯曲，至九十度为最恭敬，同时两手相抱拱手，自下而上移动。
3.团拜：行礼时跪地，两手前伸至地，头低至腰平。
4.跪拜：行礼时，两膝着地，伸直腰及大腿，上身端直，前倾，双手伏地，以头碰地。
5.三拜：拜礼重复三次。三拜要行跪后两手相拱于地，俯首至手，重复三次。
6.欠身：全身或身体的一部分稍微向上欠前，属对人恭敬的一种礼节。欠身前身体一般为坐姿，欠身时腿部用力，身体上提，稍离所坐之物。
7楼：
古代女子行礼，在不同的朝代，有不同的行李方式。清朝以前都是跪礼和手帕礼，清朝的女子行李都是双手交叠在左侧半跪礼，在重要的场合实行的是跪礼。
8楼：是26号大川啊
是女子福礼（又叫：万福礼或道万福）：用于同辈着汉服日常见面，辞别时。身体肃立，两手相扣，右手在上，放于胸前或左腰侧，微俯身约20度，微动手，微屈膝。
除此之外，还有很多行礼方式：
稽首，指古代跪拜礼，行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手上（掌心向内），拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头点在手背。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。
顿首,通常是古代地位相等或平辈之间互相表示敬意的礼节，也称为“叩头”。其形式如同稽首，只是头触地后立即抬起而不在地面停留。
叩首礼常见于下级对上级、少辈对长辈。表示恭敬、侍奉、恳求之意，或春节拜年，学艺拜师均行叩首礼。行礼时，先脱帽，跪左膝，后跪右膝，马蹄袖一弹，双手按地，连叩三下头。
肃拜，中国古代的一种礼俗，肃拜专行于妇女，雅拜，何谓肃拜？曰：两膝齐跪，手至地而头不下为肃拜。”
9楼：爱你一百年
古代女子行礼共有八种，如下：
一：嵇首礼（前可加
作揖-然后再嵇首）
第1步：举手齐眉
第2步：双膝跪下，
第3步：头伏地一段时间，仍举手齐眉
第4步：直起上身，仍举手齐眉
第5步：双膝起，仍举手齐眉
第6步：手放下
二：叩首礼（前可加作揖-然后再叩首）
第1步：举手齐眉
第2步：单膝跪下，
第3步：头触地。手放于两旁
第4步：直起上身，手复齐眉
第5步：单膝起，仍举手齐眉
第6步：手放下拜（若要重复叩首的话，仍跪着但直起上身，手复齐眉，是为兴。再头触地，手放于两旁，是为拜。这样来回重复，就看几拜了）
三：顿首礼
第1步：双膝跪下
第2步：手交叠放于地，低头
第3步：顿首
第4步：双膝起
四：空手礼
第1步：双膝跪下
第2步：手交叠放于地，头碰手（但不要碰上）
第3步：双膝起
五：作揖礼
第1步：举手齐眉
第2步：庄重缓慢的鞠躬45度同时两臂自眉下移至胸部。
补充：还有微微的作揖礼
第1步：举手齐胸
第2步：微微鞠躬
六：颔首礼（答礼，用于受礼者对施礼者的答谢）
平时起立而不是坐着的时候，叉手于腹部，微微的鞠躬颔首
七：拱手礼
只举手齐胸一下，上身不动
八：万福礼
第1步：举手齐胸，但在左胸侧
第2步：右脚后支
第3步：庄重缓慢的屈膝并低头
补充：后来的万福，就像现在常看到的一样
第1步：双手轻轻搭于左胯处
第2步：右脚后支
第3步：庄重缓慢的屈膝并低头
第4步：微微屈膝并低头，口道“某某万福”
另外补充下古代年龄称谓。
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记-曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁。（《礼记-内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记-曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
在大约周朝那时候应该是二十岁成年，后来越来越早，变成十五岁成年。
笄礼，即汉民族女孩**礼，古代嘉礼的一种。俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。
自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。
10楼：奇迹暖暖
古代汉人女子的万福礼：
大礼：两手平措至左胸前（右手压左手），
右腿后屈，屈膝，低头。
常礼：右手压左手，左手按在左胯骨上，双腿并拢屈膝，微低头。
一般性礼节，只是右手压住左手。
满礼：也叫万福礼，满人叫“蹲安”。
但手在左腰。也有说，汉人在左腰，满人在右腰。
相见礼：
（一）趋（二）拜（三）拱手（四）作揖（五）唱喏（六）长跪（七）鞠躬（八）寒暄（九）叉手（十）仕女见男子礼俗。
1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。 2、一般揖礼：
直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。 正规场合，对朋友。 3、拱手：
类揖手，只是身子和胳膊不用动。 4、颔首致意。 5、正规拜礼：
直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。 然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜…… 平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。 6、一般拜礼（用于雅坐时）：
抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。 7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。
但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。 应用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的场合。
6用于雅坐时。 1到4，应当作为汉服时的日常行礼，依据具体情况——对方受尊敬的程度，和具体场合容许你表现礼节的程度
《礼记?内则》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。
《礼记?檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：
“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。 ”二三子皆尚左。 郑玄注：
丧尚右，右，阴也。 吉尚左，左，阳也。孙希旦《礼记集解》卷八：
凡拜，男尚左手，左阳也。 其拱亦然。 凶事则尚右手，反吉也。
妇人则吉事尚右，凶事尚左。《礼记?内则》曰：
凡男拜尚左手，女拜尚右手。《礼记?檀弓上》曰：
孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。 ”二三子皆尚左。
郑玄注：丧尚右，右，阴也。 吉尚左，左，阳也。
孙希旦《礼记集解》卷八：凡拜，男尚左手，左阳也。 其拱亦然。
凶事则尚右手，反吉也。 妇人则吉事尚右，凶事尚左。《礼记?
内则》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。《礼记?
檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。
”二三子皆尚左。 郑玄注：丧尚右，右，阴也。
吉尚左，左，阳也。孙希旦《礼记集解》卷八：凡拜，男尚左手，左阳也。
其拱亦然。 凶事则尚右手，反吉也。 妇人则吉事尚右，凶事尚左。
《礼记?内则》曰：凡男拜尚左手，女拜尚右手。
《礼记?檀弓上》曰：孔子与门人立，拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：
“二三子之嗜学也，我则有姊之丧故也。 ”二三子皆尚左。 郑玄注：
丧尚右，右，阴也。 吉尚左，左，阳也。孙希旦《礼记集解》卷八：
凡拜，男尚左手，左阳也。 其拱亦然。 凶事则尚右手，反吉也。
妇人则吉事尚右，凶事尚左。（一）趋
（二）拜
（三）拱手
（四）作揖
（五）唱喏
（六）长跪
（七）鞠躬
（八）寒暄
（九）叉手
（十）仕女见男子礼俗
中国古代的见面礼节是怎样的,中国古代各个朝代见面时的礼仪是什么？
1楼 百度用户 见面礼节 自唐迄宋，由于汉人改变了席地而坐的习俗，引起礼节上的变化。一般是行揖礼，连带有叉手和唱喏。 《事林广记》卷4有《叉手法》和《祗揖法》， 凡揖人时，则稍阔其足，其立则稳。揖时须是曲其身，以眼看自己鞋头，威仪方美观。揖时亦须直其膝，不得曲了，当低其头，使手至膝畔，又不得入膝内。...
古人如何谢师,古代谢师礼的由来，
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中国古人在什么时期划分的星群,中国古代的星象是如何划分的？
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