2019年大年三十上坟放炮把后背崩破了今年好不好

2020-12-17 17:16:03 字数 5316 阅读 2790

1楼:白龙梦

这个其实并没有多大关系的,你把后背崩破可能是由于一个意外事件所导致的,不是因为上坟放炮引起的,二者之间并没有直接本质的联系。所以2020年还是要靠自己的双手去奋斗去拼搏出来的,而不是和这些小概率事件有直接关系的,所以不要放在心上。

2楼:灵宝人到亳州

还敢放炮?你这胆子够大,就冲你这大胆劲,今年不会有事的。

2019大年三十禁忌不能放鞭炮,怎么回事?

3楼:刑场释放

简直就是放屁,干脆年也取消掉算了,以后也别过年了

4楼:从未这么心痛过

不让放鞭炮,更没有年的味道! 还是怀念小时候

5楼:我家小美女怡怡

别人过年就是想放鞭炮,你现在也不给放了,讨不讨厌呀?

6楼:匿名用户

好想放爆竹,不放炮算什么年!干脆别过年了,还说什么:一放鞭炮110!。讨厌死了!

7楼:神啊好多重名

过年放炮有原因的啊,就这样停了不怕出什么问题?

8楼:山科大一把

你就是想放你都买不到鞭炮啊

9楼:职業灌水

党说不让你放你就别放!要不管吃管住七之十五天

10楼:匿名用户

燃放鞭炮不仅污染bai空气,飞扬的du纸屑、烟尘zhi落在地面上,还会影dao响清洁卫版生。同

时**声权如雷贯耳,据测定单个闪光雷**时,其噪声至少在130分贝(dba)以上,成为噪声公害。此外,每逢春节,由于燃放鞭炮而引**灾,炸伤手臂、面部或眼睛的事故屡见不鲜。因此,禁止燃放烟花爆竹,对于保护环境,维护人民的正生活秩序,都是十分有利的。

大年三十上坟外甥们可以去吗?

11楼:爱喝粥

大年初一不能上坟,因为坟内的死者已经请回家过年了。自古以来,过大年是人、鬼、神共同过的唯一的综合节日,除夕那天阎王爷放假三天,小鬼回家过年,中国人的古老习俗,家家挂上了宗谱,祭祀先人,到正月初二日吃完了晚饭后送老爷爷老婆婆回去,放鞭炮的习俗现在还有,俗称“送年”。过年三天原则是不上坟,但千里不同风,万里不同俗,有的地方除夕人们到坟地去请先人回家过年,还有的带一把扫帚,回家的路上拖着扫帚叫着先人跟着回家。

极少数人有着特殊灾难和无家者等特殊情况下出现大年初一上坟的也有。

12楼:匿名用户

大家30上坟一般都是家人去。外甥属于亲戚是不能上人家的坟

腊月三十这天,农村人上坟忌讳出现“哑炮”有什么讲究吗?

13楼:小袋子

春节是中国人的传统节日之一,也是约定俗成的喜庆日子,为了不让人为的因素冲淡喜庆的气氛,于是祖宗也约定了一些禁忌,约束人们在此间的言行。

正月初一是一年之伊始,但在人们的实务之中,腊月三十这一天也被视为是在,“年期”的开始。

许多地方在腊月二十三或二十四接了祖灵、送了灶神起,也被视为开始过年了,严格地说,从这天至大年三十吃年饭前,这段时间只是在为过年“热身”而已。关于过年的禁忌,还是从大年三十说起吧。

大年三十这天下午,农村的男人们都要去上坟祭祖,女人们则都留在家里包饺子。我们这里祭祖的方式不仅要焚香烧纸,还都要送吊子。

上完香磕完头之后,还要放鞭炮,这些都是一辈一辈留下来的规矩。一般的情况下,不管谁家放的鞭炮,鞭炮声都是响声震耳,可是偶尔也会碰见有的人家放的鞭炮一个不响,就是人们说的哑炮。遇到这样的情况,放鞭炮的人心里会非常的郁闷,因为我们这里人都说鞭炮不响,就是不吉利。

此外上坟还有讲究,一顺就是顺着道儿不走回头路,尤其是经过别人家的坟地时候,老一辈说法就是不可乱踩乱指点。大伯把花球给挂上了,我声称我来挂吧可父亲制止了我,声称这里面也有讲究。三从是指点摆香烛需从明火到暗火,最后再是烧纸钱。

有花炮是放在最后放,鞭炮是在花炮的前面,而且上坟晚辈的我们不应该用脚踩在坟堆上。

14楼:蟑螂恶霸犬

正月初一是一年之伊始,但在人们的实务之中,腊月三十这一天也被视为是在,“年期”的开始。

15楼:娜娜姐

放鞭炮的人心里会非常的郁闷,因为我们这里人都说鞭炮不响,就是不吉利。

16楼:小姐姐狮子座

风俗啊,因为都说鞭炮不响,就是不吉利。

17楼:星空下的小哪吒

哑炮就是放炮后一个不响,这种现象人们称之为不吉利,所以挑选炮的时候要谨慎。

18楼:金泰亨家老婆鸭

因为我们这里人都说鞭炮不响,就是不吉利

19楼:718来吧

从这天至大年三十吃年饭前,这段时间只是在为过年“热身”而已。

上坟放鞭炮的来历

20楼:长命富贵***

汉民族是一个讲究“生死一体化”、死后要“大象其生”的民族,是一个“生事之以礼,死葬之以礼,祭之以礼”的民族,是一个能把“红白两事”都称之为“喜”的民族,是一个信奉“上苍”,并在太多的状态下把自己的祖宗视为具体的“上苍”而加以崇拜的民族,一是灵魂和肉体并重或更重肉体的民族。一个把墓地当成祖宗“千年寿域”,“万古佳城”的民族。同时汉民族又是个重物质形式的民族。

在的特定的时段内给自己的祖宗孝敬点子孙的钱,通过放鞭炮告之祖宗子孙平安、昌达,既向祖宗汇报,让祖宗放心,又安慰自己,并教启后人,这也许就是这种行为包含的主要信息。这个行为中包含了太多的期许,所以这个民俗传承了几千年,并己成为这个民族文化的一部份。民俗是民俗。

21楼:黑白翼的恶魔

上坟中国人讲究慎终追远,与此观念相适应的有关

祭祀活动曾多得不胜枚举。随着历史的推移,这类活动现已大多式微,唯有清明时节的扫墓,传承至今依旧不衰,因而被专家视为生命力量最为悠久的民俗事象之一。

一般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统,"唐朝以前扫墓,都在寒食节期间。将清明与寒食节相混淆,大约起自唐朝;将寒食扫墓混淆为清明扫墓,大约也只是从唐朝才开始"(陈久金、卢莲蓉《中国节庆及其起源》,上海科技教育出版社,1989)。

那么寒食扫墓的习俗又是从何时开始的呢,这又是一个宋代以来就争论不休的问题。

宋人欧阳修谓:"五代礼坏,寒食野祭而焚纸钱。"(清赵翼《陔余丛考》卷三十)换句话讲就是寒食扫墓的习俗是从五代才开始的,而且这是礼制废弛的结果。

其后有人指出,寒食扫墓的习俗至少在中唐时已经流行,根据是宪宗元和七年(812)诏:"常参官寒食拜墓,在畿内者听假日往还,他州府奏取进止。"再往后,又有人注意到《旧唐书·玄宗本纪》里"寒食上墓,宜编入五礼,永为恒式"的记载,便以寒食扫墓始于盛唐玄宗时作为定论,如《湖广志书》称:

"墓祭,士庶不令庙祭,宜许上墓,自唐明皇始。"这一结论影响很大,不少介绍清明扫墓的著述都予沿袭。

鞭炮传说,很多很多年前,森林里有种非常凶恶的野兽,叫做“年”。每年夏历腊月除夕那天,它都要出来大吼大叫,专门吃人和牲畜。当时没有人能够**它。

为了躲避“年”的灾难,人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年,让它胀满肚子,才不伤害人畜。

有年腊月除夕这天,人们忘了杀猪宰羊来敬“年”,“年”一来就大吼大叫,要想吃人。人们没法只好关上大门,爬到竹楼上去躲着。“年”从这家走到那家,到处转来转去找东西吃。

它见到处空空荡荡的一无所得,不由气得发疯嚎叫。这时,邻近一家的竹楼失火了,火势很大,烧得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声,吓得逃回森林去了。

躲在楼上的人们发现了这个秘密,以后每到腊月除夕这一天,便去砍许多竹子来烧,竹子“劈劈啪啪”一爆响,“年”就被吓跑了。同时,人们还发现“年”拍鲜红的颜色,于是又把桃木板染成红色,挂在大门的两边,这就是批符。以后发明了鞭炮和纸,鞭炮就代替了爆竹,红对联代替了批符。

相传,中国古时候有一种叫"年"的怪兽,头长触角,凶猛异常。"年"长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避"年"兽的伤害。

;;;;;;这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。

;只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避"年"兽,那老人捋髯笑道:"婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走"。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。

可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。半夜时分,"年"兽闯进村。

它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖,怪叫了一声。

"年"朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声,"年"浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。

这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色,狼狈逃蹿了。 ;;;;;;第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。

这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶"年"兽的办法。

;;;;;;从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。

22楼:铁不张

古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的

到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈列供品,然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖,多半做鱼肉碗菜,盛以高碗,颇有钟鸣鼎食之意。南方**寓北京的,祭祖尤为隆重,大半是八碗大菜,中设火锅,按灵位设杯箸,在除夕、元旦、元夜,都将火锅扇开,随时换菜。

旗族人祭祖,满蒙不同,蒙古旗人供以黄油炒黄米面,撤供时炸以香油,蘸以白糖,另有风味。满洲旗人祭祖,供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香,静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽,上元夜供元宵,每日早晚焚香叩头,献供新茶。

祭祖形式虽各不同,大半都是除夕夜悬影,上元夜撤供,亲朋之至近的,拜年时也必须叩谒祖先堂,不独慎终追远至意不泯,因其人敬其祖的美德,也借此保存了。

河南南召县一带基本都是大年三十上午去上坟。寓意是给老去的亲人提前送钱花。赶年集的时候买一些黄色的纸,都是成塌的纸。

把纸放在桌子上,用一百元大钞放在纸上压几次,然后按顺时针把成塌的纸旋转的盘开,盘成扇子型,按照坟头的多少和血缘关系的远近分大小不等的份数。带上鞭炮就去上坟祭祖了。烧纸放鞭炮磕头就是所谓的上坟祭祖。

一般都是父亲带着儿子去,目的是让下一代认识自己的亲人坟头在**。

大年三十晚上十一点多钟打烂了茶杯,好不好

1楼 寒冰冻骨 这个没有科学依据,不必想好与不好。 如果非要想,那就是好,这是吉兆,预示 岁岁 碎碎 平安 第一时间为你解答,希望对你有帮助,求采纳 大年三十的晚上打碎一个茶杯有什么征兆了吗 2楼 北城月儿 通常这个时候都称为碎碎 岁岁 平安,好兆头。 3楼 超人萌萌洋 会有啊岁岁平安 祝您新年大吉...

今年农历五月那天有修房上梁日子,2019年农历五月二十三上梁好吗

1楼 匿名用户 2017年农历五月份上梁黄道吉日 农历2017年五月初一 公历2017年5月26日 星期五 冲羊 丁未 煞东 宜 开市 交易 立券 安机械 会亲友 开光 求医 治病 盖屋 起基 修造 动土 定磉 竖柱 上梁 安门 作灶 放水 开厕 开池 栽种 牧养 造畜稠 破土 安葬 立碑 忌 嫁娶...

大年三十对联没有贴好我就把它撕了好吗

1楼 锦语良言 没贴好也算贴了,不要撕,让它慢慢脱落吧,主动撕掉,真的不吉利啊! 大年三十对联没贴好要掉了我就把它扯下来扔了好吗? 2楼 匿名用户 重新粘一下,等到十五后再处理 3楼 happy闲时小趣 不好,再怎么也要贴上去,图个喜气 4楼 匿名用户 可以的,再弄一副新的。 大年三十下午没贴对联好...